Mérites des sourates et versets du Coran

D’après Abû Sa‘îd ibn al-Mu‘allâ (qu’Allah l’agrée), qui a dit : « Je priais lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) passa près de moi et m’appela. Je n’allai vers lui qu’après avoir terminé ma prière. Puis je me présentai à lui et il me demanda : “Qu’est-ce qui t’a empêché de venir ? Allah n’a-t-Il pas dit : ‘Ô vous qui croyez, répondez à Allah et au Messager lorsqu’il vous appelle’ ?” Puis il ajouta : “Je vais t’enseigner la plus grande sourate du Coran avant de sortir.” Le Messager d’Allah s’apprêtait à sortir, alors je lui rappelai sa promesse. » Mu‘âdh a dit : « Shu‘ba nous a rapporté, d’après Khubayb, qui avait entendu Hafs, qui avait entendu Abû Sa‘îd, un compagnon du Prophète, relater cela. » Il a précisé : « Il s’agit de “Louange à Allah, Seigneur des mondes”, les sept versets répétés. »

Le Prophète (paix et bénédiction sur lui) était en chemin. Il fit halte, et un homme s'arrêta à ses côtés. Le Prophète se tourna vers lui et lui demanda : « Ne vais-je pas t'informer de la partie la plus excellente du Coran ? » L'homme répondit : « Si, bien sûr. » Alors il récita : « Louange à Allah, Seigneur des mondes. »

D’après Ubayy ibn Ka‘b, le Prophète (paix et bénédiction sur lui) a dit : « Allah n’a révélé, ni dans la Torah ni dans l’Évangile, rien de semblable à la Mère du Coran. Elle est les sept versets souvent répétés ; elle est partagée entre Moi et Mon serviteur, et Mon serviteur obtiendra ce qu’il a demandé. »

D’après Ibn ‘Abbâs, alors que Gabriel était assis auprès du Prophète (paix et bénédiction sur lui), il entendit au-dessus de lui un bruit de craquement. Il leva la tête et dit : « Voici une porte du ciel qui a été ouverte aujourd’hui, alors qu’elle ne l’avait jamais été auparavant. » Un ange en descendit, et il dit : « Voici un ange qui est descendu sur terre aujourd’hui, alors qu’il n’y était jamais descendu auparavant. » L’ange salua puis dit : « Réjouis-toi de deux lumières qui t’ont été accordées et qu’aucun prophète avant toi n’a reçues : l’Ouverture du Livre et les derniers versets de la sourate al-Baqara. Tu n’en réciteras pas une seule lettre sans que cela te soit accordé. »

D’après ‘Ubâda ibn as-Sâmit, qui fait remonter ces paroles au Prophète (paix et bénédiction sur lui) : « Il n’y a pas de prière pour celui qui ne récite pas l’Ouverture du Livre. »

D’après Abû Hurayra, le Prophète (paix et bénédiction sur lui) a dit : « Celui qui accomplit une prière sans y réciter la Mère du Coran accomplit une prière imparfaite » — il le répéta trois fois — « qui n’est pas complète. » On dit à Abû Hurayra : « Mais nous prions derrière l’imam ! » Il répondit : « Récite-la en toi-même, car j’ai entendu le Messager d’Allah dire : “Allah, le Très-Haut, a dit : J’ai partagé la prière entre Moi et Mon serviteur en deux moitiés, et Mon serviteur aura ce qu’il demande. Quand le serviteur dit : ‘Louange à Allah, Seigneur des mondes’, Allah, le Très-Haut, dit : ‘Mon serviteur M’a loué.’ Lorsqu’il dit : ‘Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux’, Allah dit : ‘Mon serviteur a fait Mon éloge.’ Lorsqu’il dit : ‘Maître du Jour de la rétribution’, Il dit : ‘Mon serviteur M’a glorifié’ — ou, selon une autre formulation : ‘Mon serviteur s’en est remis à Moi.’ Lorsqu’il dit : ‘C’est Toi seul que nous adorons, et c’est de Toi seul que nous demandons l’aide’, Il dit : ‘Ceci est entre Moi et Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu’il demande.’ Lorsqu’il dit : ‘Guide-nous sur la voie droite, la voie de ceux que Tu as comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru la colère ni des égarés’, Il dit : ‘Ceci est pour Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu’il demande.’” »

Abû Sa‘îd al-Khudrî a dit : « Nous étions en voyage et fîmes halte. Une jeune servante vint nous dire : “Le chef de notre clan a été mordu, et nos hommes sont absents. Y a-t-il parmi vous quelqu’un qui sache pratiquer une récitation de guérison ?” Un homme, dont nous ne pensions pas qu’il connaissait cette pratique, se leva et partit avec elle. Il récita sur le chef, qui guérit. Celui-ci lui fit donner trente brebis et nous offrit du lait. À son retour, nous lui demandâmes : “Savais-tu pratiquer cette récitation ? En avais-tu déjà fait ?” Il répondit : “Non, je n’ai récité que la Mère du Livre.” Nous dîmes : “Ne faites rien de ces brebis avant que nous soyons allés voir — ou que nous ayons interrogé — le Prophète.” Lorsque nous arrivâmes à Médine, nous racontâmes cela au Prophète (paix et bénédiction sur lui), qui dit : “Comment savait-il qu’elle pouvait servir de récitation de guérison ? Partagez les brebis et réservez-moi une part.” »

