Le Prophète (ﷺ) a maudit les hommes efféminés et les femmes qui prennent la similitude (manières) des hommes. Il dit aussi : « Renvoyez-les de vos maisons. » Il a chassé telle ou telle personne, et 'Umar a également renvoyé telle ou telle personne.

Un bédouin vint voir le Prophète (ﷺ alors qu’il était assis et lui dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Verbends ton verdict selon les Lois d’Allah (dans notre cas). Alors son adversaire se leva et dit : « Il a dit la vérité, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Décide de son cas selon les lois d’Allah. Mon fils était un ouvrier qui travaillait pour cette personne, et il a eu des rapports sexuels illégaux avec sa femme, et les gens m’ont dit que mon fils devrait être lapidé à mort, mais j’ai offert cent moutons et une esclave comme rançon pour lui. Alors j’ai demandé aux savants religieux, et ils m’ont dit que mon fils serait fouetté de cent coups de fouet et serait exilé pendant un an. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par Celui qui tient mon âme dans la main, je te jugerai selon les lois d’Allah. La brebis et l’esclave te seront rendues, et ton fils sera fouetté de cent coups de fouet et sera exilé pour un an. Et toi, ô Unais ! Va vers la femme de cet homme (et si elle avoue), lapide-la à mort. Alors Unais y alla le matin et la lapida à mort (après qu’elle eut avoué).

Le verdict du Messager d’Allah (ﷺ) a été demandé au sujet d’une esclave célibataire coupable de rapports sexuels illégaux. Il a répondu : « Si elle commet des rapports sexuels illégaux, alors fouettez-la (cinquante coups de fouet), et si elle commet des rapports sexuels illégaux (après cela pour la deuxième fois), alors fouettez-la (cinquante coups de fouet), et si elle commet des rapports sexuels illégaux (pour la troisième fois), alors fouettez-la (cinquante coups de fouet) et vendez-la même pour une corde à cheveux. » Ibn Shihab a dit : « Je ne suis pas sûr que le Prophète (ﷺ) ait ordonné qu’elle soit vendue après la troisième ou la quatrième fois qu’elle a eu des rapports sexuels illégaux. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si une esclave commet des rapports sexuels illégaux et qu’elle est reconnue coupable de rapports sexuels illégaux, alors elle doit être fouettée (cinquante coups de fouet) mais elle ne doit pas être réprimandée ; et si elle commet à nouveau des rapports sexuels illégaux, alors elle devrait être fouettée à nouveau mais ne devrait pas être réprimandée ; Et si elle a des rapports sexuels illégaux pour la troisième fois, elle devrait être vendue, même pour une corde à cheveux.

J’ai interrogé Abdullah bin Abi 'Aufa sur le Rajam (lapider quelqu’un à mort pour avoir eu des rapports sexuels illégaux). Il a répondu : « Le Prophète (ﷺ) a exécuté le châtiment de Rajam », j’ai demandé : « Était-ce avant ou après la révélation de Surat-an-Nur ? » Il a répondu : « Je ne sais pas. »

Les juifs sont venus voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui ont mentionné qu’un homme et une dame parmi eux avaient eu des rapports sexuels illégaux. Le Messager d’Allah (ﷺ) leur dit : « Que trouvez-vous dans la Torah concernant le Rajam ? » Ils répondirent : « Nous ne faisons que les déshonorer et les fouetter de coups de fouet. » Abdullah bin Salam leur dit : « Vous avez menti : le châtiment de Rajam est dans la Torah. » Ils apportèrent la Torah et l’ouvrirent. L’un d’eux posa sa main sur le verset du Rajam et lut ce qu’il y avait avant et après. Abdullah bin Salam lui dit : « Lève la main. » Là où il l’a levé, le verset du Rajam est apparu. Ils dirent donc : « Ô Mohammed ! Il a dit la vérité, le verset du Rajam est dedans (la Torah). Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné que les deux personnes (coupables de rapports sexuels illégaux) soient lapidées à mort, et elles ont donc été lapidées, et j’ai vu l’homme se pencher sur la femme pour la protéger des pierres.

Deux hommes se sont disputés en présence du Messager d’Allah (ﷺ). L’un d’eux a dit : « Juge-nous selon les lois d’Allah. » L’autre qui était plus sage dit : « Oui, le Messager d’Allah (ﷺ), juge-nous selon les lois d’Allah et permets-moi de parler (le premier) » Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Parle. » Il dit : « Mon fils était un ouvrier pour cet homme, et il a eu des rapports sexuels illégaux avec sa femme, et les gens m’ont dit que mon fils serait lapidé à mort. mais j’ai donné cent brebis et une esclave en rançon (expiation) pour le péché de mon fils. Puis j’ai interrogé les savants et ils m’ont dit que mon fils serait fouetté de cent coups et serait exilé pendant un an, et que seule la femme de cet homme serait lapidée à mort. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, je te jugerai selon les lois d’Allah. Ô homme, quant à tes brebis et à ta servante, elles te seront rendues. Ensuite, le Prophète (ﷺ) fit fouetter le fils de l’homme et l’exila pendant un an, et ordonna à Unais Al-Aslami d’aller vers la femme de l’autre homme, et si elle se confessait, de la lapider à mort. Elle a avoué et a été lapidée à mort.

