Circoncision

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Le Messager d’Allah a dit : « Abraham se fit circoncire à l’âge de quatre-vingts ans, et il se fit circoncire à al-Qadūm. » Abū ʿAbd Allāh précise qu’il s’agit d’un lieu.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Umm al-Muhājir rapporte : « J’avais été capturée avec des jeunes filles romaines. ʿUthmān nous présenta l’islam ; seules une autre jeune fille et moi l’acceptâmes. ʿUthmān ordonna : “Faites leur circoncision et purifiez-les.” »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Sālim rapporte : « Ibn ʿUmar me fit circoncire, moi et Nuʿaym, puis fit abattre un bélier pour nous. Je me souviens que nous nous en réjouissions devant les enfants parce qu’il avait sacrifié un bélier pour nous. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Umm ʿAlqama rapporte que les nièces de ʿĀʾisha avaient été circoncises. On demanda à ʿĀʾisha : « Ne devrions-nous pas faire venir quelqu’un pour les distraire ? » Elle répondit oui et envoya chercher ʿAdī. ʿĀʾisha traversa ensuite la pièce et le vit chanter en remuant la tête avec entrain. Il avait beaucoup de cheveux. Elle dit : « Fi ! Un démon ! Faites-le sortir, faites-le sortir ! »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Aslam, affranchi de ʿUmar, rapporte : Lorsque nous arrivâmes en Syrie avec ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, un notable local vint le voir et dit : « Commandeur des croyants, j’ai préparé un repas pour toi. J’aimerais que tu viennes avec les notables qui t’accompagnent ; cela m’aiderait dans mes fonctions et serait un honneur pour moi. » ʿUmar répondit : « Nous ne pouvons entrer dans vos églises où se trouvent ces images. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Umm al-Muhājir rapporte : « J’avais été capturée avec des jeunes filles romaines. ʿUthmān nous présenta l’islam ; seules une autre jeune fille et moi l’acceptâmes. Il ordonna : “Faites leur circoncision et purifiez-les.” Je devins ensuite au service de ʿUthmān. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abū Hurayra rapporte qu’Ibrāhīm se fit circoncire à l’âge de cent vingt ans, puis vécut encore quatre-vingts ans.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Al-Ḥasan disait : « Ne vous étonnez-vous pas de Malik ibn al-Mundhir ? Il a fait examiner des anciens de la région de Kaskar qui s’étaient convertis à l’islam, puis a ordonné qu’on les circoncise, alors que nous sommes en hiver. J’ai appris que certains en sont morts. Des Romains et des Abyssins ont embrassé l’islam auprès du Messager d’Allah, et pourtant personne ne les a examinés ainsi. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ibn Shihāb disait : « Lorsqu’un homme embrassait l’islam, on lui ordonnait de se faire circoncire, même s’il était âgé. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Bilāl ibn Kaʿb al-ʿAkkī rapporte : « Nous rendîmes visite dans son village à Yaḥyā ibn Ḥassān — moi, Ibrāhīm ibn Adham, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Qarīr et Mūsā ibn Yasār. Il nous apporta à manger, mais Mūsā s’abstint, car il jeûnait. Yaḥyā dit : “Un homme des Banū Kināna, compagnon du Prophète, surnommé Abū Qirṣāfa, dirigea notre prière dans cette mosquée pendant quarante ans. Il jeûnait un jour sur deux. Un garçon naquit à Abū Qirṣāfa ; il l’invita le jour où il jeûnait et rompit son jeûne. Ibrāhīm se leva et le couvrit de son manteau, et Mūsā rompit lui aussi son jeûne.” » Abū ʿAbd Allāh précise qu’Abū Qirṣāfa s’appelait Jandara ibn Khayshana.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Anas rapporte : « Le jour de sa naissance, j’emmenai ʿAbd Allāh ibn Abī Ṭalḥa auprès du Prophète, qui portait un manteau et enduisait un chameau de goudron. Il me demanda : “As-tu des dattes ?” Je répondis oui et lui en tendis. Il les mâcha, ouvrit la bouche du nourrisson et y introduisit les dattes. L’enfant se mit à les savourer. Le Prophète dit : “Les Ansār aiment les dattes”, puis il le nomma ʿAbd Allāh. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Muʿāwiya ibn Qurra rapporte : « Lorsque mon fils Iyās naquit, j’invitai quelques compagnons du Prophète et leur offris un repas. Ils invoquèrent Allah. Je leur dis : “Vous avez déjà invoqué Allah et Il vous a accordé Sa bénédiction. Je vais maintenant faire une invocation ; dites ‘amen’.” » Il formula pour son fils de nombreuses prières concernant sa religion, sa raison et d’autres qualités. Il dit : « Je reconnais encore en lui l’effet de cette invocation prononcée ce jour-là. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

ʿĀʾisha avait coutume, lorsqu’un nouveau-né venait au monde dans sa famille — garçon ou fille — de ne pas demander son sexe, mais : « Est-il bien formé ? » Si on lui répondait oui, elle disait : « Louange à Allah, Seigneur des mondes. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Le Messager d’Allah a dit : « Cinq pratiques relèvent de la saine nature : se tailler la moustache, se couper les ongles, se raser les poils pubiens, s’épiler les aisselles et utiliser le siwāk. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Nāfiʿ rapporte qu’Ibn ʿUmar se coupait les ongles toutes les quinze nuits et se rasait les poils pubiens chaque mois.