Bulugh al-Maram
Le Livre de la Purification
كتاب الطهارة
Chapitre 6
نواقض الوضوء
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Sa version originale figure dans les deux Sahih, d’après ‘Abd Allah ibn Zayd. (1)
1 — Authentique. Voici sa formulation : Un homme se plaignit au Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — de s’imaginer sentir quelque chose pendant la prière. Il répondit : « Qu’il ne parte pas avant d’entendre un bruit ou de sentir une odeur. » Rapporté par al-Bukhari (137) et Muslim (361).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Muslim rapporte une version semblable d’après Abu Hurayra.
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Al-Hakim rapporte également, d’après Abu Sa‘id, qui l’attribue au Prophète : « Lorsque Satan vient à l’un de vous et lui dit : “Tu as perdu tes ablutions”, qu’il réponde : “Tu mens.” »
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Ibn Hibban rapporte également le hadith précédent avec cette formulation : « Qu’il se le dise en lui-même. » (1)
1 — Faible. Rapporté par al-Hakim (134) et Ibn Hibban (2666). Leur version complète précise : « jusqu’à ce qu’il entende un bruit de ses oreilles ou perçoive une odeur de son nez. »
Chapitre 7
قضاء الحاجة
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Anas ibn Malik — qu’Allah l’agrée — a rapporté : « Lorsque le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — entrait aux toilettes, il retirait sa bague. » Rapporté par les Quatre. Ce hadith est affecté d’un défaut. (1)
1 — Réprouvé (munkar). Rapporté par Abu Dawud (19), al-Tirmidhi (1746), al-Nasa’i (1/178) et Ibn Majah (303).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Anas a rapporté : « Lorsque le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — entrait aux toilettes, il disait : “Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les démons mâles et femelles.” » Rapporté par les Sept. (1)
1 — Authentique. Rapporté par al-Bukhari (142), Muslim (375), Abu Dawud (4), al-Tirmidhi (5), al-Nasa’i (10), Ibn Majah (296) et Ahmad (3/99, 101 et 282).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Anas rapporte : « Lorsque le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — se rendait aux toilettes, un jeune garçon et moi portions une outre d’eau et une lance courte. Il se nettoyait avec l’eau. » Rapporté par al-Bukhari et Muslim. (1)
1 — Authentique. Rapporté par al-Bukhari (150) et Muslim (271 et 70) ; cette formulation est celle de Muslim. La ‘anaza est une petite lance, entre le bâton et la lance, munie d’une pointe métallique.
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Al-Mughira ibn Shu‘ba — qu’Allah l’agrée — rapporte : « Le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — me dit : “Prends l’outre.” Il s’éloigna jusqu’à ce que je ne le voie plus, puis il fit ses besoins. » Rapporté par al-Bukhari et Muslim. (1)
1 — Authentique. Rapporté par al-Bukhari (363) et Muslim (274 et 77).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Abu Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — a dit : « Gardez-vous des deux actes qui attirent la malédiction : faire ses besoins sur le chemin des gens ou à l’ombre où ils s’abritent. » Rapporté par Muslim. (1)
1 — Authentique. Rapporté par Muslim (269).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Abu Dawud ajoute, d’après Mu‘adh : « ainsi que les lieux où l’on puise de l’eau ». (1)
1 — Faible. Il s’agit du terme « lieux où l’on puise de l’eau » ; le reste est authentique. Abu Dawud le rapporte (26) avec cette formulation : « Gardez-vous des trois actes qui attirent la malédiction : faire ses besoins aux points d’eau, au milieu du chemin et à l’ombre. »
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Ahmad rapporte d’après Ibn ‘Abbas : « ou dans une eau stagnante ». Les deux récits sont faibles. (1)
1 — Faible. Rapporté par Ahmad (2715).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Al-Tabarani rapporte, d’après Ibn ‘Umar et avec une chaîne faible, l’interdiction de faire ses besoins sous les arbres fruitiers et sur la rive d’un cours d’eau. (1)(2)
1 — C’est-à-dire : faire ses besoins. 2 — Réprouvé (munkar). Al-Tabarani l’a rapporté intégralement dans al-Awsat, comme indiqué dans Majma‘ al-Bahrayn (349), et en rapporte la dernière partie dans al-Kabir, comme indiqué dans Majma‘ al-Zawa’id (104).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
D’après Jabir — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — a dit : « Lorsque deux hommes vont faire leurs besoins, que chacun se mette à l’abri du regard de l’autre et qu’ils ne conversent pas, car Allah réprouve cela. » Il est rapporté sans que la source ne précise qui l’a transmis. Ibn al-Sakan et Ibn al-Qattan l’ont jugé authentique, mais il est affecté d’un défaut. (1)(2)
1 — C’est ainsi dans l’original, sans mention de celui qui l’a rapporté. Je ne l’ai pas trouvé dans une version de Jabir ; Ahmad et Abu Dawud le rapportent d’après Abu Sa‘id. 2 — Faible. Voir l’original.
