Abou Hurayra a dit : « Un bédouin est venu et le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) lui a demandé : « Umm Mildam (la fièvre) t’a-t-elle attrapé ? » « Qu’est-ce qu’Umm Mildam ? » demanda-t-il. Il a dit : « La chaleur entre la peau et la chair. » Le bédouin a dit : « Non. » Il m’a demandé : « Avez-vous mal à la tête ? » « Qu’est-ce que c’est que le mal de tête ? » demanda l’homme. Il répondit : « Un vent qui apparaît dans la tête et qui bat les veines. » « Non, » il dit, quand il se fut levé, il dit : « Celui qui veut regarder un homme qui est du peuple du Feu », c’est-à-dire : « Qu’il regarde cet homme. »

Anas bin Malik a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand Allah implique un musulman dans la douleur corporelle, alors il est crédité d’une récompense pour les actes qu’il avait l’habitude de faire lorsqu’il était en bonne santé tant qu’il est malade. Ainsi, si Allah lui donne la guérison, Il le lave. Mais, s’il le fait mourir, alors il lui pardonne.

Ata bin Abu Rabah a dit qu’Ibn Abbas lui a demandé s’il aimerait qu’il lui montre une femme qui irait au paradis. Alors, il a dit qu’il aimerait certainement (qu’il lui montre la femme). lui dit Ibn Abbas. « C’est une femme noire qui est venue voir le Prophète et lui a dit : « Messager d’Allah, je suis sujette à des crises et je me découvre, alors supplie Allah de me guérir. » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui a dit : « Si tu l’endures patiemment, tu seras récompensée par le paradis, mais si tu le souhaites, je ferai une supplication à Allah pour te guérir. » La femme a dit : « Je vais le supporter. Mais (quand j’ai des crises) je me découvre, je supplie Allah de ne pas être découvert. Alors, il fit une supplication pour elle.

Jabir rapporte qu’il a entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Si un croyant ou une croyante ou un musulman ou une musulmane tombe malade, alors Allah, le Très-Haut, leur pardonne leurs péchés (à cause de leur maladie). »

Trois des Banu Sa’d ont rapporté de leur père que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a rendu visite à Sa’d (ibn Abi Waqqas) à La Mecque et que Sa’d a pleuré. Il demanda : « Pourquoi pleurez-vous ? » Sa’d répondit : « Je crains de mourir dans le pays d’où j’ai émigré comme Sa’d (ibn Khawla) est mort. » Le Prophète a dit trois fois : « Ô Allah, guéris Sa’d ! » Sa’d a dit : « J’ai beaucoup de biens dont ma fille héritera. Vais-je tout faire disparaître ? « Non », a-t-il répondu. Sa’d a demandé : « Les deux tiers ? » « Non », a-t-il répondu. — Une demie alors ? demanda Sa’d. « Non », a-t-il répondu. Sa’d demanda : « Un troisième ? » « Un troisième », a-t-il dit, « mais un troisième, c’est beaucoup. Ce que vous donnez en tant que sadaqa de votre propriété est sadaqa. Ce que vous dépensez pour votre famille est sadaqa. Ce que votre femme mange de votre nourriture est sadaqa pour vous. Il vaut mieux pour vous laisser votre famille dans un état d’abondance (ou il a dit « moyens de subsistance ») que de les laisser là où ils doivent importuner les gens.

Abou Qilaba a rapporté d’Abou l-Ash’ath as-San’ani qu’Abou Asma' a dit : « Quiconque rend visite à son frère est dans une tente du Jardin. » J’ai demandé à Abou Qilaba : « Qu’est-ce que la tente du Jardin ? » « Ses fruits », a-t-il répondu. J’ai dit à Abou Qilaba : « De qui Asma' a-t-elle transmis ? » « De la part de Thawban de la part du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix », a-t-il répondu.

