« J’ai entendu Abu Sa’d, un homme du peuple de Médine, dire : « J’ai vu Abu Rafi », l’esclave affranchi du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), quand il a vu Hasan bin 'Ali accomplir la prière, les cheveux tressés. Il l’a défait, ou lui a dit de ne pas le faire, et a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit à un homme d’accomplir la prière avec ses cheveux tressés. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ne lève pas ton regard vers le ciel de peur que ta vue ne t’échappe », c’est-à-dire pendant la prière.

"Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dirigé ses compagnons dans la prière un jour. Quand il eut terminé sa prière, il se tourna vers les gens et dit : « Qu’y a-t-il de mal à ce que certaines personnes lèvent les yeux vers le ciel ? » Il a parlé sévèrement à ce sujet : « Ils devraient certainement s’abstenir de cela, sinon Allah leur enlèvera la vue. »

« Que ceux qui lèvent le regard vers le ciel cessent, ou leur vue ne reviendra pas. »

« Une femme avait l’habitude d’accomplir la prière derrière le Prophète (صلى الله عليه وسلم), et elle était l’une des plus belles des personnes. Certaines personnes avaient l’habitude d’aller au premier rang pour ne pas la voir, et d’autres restaient en arrière pour être dans la dernière rangée, et quand ils s’inclinaient, ils faisaient de même pour pouvoir la voir de dessous leurs aisselles. Alors, Allah a révélé : « Et certes, Nous connaissons les premières générations d’entre vous qui sont décédées, et Nous connaissons les générations présentes d’entre vous, et aussi celles qui en connaîtront par la suite. » [15:24] concernant son affaire.

« Un homme s’approcha du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et lui dit : « Ô Messager d’Allah ! L’un de nous fait la prière dans un seul vêtement. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Tout le monde a-t-il deux vêtements ? »

AbuSa’id Al-Khudri a rapporté qu’il est entré chez le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) alors qu’il accomplissait la prière dans un seul vêtement, s’enveloppant dedans.

« J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) accomplir la prière dans un seul vêtement, s’en enveloppant et jetant les extrémités sur ses épaules. »

« J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) accomplir la prière à Bi’r 'Ulya, vêtu d’un vêtement. »

« J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) accomplir le Zuhr et le 'Asr dans un seul vêtement, l’enroulant autour de sa poitrine. »

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsqu’un fils d’Adam récite une Sajdah et se prosterne, Satan se retire en pleurant en disant : « Malheur à moi ! Le fils d’Adam a reçu l’ordre de se prosterner et il s’est prosterné, et le Paradis sera à lui ; On m’a ordonné de me prosterner et j’ai refusé, donc je suis condamné à l’enfer. * Un verset indiquant la prosternation.

"J’étais avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم),et un homme est venu à lui et lui a dit : 'La nuit dernière, pendant que je dormais, j’ai vu que je priais vers la base d’un arbre. J’ai récité (un Ayahof) prosterné et je me suis prosterné, et l’arbre s’est prosterné quand je l’ai fait, et je l’ai entendu dire : « Allahummah-tut anni biha wizran, waktub li bihaajran, waj’al-ha li 'indaka dhukhran (Ô Allah, réduis ainsi mon fardeau de péché, récompense-moi pour cela et réserve-le pour moi auprès de Toi). » Ibn 'Abbas a dit : « J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) réciter (un verset de) prosternation puis se prosterner, et je l’ai entendu dire dans sa prosternation quelque chose comme ce que l’homme lui avait dit que l’arbre avait dit. »

"Allahumma laka sajadtu, wa bika amantu, wa lakaaslamtu, Anta rabbi, sajada wajhi lilladhi shaqqa sam’ahu wabasarahu,tabarak Allah ahsanul-khaliqin (Ô Allah, c’est à Toi que je me suis prosterné, en Toi j’ai cru, et c’est à Toi que je me suis soumis. Tu es mon Seigneur ; mon visage s’est prosterné devant Celui qui lui a donné l’ouïe et la vue. Béni soit Allah, le meilleur des Créateurs).

« Abou Darda m’a dit qu’il avait fait onze prosternations* avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم), y compris An-Najm. » *Onze Ayaat de prosternations.