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Abu Qatada — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — a dit : « Que nul d’entre vous ne tienne son pénis de la main droite lorsqu’il urine, ne s’essuie de la main droite après être allé aux toilettes, ni ne souffle dans le récipient. » Rapporté par al-Bukhari et Muslim ; cette formulation est celle de Muslim. (1)
1 — Authentique. Rapporté par al-Bukhari (153) et Muslim (267 et 63).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Salman — qu’Allah l’agrée — a dit : « Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — nous a interdit de nous tourner vers la qibla pour déféquer ou uriner, de nous nettoyer de la main droite, de nous nettoyer avec moins de trois pierres, ou avec des excréments ou un os. » Rapporté par Muslim. (1)
1 — Authentique. Rapporté par Muslim (262). On dit à Salman : « Votre Prophète vous a donc enseigné toute chose, jusqu’à la manière de faire ses besoins ? » Il répondit : « Oui. Il nous a interdit… » Suit le hadith.
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
D’après Abu Ayyub — qu’Allah l’agrée —, le Prophète a dit : « Ne vous tournez pas vers la qibla lorsque vous déféquez ou urinez, et ne lui tournez pas le dos ; orientez-vous plutôt vers l’est ou l’ouest. » Rapporté par les Sept. (1)
1 — Authentique. Rapporté par al-Bukhari (144 et 394), Muslim (264), Abu Dawud (9), al-Nasa’i (12–23), al-Tirmidhi (8), Ibn Majah (318) et Ahmad (5/414, 416, 417 et 421).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
D’après ‘A’isha — qu’Allah l’agrée —, le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — a dit : « Que celui qui va faire ses besoins se mette à l’abri des regards. » Rapporté par Abu Dawud. (1)
1 — Faible. Al-Hafiz s’est trompé en l’attribuant à ‘A’isha — qu’Allah l’agrée — ; le hadith est en réalité rapporté d’après Abu Hurayra chez Abu Dawud (35).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
‘A’isha rapporte : « Lorsque le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — sortait des toilettes, il disait : “Je Te demande pardon.” » Rapporté par les Cinq ; Abu Hatim et al-Hakim l’ont jugé authentique. (1)
1 — Bon. Rapporté d’après ‘A’isha par Abu Dawud (30), al-Tirmidhi (7), Ibn Majah (300), al-Nasa’i dans ‘Amal al-yawm wa-l-layla (79), Ahmad (655), Ibn Hibban (1444) et al-Hakim (185).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Ibn Mas‘ud — qu’Allah l’agrée — a rapporté : « Le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — se rendit aux toilettes et me demanda de lui apporter trois pierres. J’en trouvai deux, mais pas la troisième. Je lui apportai alors une crotte. Il prit les deux pierres, rejeta la crotte et dit : “C’est une souillure.” » Rapporté par al-Bukhari. (1)
1 — Authentique. Rapporté par al-Bukhari (156).
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Ahmad et al-Daraqutni ajoutent : « Apporte-m’en d’autres. » (1)
1 — Rapporté par Ahmad (1/450) et al-Daraqutni (1/55), dont la version est citée ici. Ahmad dit : « Apporte-moi une pierre. » Cet ajout est authentique.