Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a pardonné à ma nation les mauvaises suggestions de leurs cœurs, tant qu’ils n’agissent pas en conséquence ou n’en parlent pas, et pour ce qu’ils sont forcés de faire. »

« J’ai demandé à Zuhri : « Laquelle des épouses du Prophète (ﷺ) a cherché refuge auprès d’Allah contre lui ? Il a dit : « Urwah m’a dit, (rapportant) de 'Aïcha, que lorsque la fille de Jawn est entrée chez le Messager d’Allah (ﷺ) et qu’il s’est approché d’elle, elle a dit : « Je cherche refuge auprès d’Allah loin de toi. » le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu as cherché refuge dans le Tout-Puissant ».

« Toute femme qui demandera à son mari le divorce alors que ce n’est pas absolument nécessaire, le parfum du Paradis lui sera interdit. »

Il a dit : « Je lui ai dit : 'Dis-moi ton hadith.' Elle a dit : « J’ai reçu du Khul » de mon mari, puis je suis venue voir 'Uthman et je lui ai demandé : « Quelle période d’attente dois-je observer ? » Il a dit : « Vous n’avez pas à observer de période d’attente, sauf si vous avez eu des rapports sexuels avec lui récemment, auquel cas vous devez rester avec lui jusqu’à ce que vous ayez vos règles. » En ce qu’il suivait la décision du Messager d’Allah (ﷺ) concernant Maryam Maghaliyyah, qui était mariée à Thabit bin Qais et elle a obtenu le Khul' de lui. "

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a juré qu’il n’entrerait pas chez ses épouses pendant un mois, et il y est resté vingt-neuf jours jusqu’à ce que, la veille du trentième, il entre chez moi. Je lui dis : « Vous avez juré de ne pas entrer chez nous pendant un mois. » Il dit : « Le mois peut être comme ça », et il leva trois fois ses (dix) doigts ; « ou le mois peut être comme ça », et il a levé ses doigts trois fois, gardant un doigt baissé la troisième fois.

le Prophète (ﷺ) a dit à propos d’un homme qui a déclaré Zihar sur le fait que sa femme avait des rapports sexuels avec elle avant la compensation : « Qu’il offre une seule expiation. »

un homme déclara Zihar sur sa femme, puis il eut des rapports sexuels avec elle avant d’offrir l’expiation. Il est venu voir le Prophète (ﷺ) et lui a parlé de cela. Il m’a dit : « Qu’est-ce qui t’a poussé à faire ça ? » Il a déclaré : « J’ai vu ses chevilles au clair de lune, et je n’arrivais pas à me contrôler, et j’ai eu des rapports sexuels avec elle. » Le Messager d’Allah (ﷺ) sourit et lui dit de ne pas s’approcher d’elle avant qu’il n’ait offert l’expiation.

Hilal bin Umayyah a accusé sa femme en présence du Prophète (ﷺ) de (commettre l’adultère) avec Sharik bin Sahma'. Le Prophète a dit : « Apportez des preuves ou vous sentirez le Hadd (punition) sur votre dos. » Hilal bin Umayyah a dit : « Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité, je dis la vérité, et Allah enverra une révélation sur ma situation qui épargnera mon dos. » Puis ce qui suit a été révélé : « Et pour ceux qui accusent leurs femmes, mais qui n’ont pas d’autres témoins qu’eux-mêmes, que le témoignage de l’un d’eux soit quatre témoignages (c’est-à-dire qu’il atteste quatre fois) par Allah qu’il est de ceux qui disent la vérité. Et le cinquième (témoignage) l’invocation de la malédiction d’Allah sur lui, s’il est de ceux qui mentent. Mais il éloignera d’elle le châtiment (de la lapidation à mort), si elle atteste quatre fois par Allah qu’il (son mari) ment ment. Et le cinquième (témoignage) sera que la colère d’Allah soit sur elle s’il (son mari) dit la vérité. Le Prophète (ﷺ), se retourna et les envoya chercher, et ils vinrent. Hilal bin Umayyah s’est levé et a témoigné, et le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah sait que l’un d’entre vous ment. L’un de vous se repentira-t-il ? Puis elle s’est levée et a affirmé son innocence. La cinquième fois, signifiant que la colère d’Allah soit sur elle s’il (son mari) dit la vérité, ils lui dirent : « Cela invoquera la colère d’Allah. » Ibn 'Abbas a dit : « Elle a hésité et a reculé, jusqu’à ce que nous pensions qu’elle allait se rétracter. Puis elle dit : « Par Allah, je ne peux pas déshonorer mon peuple éternellement. » Alors le Prophète (ﷺ) dit : « Attendez et voyez. Si elle donne naissance à un enfant aux yeux noirs, aux fesses charnues et aux gros mollets, alors il est le fils de Sharik bin Sahma'. Et elle a donné naissance à un tel enfant. Puis le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l’affaire n’avait pas été réglée par le Livre d’Allah, je l’aurais sévèrement punie. » "

Un homme a invoqué des malédictions sur sa femme et a refusé d’accepter son enfant. Le Messager d’Allah (ﷺ) les sépara et laissa l’enfant avec la femme.

