Rapporté par Abou Waqid Al-Laithi

Rapporté par Abou Waqid Al-Laithi (rad), le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Tout ce qui est coupé d’un animal lorsqu’il est vivant est mort (viande). [Rapporté par Abu Da’ud et At-Tirmidhi qui l’ont classé Hasan (passable) et cette version est de Tirmidhi].

Rapporté par Hudhaifa bin Al-Yaman

Rapporté par Hudhaifa bin Al-Yaman (rad), le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ne bois pas dans des ustensiles d’argent ou d’or, et ne mange pas dans des assiettes de tels métaux, car de telles choses sont pour eux (les mécréants) dans cette vie terrestre et pour toi dans l’au-delà. » [D’accord]

Rapporté par Umm Salama

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui boit dans un ustensile d’argent ne fait qu’avaler le feu de l’Enfer dans son estomac ». [D’accord]

Rapporté (rad) : J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Nous vivons dans un pays habité par les gens des Écritures ; Pouvons-nous prendre nos repas dans leurs ustensiles ? Il dit : « Si tu peux avoir d’autres ustensiles que les leurs, ne mange pas dans les leurs, mais si tu ne peux pas en avoir d’autres que les leurs, lave-les et mange-les ».

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a été interrogé sur la fabrication du vinaigre à partir de vin. Il a dit : « Non (c’est interdit) ». [Rapporté par Mouslim, et At-Tirmidhi et ce dernier l’ont classé Hasan-Sahih (juste et sain)].

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a donné un Khutba (discours religieux) à Mina alors que nous étions montés sur son chameau et que sa salive coulait sur mes épaules [Rapporté par Ahmad et At-Trimidhi et ce dernier l’a classé Sahih (son)].

Khaula dit : « Ô Messager d’Allah, suppose-t-il que le sang ne disparaisse pas ? » Il a dit : « (Le laver avec) de l’eau te suffira et sa trace ne te fera pas de mal ». [Rapporté par At Tirmidhi, et son Sanad (chaîne de narrateurs) est faible].

« Puis il (le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم)) s’est essuyé la tête, a inséré son index dans ses oreilles et a essuyé l’extérieur de ses oreilles avec les pouces ». [Rapporté par Abou Da’ud et An-Nasa’i et Ibn Khuzaima l’a classé Sahih (son)].

Le Messager d’Allah (rad) aimait commencer par le bien en mettant ses chaussures, en peignant ses cheveux, dans sa purification et dans toutes ses affaires.

« J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se rincer la bouche, renifler et se moucher avec des scops d’eau séparés. » [Rapporté par Abu Da’ud avec une faible chaîne de narrateurs].

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) mit sa main (dans l’ustensile), se rinça (la bouche) et renifla et souffla (son nez) d’une cuillère (d’eau). Il l’a fait trois fois. [D’accord].

Lorsque nous étions en voyage, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) nous ordonnait de porter nos chaussettes en cuir pendant trois jours et trois nuits, que nous devions répondre à l’appel de la nature ou dormir. Cependant, en cas d’éjaculation ou d’impureté sexuelle, il nous a ordonné d’enlever les chaussettes en cuir. [Rapporté par An-Nasa’i et At-Tirmidhi, la version est de ce dernier. Avec eux, Ibn Khuzaima l’a classé Sahih (son)].

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a envoyé une expédition militaire et leur a ordonné d’essuyer les turbans et les chaussettes en cuir. [ Rapporté par Ahmad et Abu Da’ud. Al-Hakim l’a classé Sahih (son)].

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a donné la permission au voyageur d’effectuer le Mash (essuyage) sur ses chaussettes en cuir pendant trois jours et nuits et à un non-voyageur pendant un jour et une nuit, s’il les avait mises dans un état de pureté. [Rapporté par Ad-Daraqutni et noté Sahih (son) par Ibnn Khuzaima].

J’ai demandé : « Ô Messager d’Allah, puis-je essuyer les Khuffain (chaussettes en cuir) ? » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a répondu : « Oui ». J’ai demandé : « Pour un jour ? » Il a répondu : « Pour un jour », j’ai de nouveau demandé : « Et pour deux jours ? » Il a répondu « Pour deux jours aussi ». Je lui ai de nouveau demandé : « Et pendant trois jours », il m’a répondu : « Oui, aussi longtemps que vous le souhaitez ». [Rapporté par Abu Da’ud, qui a dit : « Ce n’est pas fort »]

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si l’un d’entre vous ressent des troubles à l’estomac et doute qu’il ait libéré du vent ou non, alors il ne doit pas quitter la mosquée à moins qu’il n’entende son son ou ne sente (son) odeur ». [Rapporté par Muslim].

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a fait extraire du sang de son corps et a offert la prière et n’a pas effectué (une nouvelle) ablution. [Rapporté par Ad-Daraqutni qui l’a classé Da’if (faible)].

Chaque fois que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) allait aux toilettes, un serviteur et moi avions l’habitude de porter un récipient d’eau en peau et une lance, et il se nettoyait avec l’eau. [D’accord].

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Protégez-vous des deux choses qui causent la maudeur qui arrive à celui qui se soulage sur les chemins des gens et sous les ombres. » [Rapporté par Muslim].

Ahmad a rapporté d’Ibn Abbas (rad) que la défécation est également interdite à l’endroit où l’eau s’accumule. [Et les deux (c’est-à-dire le Hadiths précédent et celui-ci) ont une faiblesse].