D’après Zayd, qui entendit Abû Sallâm dire : « Abû Umâma al-Bâhilî m’a rapporté : J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) dire : “Récitez le Coran, car il viendra au Jour de la Résurrection intercéder en faveur de ses compagnons. Récitez les deux lumineuses, al-Baqara et la sourate Âl ‘Imrân : elles viendront au Jour de la Résurrection comme deux nuages, ou comme deux ombrages, ou comme deux volées d’oiseaux disposés en rangs, plaidant pour leurs compagnons. Récitez la sourate al-Baqara : la prendre est une bénédiction, la délaisser est un regret, et les sorciers ne peuvent lui résister.” »

Jubayr ibn Nufayr a dit : « J’ai entendu an-Nawwâs ibn Sam‘ân al-Kilâbî dire : J’ai entendu le Prophète (paix et bénédiction sur lui) dire : “Au Jour de la Résurrection, on fera venir le Coran ainsi que ses gens, ceux qui agissaient selon lui, précédés par la sourate al-Baqara et la sourate Âl ‘Imrân.” » Le Messager d’Allah donna à leur sujet trois comparaisons que je n’ai jamais oubliées. Il dit : « Elles seront comme deux nuages, ou deux ombrages sombres entre lesquels se trouve une lumière, ou encore comme deux bandes d’oiseaux déployés en rangs, plaidant en faveur de leur compagnon. »

D’après Abû Hurayra, le Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) a dit : « Ne faites pas de vos maisons des tombes. En vérité, Satan fuit la maison dans laquelle on récite la sourate al-Baqara. »

Ubayy ibn Ka‘b a dit : « Le Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) me demanda : “Ô Abû al-Mundhir, sais-tu quel est le plus grand verset du Livre d’Allah que tu connais ?” Je répondis : “Allah et Son Messager savent mieux.” Il me demanda de nouveau : “Ô Abû al-Mundhir, sais-tu quel est le plus grand verset du Livre d’Allah que tu connais ?” Je répondis : “Allah ! Il n’est de divinité que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même.” Il me frappa alors doucement la poitrine et dit : “Par Allah, que la science te soit agréable, ô Abû al-Mundhir !” »

Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) a dit : « Le Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) m’avait chargé de garder la zakât du Ramadan. Quelqu’un vint et se mit à puiser à pleines mains dans les provisions. Je le saisis et lui dis : “Je vais certainement te conduire devant le Messager d’Allah !” » Puis il raconta l’épisode et rapporta ces paroles : « Quand tu te couches, récite le verset du Trône. Un gardien envoyé par Allah restera avec toi et aucun démon ne s’approchera de toi jusqu’au matin. » Le Prophète (paix et bénédiction sur lui) dit alors : « Il t’a dit la vérité, bien qu’il soit un grand menteur. C’était un démon. »

Abû Umâma (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) a dit : « Celui qui récite le verset du Trône après chaque prière obligatoire, rien ne l’empêche d’entrer au Paradis, sinon la mort. »

D’après Abû Mas‘ûd (qu’Allah l’agrée), le Prophète (paix et bénédiction sur lui) a dit : « Celui qui récite, au cours d’une nuit, les deux derniers versets de la sourate al-Baqara, ceux-ci lui suffiront. »

D’après Talha, d’après Murra, d’après ‘Abd Allah, qui a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) fut emmené lors du voyage nocturne, on le conduisit jusqu’au Jujubier de la Limite, qui se trouve au sixième ciel. C’est là que s’arrête ce qui monte de la terre, et cela y est recueilli ; et c’est là que s’arrête ce qui descend d’au-dessus, et cela y est recueilli. » Il cita : « Quand le jujubier fut couvert de ce qui le couvrait », puis précisa : « Des papillons d’or. » Il ajouta : « Le Messager d’Allah reçut trois dons : les cinq prières, les derniers versets de la sourate al-Baqara et le pardon des péchés graves pour ceux de sa communauté qui n’associent rien à Allah. »

D’après an-Nu‘mân ibn Bashîr, le Prophète (paix et bénédiction sur lui) a dit : « Allah a écrit un Livre deux mille ans avant de créer les cieux et la terre. Il en a fait descendre deux versets par lesquels Il a clos la sourate al-Baqara. On ne les récite pas dans une maison durant trois nuits sans que Satan cesse de s’en approcher. »

D’après Abû Ishâq, qui le tenait d’une personne ayant entendu ‘Alî dire : « Je ne pensais pas qu’une personne douée de raison puisse dormir avant d’avoir récité ces versets de la fin de la sourate al-Baqara. Ils font assurément partie d’un trésor situé sous le Trône. »

Le Nom suprême d’Allah, celui par lequel Il exauce lorsqu’on L’invoque, se trouve dans trois sourates du Coran : al-Baqara, Âl ‘Imrân et Tâ-Hâ.

‘Abd Allah ibn Mas‘ûd a dit : « Toute chose possède un sommet, et le sommet du Coran est la sourate al-Baqara. »

‘Alî ibn Hujr nous a informés en disant : « Ismâ‘îl nous a rapporté, en disant : Ja‘far ibn Muhammad nous a rapporté, d’après son père, d’après Jâbir, que le Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) fit sept tours autour de la Kaaba, en marchant d’un pas rapide pendant trois tours et normalement pendant quatre. Puis il récita : “Prenez la station d’Abraham comme lieu de prière.” Il accomplit ensuite deux prosternations de prière, en plaçant la station entre lui et la Kaaba. Puis il toucha le Coin et sortit en disant : “Certes, as-Safâ et al-Marwa font partie des rites sacrés d’Allah. Commencez donc par ce par quoi Allah a commencé.” »