« Le divorce d’une femme esclave est deux fois, et sa période d’attente est de deux cycles menstruels. »

« Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et lui a dit : « Ô Messager d’Allah, mon maître m’a mariée à son esclave, et maintenant il veut me séparer d’elle. » Le Messager d’Allah (ﷺ) monta sur la chaire et dit : « Ô gens, qu’est-ce qui se passe avec l’un d’entre vous qui marie son esclave à sa servante, puis veut les séparer ? Le divorce appartient à celui qui s’empare du veau (c’est-à-dire son mari). “

« Ibn 'Abbas a été interrogé sur un esclave qui divorce deux fois de sa femme, puis (ils sont libérés). Peut-il l’épouser ? Il a dit : « Oui. » On lui a dit : « Sur quelle base ? » Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a rendu un tel jugement. » » (D a' si)

il a entendu Zainab, la fille d’Umm Salamah, raconter qu’elle a entendu Umm Salamah et Umm Habibah mentionner qu’une femme est venue voir le Prophète (ﷺ) et a dit que le mari de sa fille était mort, et qu’elle souffrait d’une maladie oculaire, et qu’elle voulait appliquer du khôl sur ses yeux (comme remède). Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’un d’entre vous jetterait la corde d’une chamelle alors qu’une année s’était écoulée (depuis la mort de son mari). C’est plutôt quatre mois et dix (jours).

« Aucun défunt ne doit être pleuré pendant plus de trois jours, sauf qu’une femme ne doit pleurer son mari pendant quatre mois et dix jours, et elle ne doit pas porter de vêtements teints, à l’exception d’un vêtement de 'Asb, et elle ne doit pas porter de khôl ou de parfum, sauf au début de sa pureté, où elle peut appliquer un peu de Qust et d’Azfar. »

le Messager d’Allah (ﷺ) a donné le choix à la Barirah.

le Messager d’Allah (ﷺ) a juré de se tenir à l’écart de certaines de ses épouses pendant un mois. Le vingt-neuvième jour, le soir ou le matin, il fut dit : « Ô Messager d’Allah, il ne s’est écoulé que vingt-neuf jours. » Il a dit : « Le mois est de vingt-neuf jours. »

« Le divorce d’une femme esclave est deux fois, et sa période (d’attente) est de deux cycles menstruels. » Abou 'Asim a dit : « J’en ai parlé à Muzahir et j’ai dit : « Dis-moi ce que tu as dit à Ibn Juraij. » C’est ainsi qu’il m’a dit, en racontant d’après Qasim d’après 'Aïcha, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Le divorce d’une femme esclave est deux fois, et sa période (d’attente) est de deux cycles menstruels. »

« Ne corrompez pas la Sunna de notre Prophète Mohammed (ﷺ). La période d’attente d’un Umm Walad est de quatre mois et dix (jours).

Le Messager d’Allah (ﷺ), a dit : « Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier de pleurer une personne décédée pendant plus de trois jours, à l’exception de son mari. »

« J’étais un homme qui avait beaucoup de désir pour les femmes, et je ne pense pas qu’il y ait eu un homme qui en ait eu une aussi grande part que moi. Quand le Ramadan a commencé, j’ai déclaré Zihar à ma femme (pour durer) jusqu’à la fin du Ramadan. Alors qu’elle me parlait un soir, une partie de son corps s’est découverte. J’ai sauté sur elle et j’ai eu des rapports sexuels avec elle. Le lendemain matin, je suis allé vers mon peuple et je leur ai dit, et je leur ai dit : « Demande-moi le Messager d’Allah (ﷺ). » Ils dirent : « Nous ne ferons pas cela, de peur qu’Allah ne révèle le Coran à notre sujet ou que le Messager d’Allah (ﷺne dise quelque chose à notre sujet, et ce sera une source durable de honte pour nous. Au lieu de cela, nous vous laisserons vous en occuper vous-même. Va toi-même et parle au Messager d’Allah (ﷺ) de ton problème. Alors je suis sorti et quand je suis venu vers lui, je lui ai raconté ce qui s’était passé. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Avez-vous vraiment fait cela ? » J’ai dit : « Je l’ai vraiment fait, et me voici, ô Messager d’Allah. (ﷺ) Je supporterai patiemment la décision d’Allah sur moi. Il a dit : « Libérez un esclave. » J’ai dit : « Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité, je ne possède rien d’autre que moi-même. » Il a dit : « Jeûnez pendant deux mois consécutifs. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, ce qui m’est arrivé, c’est uniquement à cause du jeûne. » Il dit : « Alors, fais l’aumône, ou nourris soixante pauvres. » J’ai dit : « Par Celui qui t’a envoyé avec le truttu, nous avons passé la nuit dernière sans dîner. » Il dit : « Va donc trouver le collecteur de l’aumône des Banu Zuraiq, et dis-lui de te donner quelque chose, puis de nourrir soixante pauvres, et de profiter du reste. »