Les chapitres sur le divorce
كتاب الطلاق
Chapitre 10: Une femme qui a divorcé trois fois a-t-elle droit à un logement et à une pension alimentaire ?
الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا هَلْ لَهَا سُكْنَى وَنَفَقَةٌ
« J’ai entendu Fatimah bint Qais dire que son mari avait divorcé trois fois, et le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas dit qu’elle avait droit au logement et à l’entretien. »
Fatimah bint Qais a dit : « Mon mari a divorcé de moi à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ fois. Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Vous n’avez aucun droit au logement ni à l’entretien. »
Chapitre 11: Offrir un cadeau en cas de divorce
مُتْعَةِ الطَّلاَقِ
'Amrah bint Jawn chercha refuge auprès d’Allah auprès du Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’elle lui fut amenée (comme épouse), Il dit : « Tu as cherché refuge auprès de Celui en qui l’on cherche refuge. » Il divorça donc d’elle et dit à Usamah ou à Anas de lui offrir trois vêtements de lin blanc.
Chapitre 12: Quand l’homme nie le divorce
الرَّجُلِ يَجْحَدُ الطَّلاَقَ
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si une femme prétend que son mari a divorcé d’elle, et qu’elle apporte un témoignage de bonne moralité (pour en témoigner), on doit demander à son mari de prêter serment. S’il jure, cela invalidera le témoignage du témoin, mais s’il refuse, cela équivaudra à un deuxième témoin, et le divorce prendra effet.
Chapitre 13: Celui qui divorce, se marie ou reprend sa femme en plaisantant
مَنْ طَلَّقَ أَوْ نَكَحَ أَوْ رَاجَعَ لاَعِبًا
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a trois domaines dans lesquels le sérieux est sérieux et la plaisanterie est grave : le mariage, le divorce et la reprise (de sa femme). »
Chapitre 14: Quelqu’un qui divorce de sa femme avec lui-même, mais n’a pas prononcé les mots à haute voix
مَنْ طَلَّقَ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a pardonné à ma nation ce qu’elle pense à elle-même, tant qu’elle n’agit pas en conséquence ou n’en parle pas. »
Chapitre 15: Divorce d’un fou, d’un mineur et d’un dormant
طَلاَقِ الْمَعْتُوهِ وَالصَّغِيرِ وَالنَّائِمِ
le Messager d’Allah a dit. « La plume a été enlevée de trois : de la personne endormie jusqu’à ce qu’elle se réveille, de la mineure jusqu’à ce qu’elle grandisse, et de la personne folle jusqu’à ce qu’elle revienne à la raison. » Dans son récit, (l’un des narrateurs Abou Bakr (Ibn Abou Chaïba) a dit : « Et de l’affligé, unité il se rétablit. » (1)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La plume est enlevée du mineur, de l’aliéné et du dormeur. »
Chapitre 16: Divorce de celui qui est contraint et de celui qui oublie
طَلاَقِ الْمُكْرَهِ وَالنَّاسِي
Allah m’a pardonné à ma nation, ses fautes et ses oublis, et ce qu’ils sont forcés de faire.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a pardonné à ma nation les mauvaises suggestions de leurs cœurs, tant qu’ils n’agissent pas en conséquence ou n’en parlent pas, et pour ce qu’ils sont forcés de faire. »
« Allah a pardonné à ma nation les erreurs et l’oubli, ainsi que ce qu’ils sont forcés de faire. »
« Aïcha m’a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de divorce ni d’affranchissement au moment de la coercition. » "
Chapitre 17: Pas de divorce avant le mariage
لاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ
le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de divorce pour ce que l’on ne possède pas. »
« Il n’y a pas de divorce avant le mariage, ni d’affranchissement avant d’en prendre possession. »
« Il n’y a pas de divorce avant le mariage. »
Chapitre 18: (Mots) par lesquels le divorce a lieu
مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلاَقُ مِنَ الْكَلاَمِ
« J’ai demandé à Zuhri : « Laquelle des épouses du Prophète (ﷺ) a cherché refuge auprès d’Allah contre lui ? Il a dit : « Urwah m’a dit, (rapportant) de 'Aïcha, que lorsque la fille de Jawn est entrée chez le Messager d’Allah (ﷺ) et qu’il s’est approché d’elle, elle a dit : « Je cherche refuge auprès d’Allah loin de toi. » le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu as cherché refuge dans le Tout-Puissant ».
Chapitre 19: Divorce irrévocable
طَلاَقِ الْبَتَّةِ
il a divorcé irrévocablement de sa femme, puis il est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a demandé. Il a dit : « Que vouliez-vous dire par là ? » Il a dit : « Un (divorce) ». Il dit : « Par Allah, vouliez-vous dire seulement un seul (divorce) ? » Il a dit : « Par Allah, je voulais dire un. » Puis il la renvoya vers lui. (Da’if) Muhammad bin Majah a dit : « J’ai entendu Ali bin Muhammad Tanafisi d’Abul-Hasan dire : « Comme ce hadith est noble ! » Ibn Majah a dit : 'Abou 'Ubaid l’a laissé (c’est-à-dire qu’il n’a pas accepté son récit) et Ahmad en a eu peur (c’est-à-dire de le raconter).
Chapitre 20: Un homme qui donne le choix à sa femme
الرَّجُلُ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ
« Le Messager d’Allah nous a donné le choix, et nous l’avons choisi, et il ne l’a pas considéré comme quelque chose (c’est-à-dire un divorce effectif). »
« Lorsque ce qui suit a été révélé : « Mais si tu désires Allah et Son Messager, le Messager d’Allah (ﷺﷺ) est entré chez moi et a dit : « Ô Aïcha, je veux te dire quelque chose, et tu n’as pas à te hâter avant d’avoir consulté tes parents. » Elle a déclaré : « Il savait, par Allah, que mes parents ne me diraient jamais de le quitter. » Elle a dit : « Puis il m’a dit : « Ô Prophète (Mohammed) ! Dis à tes femmes : « Si vous désirez la vie de ce monde et son éclat. » J’ai dit : "Dois-je consulter mes parents à ce sujet ? Je choisis Allah et Son messager.
Chapitre 21: Que le Khul' n’est pas souhaitable pour les femmes
كَرَاهِيَةِ الْخُلْعِ لِلْمَرْأَةِ
« Aucune femme ne demande le divorce quand ce n’est pas absolument nécessaire, mais elle ne sentira jamais le parfum du paradis, bien que son parfum puisse être détecté à une distance de quarante ans de voyage. »