« J’ai accompli onze prosternations avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dont il n’y en avait aucune dans le Mufassal.Al-A’raf, Ar-Ra’d, An-Nahl, Bani Isra’il, Maryam, Al-Hajj, la prosternation dans Al-Furqan, la sourate An-Naml (mentionnant) Sulaiman, As-Sajdah, Sad et la sourate Ha-Mim. »

Il a été rapporté de 'Amr bin 'As que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui a enseigné quinze prosternations dans le Coran, dont trois dans le Mufassal et deux dans Al-Hajj.

« Nous nous sommes prosternés avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans « Quand le ciel est fendu » [84:1] et « Lisez ! Au Nom de ton Seigneur. [96:1]

« Ce hadith a été rapporté par Yahya bin Sa’eed ; Je ne l’ai entendu de personne d’autre que lui.

« Et aussi sur vous. Retourne et répète ta prière, car tu n’as pas prié. Sohe retourna et répéta sa prière, puis il vint et salua le Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il dit : « Et aussi sur toi. Retourne et répète ta prière, car tu n’as pas prié. La troisième fois, l’homme a dit : « Enseigne-moi, ô Homme d’Allah ! » Il a dit : « Lorsque vous vous levez pour offrir la prière, faites vos ablutions correctement, puis levez-vous pour faire face à la direction de la prière et dites Allahu Akbar. Ensuite, récitez tout ce que vous pouvez du Coran, puis inclinez-vous jusqu’à ce que vous puissiez vous sentir à l’aise en vous inclinant. Ensuite, levez-vous jusqu’à ce que vous vous sentiez à l’aise debout, puis prosternez-vous jusqu’à ce que vous vous sentiez à l’aise en vous prosternant. Ensuite, levez la tête jusqu’à ce que vous soyez assis droit. Faites-le tout au long de votre prière.

Alors qu’il faisait partie des dix Compagnons du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dont Abu Qatadah : « J’ai entendu Abu Humaid As-Sa’idi dire : « Je suis le plus instruit d’entre vous concernant la prière du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). » Ils ont dit : « Pourquoi ? Par Allah, tu ne l’as pas suivi plus que nous, et tu ne l’as pas accompagné plus longtemps. Il a dit : « Oui, je le suis. » Ils ont dit : « Showus ». Il a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se levait pour la prière, il récitait le Takbir, puis il levait ses mains parallèlement à ses épaules, et chaque partie de son corps se mettait en place. Puis il récitait, puis il levait ses mains parallèlement à ses épaules et s’inclinait, posant ses paumes sur ses genoux et soutenant son poids sur eux. Il n’a ni baissé la tête, ni levé, elle était uniformément équilibrée (entre les deux extrêmes). Puis il disait : « Sami' Allahuliman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent) ; et il levait ses mains parallèlement à ses épaules, jusqu’à ce que chaque os revienne à sa place. Puis il se prosternait sur le sol, gardant ses bras loin de ses côtés. Puis il levait la tête et repliait son pied gauche sous lui et s’asseyait dessus, et il écartait ses orteils lorsqu’il se prosternait.* Ensuite, il se prosternait, puis disait le Takbir et s’asseyait sur son pied gauche, jusqu’à ce que chaque os revienne à sa place. Ensuite, il se levait et faisait de même lors de la rak’a suivante. Puis, lorsqu’il se levait après deux rak’ah, il levait ses mains au niveau de ses épaules comme il l’avait fait au début de la prière. Ensuite, il offrait le reste de sa prière de la même manière jusqu’à ce que, lorsqu’il faisait la prosternation après laquelle le Taslim vienne, il poussait un de ses pieds en arrière et s’asseyait avec son poids sur son côté gauche, Mutawarrikan. Ils dirent : « Vous avez dit la vérité ; c’est ainsi que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude d’accomplir la prière. * C’est-à-dire qu’il les planterait de manière à ce qu’ils soient face à la Qiblah.** Mutawarrikan : c’est-à-dire s’asseoir avec le pied gauche tourné vers l’avant de sorte que ses fesses soient en contact direct avec le sol.