Divorcio
كتاب الطلاق
Capítulo : La separación entre quienes están involucrados en un caso de Li'an.
El Mensajero de Allah (ﷺ) separó (divorció) a la esposa de su esposo, quien la acusó de mantener relaciones sexuales ilegales, y les hizo prestar juramento de Lian.
Capítulo : «¡Oh Alá! Revela la verdad».
Los involucrados en un caso de Lian fueron mencionados antes de que el Mensajero de Allah (ﷺ) `Asim bin Adi dijera algo sobre eso y luego se fue. Más tarde, un hombre de su tribu se acercó a él y le dijo que había encontrado a otro hombre con su esposa. Al respecto, Asim dijo: «No me han reprendido más que por lo que he dicho (sobre Lian)». Asim llevó al hombre al Mensajero de Allah (ﷺ) y este le habló del estado en el que había encontrado a su esposa. El hombre era pálido, delgado y de pelo lacio, mientras que el otro hombre al que había encontrado con su esposa era castaño, gordo, con pantorrillas gruesas y cabello rizado. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¡Oh Allah! Revela la verdad». Luego, la señora dio a luz a un niño parecido al hombre que su esposo había mencionado que había encontrado con ella. Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) les ordenó que llevaran a cabo Lien. Un hombre de esa congregación le preguntó a Ibn 'Abbas: «¿Era la misma mujer sobre la que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si hubiera apedreado a alguien sin testigos, habría apedreado a esta señora»? Ibn 'Abbas dijo: «No, era otra mujer que, aunque era musulmana, solía levantar sospechas por su descarada mala conducta».
Capítulo : Matrimonio de una mujer divorciada con otro hombre, pero él no consuma su matrimonio con ella
Rifa'a Al-Qurazi se casó con una señora y luego se divorció de ella, tras lo cual se casó con otro hombre. Acudió al Profeta (ﷺ) y le dijo que su nuevo esposo no se le acercaba y que era completamente impotente. El Profeta (ﷺ) le dijo: «No (no puedes volver a casarte con tu primer marido) hasta que pruebes al segundo marido y él te pruebe a ti (es decir, hasta que consuma su matrimonio contigo).
Capítulo : «Para las mujeres embarazadas, su 'idda es hasta que dejen sus cargas».
que su padre había escrito a Ibn Al-Arqam una carta pidiéndole que preguntara a Subai'a Al-Aslamiya cómo el Profeta le había dado el veredicto. Dijo: «El Profeta me dio su veredicto de que podía casarme después de dar a luz».
Capítulo : La historia de Fátima bint Qais
que Yahya bin Sa`id bin Al-`As se divorció de la hija de Abdur-Rahman bin Al-Hakarn. `Abdur-Rahman la llevó a su casa. En ese momento, Aisha envió un mensaje a Marwan bin Al-Hakam, que era el gobernante de Medina, diciendo: «Teme a Allah e insta (a tu hermano) a que la devuelva a su casa». Marwan (en la versión de Sulaiman) dijo: «Abdur-Rahman bin Al-Hakam no me obedeció (ni tuvo un argumento convincente)». (En las versiones de Al-Qasim, Marwan dijo: «¿No has oído hablar del caso de Fátima bint Qais?» Aisha dijo: «El caso de Fátima bint Qais no está a tu favor». Marwan bin Al-Hakam le dijo a Aisha: «La razón por la que Fátima bint Qais se fue a la casa de su padre es aplicable únicamente a la hija de Abdur-Rahman».
Capítulo : «Y sus maridos tienen más derecho a llevárselas de vuelta...»
Ma'qil dio a su hermana en matrimonio y más tarde su marido se divorció de ella una vez.
Ibn 'Umar bin Al-Khattab se divorció de su esposa durante su menstruación. El Mensajero de Allah (ﷺ) le ordenó que la llevara consigo hasta que estuviera limpia y, cuando tuviera otro período menstrual mientras estuvo con él, que esperara hasta que volviera a estar limpia y solo entonces, si quería divorciarse de ella, podría hacerlo antes de tener relaciones sexuales con ella. Y ese es el período que Alá ha fijado para divorciarse de las mujeres. Siempre que se le preguntaba a Abdullah (bin 'Umar) al respecto, decía a la persona que preguntaba: «Si te divorcias de ella tres veces, ya no es legal para ti a menos que se case con otro hombre (y el otro hombre se divorcie de ella a su vez)». Ibn 'Umar dijo además: «Ojalá vosotros (la gente) concedierais solo uno o dos divorcios, porque el Profeta (ﷺ) me lo ha ordenado».
Capítulo : Recuperar a la esposa mientras está menstruando.
Ibn 'Umar se divorció de su esposa mientras ella estaba menstruando. 'Umar preguntó al Profeta (ﷺ), quien dijo: «Ordénale (a tu hijo) que la recoja, y luego divorcia de ella antes de que haya transcurrido su período de 'Iddah». Le pregunté a Ibn 'Umar: «¿Se tendrá en cuenta ese divorcio (durante la menstruación)?» Él respondió: «Si alguien se comporta de manera tonta (¿será su tontería una excusa para su mala conducta)?»
Capítulo : ¿Debería un hombre decirle a su esposa cara a cara que está divorciada?
