Vêtements (Kitab Al-Libas)

Nous avons demandé à Anas b. Malik : « Quel tissu était le plus cher au Messager d’Allah (ﷺ) ? ou Quel vêtement le Messager d’Allah (ﷺ) aimait-il le plus porter ? Il répondit : « Les manteaux rayés (hibrah). »

Ibn Umar avait l’habitude de teindre sa barbe en jaune, à tel point que ses vêtements étaient remplis (teints) de jaun. On lui a demandé : « Pourquoi teignez-vous avec de la couleur jaune ? » Il répondit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) teindre en jaune, et rien ne lui était plus cher que cela. Il teignait tous ses vêtements avec, même son turban.

J’ai vu le Prophète (ﷺ) sur la chaire et il portait un turban noir, et il laissait pendre les deux extrémités entre ses épaules.

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a mis un turban et a laissé pendre les extrémités devant lui et derrière moi.

Il dit : « Une robe de brocart de soie. Il lui envoya alors un Jubbah de brocart et lui dit : Tu peux le vendre et répondre à tes besoins.

(Il a interdit) de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant.

Abou Dawoud a dit : « Le seul point dans cette tradition (non soutenu par d’autres traditions) est le rapport sur la chevalière.

Il est interdit d’utiliser des vêtements de selle violets.

Abdullah AbuUmar, client d’Asma', fille d’AbuBakr, a dit : J’ai vu Ibn Umar acheter un vêtement syrien sur le marché. Quand il vit qu’il avait une chaîne rouge, il le rendit. Je suis alors venu voir Asma et je lui en ai parlé. Elle dit : « Apporte-moi, esclave, le manteau du Messager d’Allah (ﷺ). Elle en sortit un manteau d’étoffe ornée d’un cours, dont le col, les manches, le devant et le dos étaient ourlés de brocart.

Ce n’est qu’un vêtement entièrement en soie que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit, mais il n’y a aucun mal dans la bordure ornementée et l’enveloppe.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Portez vos vêtements blancs, car ils sont parmi vos meilleurs vêtements, et enveloppez vos morts dedans. Parmi les meilleurs types de collyrium que vous utilisez, il y a l’antimoine (ithmid) car il éclaircit la vision et fait germer les cheveux.

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a rendu visite et a vu un homme échevelé dont les cheveux étaient en désordre. Il dit : « Cet homme ne pourrait-il pas trouver quelque chose pour se faire poser les cheveux ? Il vit un autre homme portant des vêtements sales et dit : « Cet homme ne pourrait-il pas trouver quelque chose pour laver ses vêtements ? »

Je suis allé avec mon père chez le Prophète (ﷺ) et j’ai vu deux vêtements verts sur lui.

Le mot mudarrajah mentionné dans la tradition précédente signifie une couleur qui n’est ni cramoisi ni rose.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait des cheveux qui lui arrivaient jusqu’aux lobes de ses oreilles, et je l’ai vu vêtu d’une robe rouge. Je n’ai rien vu de plus beau que cela.

Une robe contenant de la soie a été présentée au Messager d’Allah (ﷺ). Il me l’a ensuite envoyé. Je l’ai porté et je suis venu à lui. Je l’ai vu avoir l’air en colère. Il dit alors : « Je ne te l’ai pas envoyé pour le porter. Il m’a ordonné et je l’ai partagé entre mes femmes.

Je ne dis pas qu’il vous l’avait interdit.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a autorisé 'Abd al-Rahman b. 'Awf et al-Zubair b. al-'Awwam à porter des chemises de soie pendant un voyage à cause d’une démangeaison qu’ils avaient.

Le mot « siyara » signifie rayé de soie.

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) à Mina prononcer un sermon sur une mule et vêtu d’un vêtement rouge, tandis qu’Ali annonçait.