Abu Bakr ibn Juz' et Muhammad ibn al-Munkadir étaient des personnes de la mosquée qui ont rendu visite à 'Umar ibn al-Hakam ibn Rafi' al-Ansari. Ils ont dit : « Abou Hafs ! Établissez votre relation avec nous ! Il a dit : « J’ai entendu Abdullah dire qu’il a entendu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Quand quelqu’un rend visite à un malade, il plonge dans la miséricorde à un point tel que lorsqu’il s’assied avec lui, il s’y installe. »

Ibn 'Abbas a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, est allé rendre visite à un bédouin qui était malade. Lorsque le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) rendait visite à quelqu’un qui était malade, il disait : « Il n’y a pas de mal à cela. C’est une purification, si Allah le veut. Cet homme a alors dit : « Une purification ! Non, c’est plutôt une fièvre qui bout (ou apparaît) chez un vieil homme et qui lui fera visiter les grâces. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Très bien. »

Zayd ibn Arqam a dit : « J’avais mal aux yeux et le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) m’a rendu visite et m’a dit : « Zayd, si les yeux de Tournô devenaient aveugles à cause de leur maladie, que ferais-tu ? » Il a dit : « Je veux être ferme et compter ma récompense sur le fait d’être avec Allah. » Il dit : « Si cela arrive à tes yeux et que tu sois persévérant et que tu penses que ta récompense est auprès d’Allah, alors ta récompense sera le Jardin. »

Anas a dit : « J’ai entendu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire qu’Allah le Tout-Puissant a dit : « Quand je le mettrai à l’épreuve dans ses deux yeux précieux et qu’il sera inébranlable, je lui rendrai la pareille avec le Jardin. »

Ghatif ibn al-Harith a dit qu’un homme est venu voir Abu 'Ubayda ibn al-Jarrah alors qu’il souffrait et lui a demandé : « Quelle est la récompense de l’émir ? » Abû 'Ubayda dit : « Sais-tu ce pour quoi tu seras récompensé ? » L’homme répondit : « Nous serons récompensés pour les choses qui nous arrivent et que nous n’aimons pas. » Abou 'Ubayda a dit : « Au contraire, vous serez récompensés pour ce que vous avez dépensé dans le sentier d’Allah et pour ce qui a été dépensé pour vous. Ensuite, il y a un calcul pour toutes les parties de la selle, même la bride du cheval. Allah éloignera de vous vos fautes à cause de cette fatigue qui a affligé vos corps.

Abou Hurayra a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « L’affliction continuera à troubler les croyants, hommes et femmes, dans leurs corps, leurs familles et leurs biens jusqu’à ce qu’ils rencontrent Allah Tout-Puissant purifié de toute mauvaise action. »

Il est rapporté par Ayeshah (ra) que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit, "lorsqu’un musulman est affligé d’une anxiété, d’une douleur ou d’une maladie, alors, à cause de cela, ses péchés sont expiés. À tel point que si une épine le pique ou s’il souffre d’une simple blessure mineure (ses péchés sont pardonnés)".

Ibn Jurayj rapporte qu’Ata lui dit : « J’ai vu la femme, Umm Zufar, sur les marches de la Kabah. (C’était) une femme noire, de grande taille". Ayeshah, a dit que le Prophète a dit : « Si une épine pique un croyant ou s’il est blessé plus que cela, alors c’est une expiation pour ses péchés. »

Abou Hourayrah a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si une épine pique un musulman dans ce monde et qu’il espère la récompense contre elle, alors Allah lui pardonne ses péchés le jour de la Résurrection ».

Jabir a déclaré : « Le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a rendu visite à Umm as-Sa’ib alors qu’elle soupirait. Il demanda : « Qu’est-ce qui ne va pas chez toi ? » « La fièvre, » répondit-elle, « qu’Allah l’avilisse ! » Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Doucement ! Ne le maudissez pas. Il élimine les erreurs du croyant comme le soufflet enlève les scories de fer.

Abou Saïd a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Visite les malades. Suivez les cortèges funèbres. Rappelez-vous l’au-delà.

pour visiter les malades, pour assister aux funérailles et pour dire : « Qu’Allah vous fasse miséricorde » quand quelqu’un éternue s’il loue Allah Tout-Puissant.

Ata dit : « Ibn 'Umar rendit visite à Ibn Safwan et le moment de la prière arriva. Alors Ibn 'Umar a prié deux rak’ats avec eux et a ensuite observé : 'Je voyage.'