Le pregunté a Ibn 'Umar: «(¿Qué se dice sobre) un hombre se divorcia de su esposa durante su período?» Él dijo: «¿Conoces a Ibn `Umar? Ibn `Umar se divorció de su esposa mientras ella estaba menstruando. Entonces, 'Umar fue al Profeta (ﷺ) y se lo mencionó. El Profeta (ﷺ) le ordenó que se la llevara de vuelta y, cuando estuviera limpia, podría divorciarse de ella si quería». Le pregunté (Ibn 'Umar): «¿Ese divorcio se contó como un divorcio legal?» Dijo: «Si alguien se vuelve impotente y tonto (¿se le perdonará? Por supuesto que no) . »
Capítulo : Divorciarse de la esposa tres veces (a la vez)
La esposa de Rifa'a Al-Qurazi se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Rifa'a se divorció de mí irrevocablemente. Después de él, me casé con Abdur-Rahman bin Az-Zubair Al-Qurazi, quien demostró ser impotente». El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: «¿Quizás quieras regresar a Rifa'a? No (no puedes regresar a Rifa'a) hasta que Abdur-Rahman y tú hayáis consumado vuestro matrimonio».
Capítulo : Al-Khul' y cómo se da el divorcio según él
La esposa de Thabit bin Qais se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! No culpo a Thabit por sus defectos de carácter o religión, pero, como soy musulmán, no me gusta comportarme de manera no islámica (si me quedo con él)». Al respecto, el Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: «¿Me devolverás el jardín que te ha dado tu esposo (como Mahr)?» Ella respondió: «Sí». Entonces el Profeta (ﷺ) le dijo a Thabit: «¡Oh, Thabit! Acepta tu jardín y divorcia de ella una vez».
La hermana de Abdullah bin Ubai narró (la narración anterior, 197) con la adición de que el Profeta (ﷺ) le dijo a la esposa de Thabit: «¿Le devolverás su jardín?» Ella respondió: «Sí» y lo devolvió, y (entonces) el Profeta ordenó a Thabit que se divorciara de ella.
La esposa de Thabit bin Qais se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y dijo: «¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! No culpo a Thabit por ningún defecto en su carácter o en su religión, pero no puedo soportar vivir con él». Al respecto, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¿Le devolverás su jardín?» Ella respondió: «Sí».
Capítulo : La intercesión del Profeta (saws) por el esposo de Barira.
El esposo de Barira era un esclavo llamado Mughith, como si lo estuviera viendo ahora, yendo detrás de Barira y llorando con las lágrimas corriendo por su barba. El Profeta (ﷺ) le dijo a Abbas: «¡Oh, Abbas! ¿No te sorprende el amor de Mughith por Barira y el odio de Barira por Mughith?» El Profeta (ﷺ) le dijo entonces a Barira: «¿Por qué no regresas con él?» Ella dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Me ordenas que lo haga?» Dijo: «No, solo intercedo por él». Ella dijo: «No lo necesito».
Capítulo : «Quienes juran no tener relaciones sexuales con sus esposas deben esperar cuatro meses».
El Mensajero de Allah (ﷺ) juró que se abstendría de sus esposas y, en ese momento, tenía una pierna torcida (dislocada). Así que permaneció en su Mashruba (una habitación en el ático) durante 29 días. Luego descendió y ellos (la gente) dijeron: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Hiciste un juramento de abstenerte de tus esposas durante un mes». Dijo: «El mes tiene veintinueve días».
Capítulo : Las normas relativas a la propiedad y la familia de una persona perdida
(el Maula de Munba'ith) Se le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre el caso de una oveja perdida. Él dijo: «Deberías tomarla, porque es para ti, o para tu hermano, o para el lobo». Luego le preguntaron acerca de un camello perdido. Se enfadó, su rostro se puso rojo y dijo (a la persona que le preguntó): «Tú no tienes nada que ver con él; tiene sus patas y su recipiente de agua; puede seguir bebiendo agua y comiendo árboles hasta que su dueño lo encuentre». Y luego se le preguntó al Profeta (ﷺ) acerca de la luqata (dinero encontrado por alguien). Dijo: «Recuerda y reconoce el material para atar y su contenedor, y haz un anuncio público al respecto durante un año. Si alguien viene y lo identifica (luego dáselo), de lo contrario agréguelo a su propiedad».
Capítulo : Usar gestos para expresar la decisión de divorcio
Abul Qasim (el Profeta (ﷺ)) dijo: «El viernes hay una hora (o un momento) de especial importancia. Si un musulmán hace una oración e invoca a Allah por algo bueno en ese mismo momento, Allah le concederá su petición». (El subnarrador colocó la punta de su dedo sobre la palma de la otra mano, entre el dedo medio y el dedo pequeño).
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El ejemplo de una persona avara y generosa es como el de dos personas que llevan capas de hierro desde el pecho hasta el cuello. Cuando la persona generosa gasta, la capa de hierro se agranda y se extiende sobre su piel tanto que cubre sus dedos y borra sus huellas. En cuanto al avaro, tan pronto como piensa en gastarse, cada anillo de la capa de hierro se pega a su lugar (contra su cuerpo) e intenta expandirlo, pero no se expande. El Profeta (ﷺ) señaló con la mano hacia la garganta.
Capítulo : Si un esposo sospecha que es padre de un hijo.
Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Me ha nacido un niño negro». El Profeta le preguntó: «¿Tienes camellos?» El hombre respondió: «Sí». El Profeta (ﷺ) le preguntó: «¿De qué color son?» El hombre respondió: «Rojo». El Profeta (ﷺ) dijo: «¿Hay uno gris entre ellos?» El hombre respondió: «Sí». El Profeta (ﷺ) dijo: «¿De dónde viene eso?» Dijo: «Tal vez sea por la herencia». El Profeta (ﷺ) dijo: «Puede que tu último hijo tenga este color debido a la herencia».
Capítulo : Ordenar a quienes están involucrados en un caso de Li'an que presten juramento.
Un hombre de Ansari acusó a su esposa (de mantener relaciones sexuales ilegales). El Profeta (ﷺ) hizo que ambos prestaran el juramento de Lian y los separó el uno del otro (mediante el divorcio).