Abou Bakr est venu à moi alors que le Messager d’Allah (ﷺdort, la tête sur ma cuisse. Abou Bakr m’a dit : « Tu as retenu le Messager d’Allah (ﷺ) et les gens, et il n’y a pas d’eau en ce lieu. » Alors il m’a réprimandé et m’a frappé les flancs avec sa main, et rien ne pouvait m’empêcher de bouger sauf l’inclinaison du Messager d’Allah (ﷺ) (sur ma cuisse), puis Allah a révélé le verset divin du Tayammum.

Abou Bakr s’est approché de moi et m’a violemment frappé du poing en disant : « Vous avez retenu les gens à cause de votre collier. » Mais je suis resté immobile comme si j’étais mort de peur de réveiller le Messager d’Allah (ﷺ), bien que ce coup ait été très douloureux.

Sa’d bin Ubada a dit : « Si je trouvais un homme avec ma femme, je le tuerais avec le tranchant de mon épée. » Lorsque le Prophète (ﷺ) entendit cela, il dit : « Vous étonnez-vous du sens de la ghira (respect de soi) de Sa’d ? En vérité, j’ai plus de sens de la ghira que Sa’d, et Allah a plus de sens de la ghira que moi.

Un bédouin vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Ma femme a accouché d’un enfant noir. » Le Prophète (ﷺ) lui dit : « As-tu des chameaux ? » Il a répondu : « Oui. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « De quelle couleur sont-ils ? » Il a répondu : « Ils sont rouges. » Le Prophète (ﷺ) demanda encore : « Y en a-t-il qui sont de couleur grise ? » Il a répondu : « Oui. » Le Prophète lui demanda : « D’où vient cette grisaille ? » Il a dit : « Je pense que cela descend des ancêtres du chameau. » Alors le Prophète (ﷺ) lui dit : « C’est pourquoi ton enfant a très probablement hérité de la couleur de ses ancêtres. »

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de dire : « Nul ne doit être fouetté de plus de dix coups de fouet, sauf s’il est coupable d’un crime dont la punition légale est infligée par Allah. »

Sur l’autorité d’autrui, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun châtiment ne dépasse la flagellation des dix coups de fouet, sauf si quelqu’un est coupable d’un crime nécessitant un châtiment légal prescrit par Allah. »

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Ne fouettez personne de plus de dix coups de fouet, sauf s’il est impliqué dans un crime nécessitant le châtiment légal d’Allah. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit Al-Wisal (jeûner sans interruption pendant plus d’un jour sans prendre de repas). Un homme de musulman a dit : « Mais toi, tu fais Al-Wisal, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Le Messager d’Allah (ﷺ) J’ai dit : « Qui d’entre vous est semblable à moi ? Je dors et mon Seigneur me fait manger et boire. Lorsque les gens refusèrent d’abandonner Al-Wisal, le Prophète (ﷺ) jeûna avec eux pendant un jour, et ne rompit pas son jeûne mais continua son jeûne pendant un autre jour, et quand ils virent le croissant, le Prophète (ﷺdit : « Si le croissant n’était pas apparu, je vous aurais fait continuer votre jeûne (pour un troisième jour), » comme s’il voulait les punir car ils avaient refusé d’abandonner Al-Wisal.

Ceux qui avaient l’habitude d’acheter des denrées alimentaires au hasard (sans les peser ni les mesurer) ont été battus du vivant du Messager d’Allah (ﷺ) s’ils les vendaient à l’endroit même où ils les avaient achetés, jusqu’à ce qu’ils les transportent dans leurs demeures.

Le Messager d’Allah (ﷺ) ne s’est jamais vengé de lui-même dans aucune affaire qui lui a été présentée jusqu’à ce que les limites d’Allah aient été dépassées, auquel cas il se vengerait pour l’amour d’Allah.

J’ai assisté au cas de Lian (le cas d’un homme qui a accusé sa femme d’avoir eu des rapports sexuels illégaux quand j’avais quinze ans. Le Prophète (ﷺ) a ordonné qu’ils divorcent, et le mari a dit : « Si je la gardais, je serais un menteur. » Je me souviens qu’Az-Zubair a également dit : « (Il a été dit) que si cette femme mettait au monde l’enfant avec telle ou telle description, son mari se montrerait véridique, mais si elle l’amenait avec telle ou telle description ressemblant à une Wahra (un insecte rouge), il se révélerait mensonger. » J’ai entendu Az-Zubair dire aussi : « Finalement, elle a donné naissance à un enfant de description que son mari n’aimait pas.

Ibn 'Abbas a mentionné le couple qui avait prêté le serment de Lian. Abdullah bin Shaddad lui dit : « Était-ce cette femme dont le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Si jamais je devais lapider à mort une femme sans témoins. (J’aurais lapidé cette femme à mort) ? Ibn 'Abbas répondit : « Non, cette dame s’est exposée (par son comportement suspect).