Bulugh al-Maram

Le livre de la prière

كتاب الصلاة

Book 2, Hadith 403
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"C'était à Usfan."

Book 2, Hadith 404
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Le Prophète — qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix — a prié avec un groupe de ses Compagnons deux rak'at, puis il a prononcé le taslim, puis il a prié avec d'autres également deux rak'at, puis il a prononcé le taslim.

Book 2, Hadith 405
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Et un récit similaire se trouve chez Abu Dawud, d'après Abu Bakrah.

Book 2, Hadith 406
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Le Prophète – qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix – accomplit la prière de la peur avec ceux-ci une rakʿa et avec ceux-là une rakʿa, et ils ne la rattrapèrent pas. [Rapporté par Ahmad, Abu Dawud et An-Nasa'i, et Ibn Hibban l'a déclaré authentique.]

Book 2, Hadith 408
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Le Messager d'Allah, qu'Allah le b4nisse et lui accorde le salut, a dit : ab La pri4re de la peur est d'une rakbca, de quelque mani4re qu'elle soit. bb [Rapport4 par al-Bazzar avec une cha0ne de transmission faible.]

Book 2, Hadith 409
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Attribué au Prophète : « Il n’y a pas d’oubli dans la prière de la peur. »

Book 2, Hadith 410
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Le Messager d’Allah – qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix – a dit : « Al-Fitr est le jour où les gens rompent le jeûne, et Al-Adha est le jour où les gens offrent le sacrifice. »

Book 2, Hadith 411
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Qu7un groupe de cavaliers vint et attesta qu7ils avaient vu le croissant la veille, alors le Proph0te 2 qu7Allah le b0nisse et lui accorde la paix 2 leur ordonna de rompre le je0ne et, une fois au matin, de se rendre 0 leur lieu de pri0re.

Book 2, Hadith 413
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et il les mangeait une à une.

Remarque : La formulation mentionnée par Al-Hafiz et attribuée ici à Al-Bukhari est en réalité une erreur de la part d’Al-Hafiz, qu’Allah lui fasse miséricorde. Cette formulation est en réalité celle de l’imam Ahmad, et Al-Hafiz l’a lui-même précisé également dans Al-Fath. La formulation d’Al-Bukhari est plutôt : « et il les mangeait en nombre impair ».

Book 2, Hadith 414
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Le Prophète – qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix – ne sortait pas le jour du Fitr jusqu’à avoir mangé, et il ne mangeait pas le jour de l’Adha jusqu’à avoir prié. [Rapporté par Ahmad et At-Tirmidhi ; Ibn Hibban l’a jugé sahih (authentique).]

Book 2, Hadith 415
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Il nous a 3et3e ordonn3e de faire sortir les jeunes filles vierges retir3ees et les femmes en menstruation lors des deux f3ates, afin qu'elles assistent au bien et 3a l'invocation des musulmans, tandis que les femmes en menstruation s'3ecarteront du lieu de pri3e8re. [Unanimement rapport3e].

Book 2, Hadith 416
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Le Proph0e8te 2 que la paix et les be9ne9dictions d2Allah soient sur lui 2, Abou Bakr et bfUmar accomplissaient la prie8re des deux feates de l2Aefd avant le sermon. [Unanimement reconnu authentique].

Book 2, Hadith 417
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Le Prophète – qu'Allah le bénisse et lui accorde le salut – a prié le jour de l'Aïd deux rakʿat, et n'a prié ni avant ni après.

Book 2, Hadith 418
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Le Prophète — que la paix et le salut d’Allah soient sur lui — a accompli la prière de l’Aïd sans adhan ni iqama.

Book 2, Hadith 419
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Et son origine se trouve chez al-Bukhari.

Ceci renvoie à ce que al-Bukhari (9/344/Fath) a rapporté de lui, lorsqu’il a dit : Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, sortit, pria puis prononça le sermon, et il ne mentionna ni adhan ni iqama … le hadith. Voir (2/451/Fath).

Book 2, Hadith 420
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Le Messager d7Allah (fa) ne priait rien avant la prie8re de l7Aefd, mais lorsqu7il revenait chez lui, il priait deux rakbbfa. [Rapporte9 par Ibn Majah avec une chaeene de transmission bonne (hasan).]

Book 2, Hadith 421
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Le Messager d'Allah – qu'Allah le bénisse et lui accorde le salut – sortait le jour du Fitr et le jour de l'Adha vers le lieu de prière, et la première chose par laquelle il commençait était la prière. Puis, une fois terminé, il se levait face aux gens – alors que les gens étaient dans leurs rangs – et il les exhortait et leur donnait des ordres. [D'un commun accord]

Book 2, Hadith 422
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Le Prophète d'Allah – qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix – a dit : « Le takbir pour le Fitr est de sept dans la première et de cinq dans la dernière, et la récitation vient après les deux. »