le Messager d’Allah a divorcé de Hafsah puis l’a reprise.

Le Messager d’Allah a dit : « Qu’y a-t-il de mal à ce que les gens jouent avec les limites imposées par Allah, et l’un d’eux dit : « Je divorce, je te reprends, je te répudie ? »

Le Messager d’Allah a dit : « La chose la plus haïe qui soit permise à Allah est le divorce. »

« J’ai divorcé de ma femme alors qu’elle avait ses règles. Omar en a parlé au Messager d’Allah et il a dit : « Dis-lui de la reprendre jusqu’à ce qu’elle devienne pure (c’est-à-dire que ses règles se terminent), puis elle a ses règles (à nouveau), puis elle redevient pure (à nouveau), puis s’il le souhaite, il peut divorcer d’elle avant d’avoir des relations sexuelles avec elle, et s’il le souhaite, il peut la garder. C’est la période d’attente qu’Allah a prescrite.

« Le divorce selon la Sunna signifie divorcer d’elle lorsqu’elle est pure, (c’est-à-dire qu’elle n’a pas ses règles) et sans avoir eu de rapports sexuels avec elle (pendant ce cycle). »

« Le divorce selon la Sunna signifie divorcer avec elle avec un divorce dans chaque cycle quand elle est pure, puis quand elle devient pure la troisième fois, puis il prononce à nouveau le divorce, et après cela, elle doit attendre un autre cycle menstruel. »

« J’ai interrogé Ibn 'Umar au sujet d’un homme qui a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles. Il dit : « Connaissez-vous Abdullah bin 'Umar ? Il a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles, puis 'Umar est venu voir le Prophète (ﷺ) (et lui a dit ce qui s’était passé). Il lui a ordonné de la reprendre. J’ai dit : « Est-ce que cela sera considéré comme un divorce ? » Il dit : « Penses-tu qu’il était sans défense et qu’il se comportait de manière insensée ? [c’est-à-dire oui, cela compte (comme un divorce).]."

il a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles, et 'Omar en a parlé au Prophète (ﷺ). Il a dit : « Dites-lui de la reprendre puis divorcez-la quand elle sera pure (pas menstruée) ou enceinte. »

« J’ai dit à Fatimah bint Qais : 'Parlez-moi de votre divorce.' Elle a déclaré : « Mon mari a divorcé trois fois alors qu’il partait pour le Yémen, et le Messager d’Allah (ﷺl’a permis. »

a été interrogé au sujet d’un homme qui avait divorcé de sa femme puis avait eu des rapports sexuels avec elle, et il n’y a eu aucun témoin de son divorce ou de sa reprise. 'Imran dit : « Tu as divorcé d’une manière qui n’est pas conforme à la Sunna, et tu l’as reprise d’une manière qui n’est pas conforme à la Sunna. Amenez les gens à voir que vous divorcez d’elle et que vous la reprenez.

il était marié à Umm Kulthum bint 'Uqbah, et elle lui a dit quand elle était enceinte. « J’accepterai un divorce. » Il a donc divorcé une fois. Puis il est sorti pour la prière, et quand il est revenu, elle avait accouché. Il a dit : « Qu’est-ce qui ne va pas chez elle ? Elle m’a trompé, qu’Allah la trompe ! Puis il vint voir le Prophète (ﷺ), qui dit : « Sa période d’attente est terminée (et elle est divorcée) ; lui proposer un nouveau mariage.

"Subai’ah Aslamiyyah bint Harith a accouché une vingtaine de jours après la mort de son mari. Lorsque ses saignements postnatals ont pris fin, elle s’est parée et a été critiquée pour cela. Son cas a été mentionné au Prophète (ﷺ) et il a dit : « Si elle fait cela, alors sa période d’attente est terminée. »

Elle leur a écrit en disant qu’elle avait accouché vingt-cinq jours après la mort de son mari. Puis elle s’est préparée, cherchant à se remarier. Abou Sanabil bin Ba’kak passa près d’elle et lui dit : « Tu es pressée ; respecter la période d’attente pour la période la plus longue, quatre mois et dix jours. « Je suis donc allé voir le Prophète (ﷺ) et lui ai dit : « Ô Messager d’Allah, (ﷺ) prie pour que le pardon me soit accordé. » Il a dit : 'Pourquoi est-ce que c’est ça.' Je lui ai dit (ce qui s’était passé). Il a dit : 'Si tu trouves un mari juste, épouse-le.'

le Prophète (ﷺ) a dit à Subai’ah de se marier, quand ses saignements postnatals prendraient fin.

« Par Allah, pour ceux qui voudraient passer par le processus de prière pour que la malédiction d’Allah s’abatte sur celui qui est dans l’erreur, la sourate la plus courte concernant les femmes a été révélée après (les versets[2] qui parlent d’une période d’attente de) quatre mois et dix (jours). » [1] (65:40), [2] (2:234)

que sa sœur Furai’ah bint Malik a dit : « Mon mari est sorti pour poursuivre certains de ses esclaves. Il les a rattrapés à la lisière de Qadumttl et ils l’ont tué. La nouvelle de sa mort m’est parvenue alors que j’étais dans l’une des maisons des Ansar, loin de la maison de ma famille et de mes frères. Je suis allée voir le Prophète (ﷺ) et lui ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), la nouvelle de la mort de mon mari m’est parvenue et je suis dans une maison loin de la maison de mon peuple et de la maison de mes frères. Il n’a laissé aucun argent qui puisse être dépensé pour moi, ni aucun héritage, ni aucune maison dont je puisse prendre possession. Si tu penses que tu pourrais me donner la permission de rejoindre ma famille et mes frères, alors c’est ce que je préfère et c’est mieux pour moi d’une certaine manière. Il a dit : « Fais-le si tu veux. » Puis je suis sorti, heureux de la décision d’Allah donnée sur les lèvres du Messager d’Allah (ﷺ), jusqu’à ce que, lorsque j’étais dans la mosquée ou dans l’un des appartements, il m’a appelé et m’a dit : « Qu’as-tu dit ? » Je lui ai raconté l’histoire, et il m’a dit : « Reste dans la maison où la nouvelle de la mort de ton mari t’est parvenue, jusqu’à ce que ta période d’attente soit terminée. » Elle a déclaré : « J’ai donc observé la période d’attente là-bas pendant quatre mois et dix (jours). »

« Je suis allé voir Marwan et je lui ai dit : « Une femme de votre famille a divorcé. Je suis passé à côté d’elle et elle bougeait. Elle a déclaré : « Fatimah bint Qais nous a dit de faire cela, et elle nous a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit de bouger. » Marwan a déclaré : « Elle leur a dit de faire ça. » 'Urwah a dit : « J’ai dit : 'Par Allah, 'Aïcha n’a pas aimé cela et a dit : 'Fatima vivait dans une maison déserte et on craignait pour elle (sa sécurité et son bien-être), alors le Messager d’Allah (ﷺlui a accordé une concession.'

« Fatimah bint Qais a dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai peur que quelqu’un ne m’entre de forceﷺ. » Alors il lui a dit de bouger.

« Ma tante maternelle était divorcée et elle voulait récolter la récolte de ses palmiers dattiers. Un homme l’a réprimandée parce qu’elle était allée dans les arbres. Elle alla trouver le Prophète (ﷺ), qui lui dit : « Non, va et cueille la récolte de tes arbres, car peut-être donneras-tu un peu en charité ou feras-tu une bonne action avec. »