Le Livre de la Purification

كتاب الطهارة

Chapitre : L’annulation de l’ablution

Et Ibn 'Abbas (rad) a rapporté dans un hadith de Marfou (traçable) que

« Les ablutions sont nécessaires pour celui qui dort alors qu’il est couché à plat. [Rapporté par Abu Da’ud et il y a une faiblesse dans sa chaîne de narrateurs].

Il est originaire du Sahihain de Bukhari et musulman comme le hadith rapporté par 'Abdullah bin Zaid.

Et Muslim rapporté par Abu Huraira de même.

Chapitre : Les manières de répondre à l’appel de la nature

Rapporté par Jabir (rad)

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsque deux personnes vont ensemble pour se soulager, elles doivent disparaître l’une de l’autre et ne pas parler, car Allah déteste cela ». [Rapporté par Ahmad ; Ibn As-Sakan et Ibn Al-Qattan l’ont classé Sahih (son) mais il est défectueux].

Rapporté par Abou Qatada (rad)

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Personne ne doit toucher ses sous avec sa main droite en urinant, et ne doit pas se laver (de la défécation ou de l’urine) avec sa main droite et ne doit pas respirer dans l’ustensile (dans lequel il boit). » [D’accord. Cette version est de musulman].

Rapporté par Salman (rad)

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a interdit de faire face à la Qiblah lorsque nous déféquons ou urinons, ou de nous laver avec la main droite, ou de nous nettoyer avec moins de trois pierres, ou de nous nettoyer avec du fumier ou un os [Rapporté par Mouslim].

Rapporté par Abou Ayub (rad)

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) « Ne fais ni face ni ne tourne le dos à la Qiblah en déféquant ou en urinant, mais tourne-toi vers l’est ou l’ouest ». [Rapporté par l’As-Sab’a]

Rapporté par la Sourate bin Malik (rad)

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a enseigné les toilettes (manières) selon lesquelles nous devons nous asseoir sur notre pied gauche et garder notre pied droit droit. [Rapporté par Al-Baihaqi à travers une chaîne de narrateurs faibles].

et son Asl (source originale) se trouve dans Abu Da’ud et At-Tirmidhi et Ibn Khuzaima l’a classé Sahih (son) à travers Abu Huraira (rad) sans mentionner les « pierres ».]

Chapitre : La prise du Ghusl (bain) et les préceptes concernant l’impureté sexuelle

Ajouté Musulman

Umm Salama a demandé : « Est-ce que cela arrive (à une femme) ? » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Oui, sinon d’où vient la ressemblance (d’un enfant avec sa mère) ? »

Rapporté par Umm Salamah (RAA)

J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, je suis une femme qui garde ses cheveux étroitement tressés. Dois-je les défaire pour Ghusl après un rapport sexuel ? Dans un autre récit, « et après la fin des règles ? » Il répondit (صلى الله عليه وسلم) : « Non, est-ce que cela te suffit de jeter trois poignées d’eau sur ta tête ? » Relaté par Mouslim.

Rapporté par 'A’ishah (RAA)

Le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il n’est pas permis à une femme menstruée ou à une femme qui est sexuellement impure de rester dans la mosquée. » Rapporté par Abu Dawud et Ibn Khuzaimah l’a classé comme Sahih

Chapitre : Ablutions sèches (at-Tayammum)

Dans un autre récit de Hudhaifah (RAA)

« Et le sol de la terre a été fait pour nous comme un moyen de nous purifier (pour la prière), lorsque nous ne pouvons pas trouver d’eau. » Relaté par Mouslim.

Ahmad transmis sur l’autorité de 'Ali (RAA)

« La terre (la poussière) a été faite pour moi comme moyen de purification. »

Chapitre : Eau

Rapporté par Abu Huraira

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit à propos de la mer : « Son eau est purificatrice et ses morts (animaux) sont licites (à manger) ». [Al-Arba’a et Ibn Abu Shaiba l’ont rapporté (cette version est de ce dernier). Ibn Khuzaima et Tirmidhi l’ont classé Sahih. Il a également été rapporté par Malik, Shafi’i et Ahmad.]

Rapporté par Abou Sa’id al-Khudri

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L’eau est pure et rien ne peut la rendre impure ». [Ath-Thalatha et Ahmad qui l’a classé Sahih]

Rapporté par Abu Umama Al-Bahili

Rapporté par Abu Umama Al-Bahili

Rapporté par Abou Umama Al-Bahili, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L’eau ne peut être rendue impure par quoi que ce soit d’autre que quelque chose qui change son odeur, son goût et sa couleur ». [Ibn Majar l’a rapporté et Abou Hatim l’a décrit comme Da’if (faible)].

Et Ashab As-Sunan (compilateurs des paroles du prophète) a rapporté que l’une des épouses du Prophète (صلى الله عليه وسلم) a pris un bain dans un récipient, puis est venu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et quand il a voulu prendre un bain de ce (récipient), elle a dit : « J’étais sexuellement impure ». Il a dit : « L’eau ne devient pas sexuellement impure ». [At-Tirmidhi et Ibn Huzaima l’ont classé Sahih (son)].

Rapporté par Abou Qatada (rad)

Rapporté par Abou Qatada (rad)

Rapporté par Abou Qatada (rad) Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit du chat : « Il n’est pas impur, mais il est de ceux qui se mêlent à toi. » [Rapporté par Al-Arba’a. At-Tirmidhi et Ibn Khuzaima l’ont classé Sahih (son)].

Rapporté par Ibn 'Umar

Rapporté par Ibn 'Umar

Rapporté par Ibn 'Umar (rad) Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Deux types d’animaux morts et deux types de sang nous ont été rendus licites, les deux types d’animaux morts sont les sauterelles et les poissons (fruits de mer), tandis que les deux types de sang sont le foie et la rate ». [Rapporté par Ahmad et Ibn Majah, et ce hadith a une certaine faiblesse.]