Pourquoi mettez-vous le vêtement inférieur de cette façon ? Il répondit : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺfaire.

Le Prophète (ﷺ) a maudit les femmes qui imitent les hommes et les hommes qui imitent les femmes.

Qu’Allah ait pitié des premières femmes immigrantes. Lorsque le verset « Qu’ils tirent leurs voiles sur leur poitrine » a été révélé, ils ont déchiré leurs vêtements épais et en ont fait des voiles.

Le verset : « Et dire aux femmes croyantes qu’elles doivent baisser le regard a été en partie abrogé par le verset : « Les femmes âgées qui ont perdu la perspective du mariage. »

Sur l’autorité de son père, a dit que son grand-père a rapporté que le Prophète (ﷺ) a dit : Lorsque l’un de vous marie son esclave mâle à sa servante, il ne doit pas regarder ses parties intimes.

Sur l’autorité de son père, a dit que son grand-père a rapporté que le Prophète (ﷺ) a dit : Lorsque l’un de vous marie sa servante à son esclave ou à son employée, il ne doit pas regarder sa partie intime au-dessous du nombril et au-dessus des genoux.

Abou Dawud a dit : Le nom correct est Sawwad b. Dawud al-Muzani al-Sairafi (et non Dawud b. Sawwad comme mentionné dans la chaîne). Le narrateur waki' l’a mal compris.

Ibn Ishaq et Ayyoub b. Moïse l’a transmis de Nafi' de Safiyyah.

Il me dit : « Pourquoi ne t’en es-tu pas servi ? Il a ensuite mentionné le reste de la tradition dans le même sens, mais n’a pas mentionné le bronzage.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne montez pas sur de l’étoffe de soie et des peaux de panthère. AbuSa’id nous a dit : AbuDawud nous a dit : Le nom d’AbulMu’tamir est Yazid ibn Tahman. Il vivait à al-Hirah.

Mu’awiyah dit à al-Miqdam : Sais-tu qu’al-Hasan ibn Ali est mort ? Al-Miqdam a récité le verset coranique : « Nous appartenons à Allah et c’est à Lui que nous retournerons. »

Un homme lui demanda : Pensez-vous que c’est une calamité ? Il répondit : « Pourquoi ne considérerais-je pas cela comme une calamité alors que c’est un fait que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de le prendre sur ses genoux en disant : « Ceci m’appartient et Husayn appartient à Ali ? »

L’homme des Banu Asad a dit : « C’était un charbon ardent qu’Allah a éteint. Al-Miqdam a dit : « Aujourd’hui, je continuerai à te mettre en colère et à te faire entendre ce que tu n’aimes pas. Il dit alors : « Mu’awiyah, si je dis la vérité, déclare-moi vrai, et si je dis un mensonge, déclare-moi faux. »

Il a dit : Fais-le. Il dit : « Je vous adjure par Allah, avez-vous entendu le Messager d’Allah (ﷺ) interdire l’usage de l’or ?

Il a répondu : Oui. Il dit : « Je vous adjure par Allah, savez-vous que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit le port de la soie ?

Il a répondu : Oui. Il dit : « Je vous adjure par Allah, savez-vous que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de porter les peaux des bêtes de proie et de monter dessus ? »

Il a dit : Oui. Il dit : « Je le jure par Allah, j’ai vu tout cela dans ta maison, ô Mu’awiyah.

Mu’awiyah dit : Je sais que je ne peux pas être sauvé de toi, ô Miqdam.

Khalid dit : « Mu’awiyah ordonna alors de lui donner ce qu’il n’avait pas ordonné de donner à ses deux compagnons, et donna une allocation de deux cents (dirhams) à son fils. Al-Miqdam le partagea alors entre ses compagnons, et l’homme des Banu Asad ne donna rien à personne des biens qu’il avait reçus. Lorsque Mu’awiyah en fut informé, il dit : Al-Miqdam est un homme généreux ; Il a la main ouverte (pour la générosité). L’homme des Banu Asad retient ses affaires de bonne manière.

Les sandales du Prophète (ﷺ) avaient deux lanières.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit à un homme de mettre des sandales lorsqu’il est debout.

Une partie de la Sunna veut que, lorsqu’un homme s’assoit, il enlève ses sandales et les place à ses côtés.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous met des sandales, il doit d’abord mettre sa droite, et quand il les enlève, il doit enlever la gauche en premier ; afin que le droit soit le premier à être mis et le dernier à être enlevé.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de porter des vêtements de deux manières : qu’un homme s’assoie dans un seul vêtement, les mains autour de ses genoux et découvre ses parties intimes vers le ciel, et qu’il porte son vêtement pendant qu’un de ses côtés est découvert, et met le vêtement sur ses épaules.

Nous étions assis dans notre maison dans la chaleur de midi. Quelqu’un dit à Abou Bakr : « Voici le Messager d’Allah (ﷺ) qui vient à nous en cachant la tête à l’heure où il ne veut généralement pas venir. Le Messager d’Allah (ﷺ) vint alors. Il a demandé la permission et il lui a donné la permission et il est entré.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y en a trois à qui Allah ne parlera pas et qu’Il ne regardera pas le Jour de la Résurrection, et qu’Il ne déclarera pas purs, et ils auront un châtiment douloureux. J’ai demandé : « Qui sont-ils, Messager d’Allah, ils sont perdants et déçus ? » Il l’a répété trois fois. J’ai demandé : Qui sont-ils. Messager d’Allah, ils sont perdants et déçus ? Il répondit : « Celui qui porte une robe traînante, celui qui tient compte de ce qu’il donne, et celui qui produit une vente immédiate d’une marchandise par de faux serments.

Mannan est celui qui tient compte de tout ce qu’il donne.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah le Très-Haut dit : L’orgueil est mon manteau et la majesté est mon vêtement inférieur, et je jetterai en Enfer celui qui regarde avec moi concernant l’un d’entre eux.

Ce que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à propos des vêtements inférieurs s’applique également aux chemises.