L’établissement de la prière et de la Sunna à leur sujet

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Chapitre : Celui qui crache en faisant la Prière

Il a été rapporté d’Abou Hurairah que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a vu une expectoration dans la direction de la Qiblah de la mosquée. Il se tourna vers les gens et leur dit :

« Qu’y a-t-il de mal à ce que l’un de vous se tienne en face de Lui (c’est-à-dire son Seigneur) et crache devant Lui ? Quelqu’un aimerait-il être confronté à quelqu’un qui lui crache au visage ? Si quelqu’un d’entre vous a besoin de cracher, qu’il crache à sa gauche, ou qu’il fasse de même dans son vêtement. Puis Ismaïl (Abou Bakr ben Abou Chouaïbah) m’a montré comment il crachait dans son vêtement puis le frottait.

C’est d’après Hudhaifah qu’il a vu Shabath bin Rib’i cracher devant lui. Dire

« Ô Shabath ! Ne crachez pas devant vous, car le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de l’interdire, et il a dit : « Quand aman se lève pour accomplir la prière, Allah tourne Son visage vers lui jusqu’à ce qu’il se détourne ou qu’il commette un hadath maléfique. » Dans Injah Al-Hajah, 'Abdul-Ghani Dehlawi a dit : « C’est-à-dire qu’il fait une chose qui nie le Khushu (soumission) et l’attention de sa prière. Ou bien, le sens du Hadath est d’invalider les ablutions. La seule raison pour laquelle il l’a décrit comme « mauvais » est que, dans la plupart des cas, son apparition pendant la prière provient de Shaitan.

Il a été rapporté d’Anas bin Malik que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a enlevé son vêtement pendant qu’il accomplissait la prière, puis il l’a frotté.

Chapitre : Lisser les cailloux pendant la prière

Il a été rapporté qu’Abu Hurairah a dit

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui lisse les cailloux, alors il s’est engagé à Laghw. » **Ce qui signifie qu’il a fait ce qui n’était pas approprié.

Il a été rapporté que Mu’aiqib a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit, à propos du lissage des cailloux pendant la prière : 'Si tu dois faire cela, alors fais-le une seule fois.' »

Il a été rapporté qu’Abu Dharr a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand l’un d’entre vous se lève pour accomplir la prière, alors la miséricorde lui fait face, afin qu’il ne lisse pas les cailloux. »

Chapitre : Accomplir la prière lors d’un Khumrah

Maimunah, l’épouse du Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude d’accomplir la prière lors d’un Khumrah. »

Il a été rapporté qu’Abu Sa’eed a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a accompli la prière sur une natte de roseau. »

Il a été rapporté que 'Amr bin Dinar a dit

« Quand Ibn 'Abbas était à Bassorah, il accomplissait la prière sur son tapis, puis il a dit à ses compagnons que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude d’accomplir la prière sur son tapis. »

Chapitre : Se prosterner sur un vêtement lorsqu’il fait chaud ou froid

Il a été rapporté que 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman a dit

« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est venu à nous et nous a guidés dans la prière dans la mosquée de Banu’Abdul-Ashhal, et je l’ai vu mettre ses mains sur son vêtement lorsqu’il s’est prosterné. »

Il a été rapporté de 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman bin Thabit binSamit, de son père, de son grand-père, que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a accompli la prière parmi les Banu 'Abdul-Ashhal, vêtu d’un manteau qu’il était enveloppé et posant ses mains dessus pour les protéger du froid des cailloux.

Il a été rapporté qu’Anas bin Malik a dit

« Nous avions l’habitude de prier avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) quand il faisait très chaud. Quand l’un de nous ne pouvait pas poser fermement son front sur le sol, il étendait son vêtement et se prosternait dessus.

Chapitre : Le Tasbih est pour les hommes pendant la prière et les applaudissements sont pour les femmes

Il a été rapporté d’Abou Hurairah que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit

« Le Tasbih (dire Subhan-Allah) est pour les hommes et les applaudissements sont pour les femmes. »

Il a été rapporté de Sahl bin Sa’d As-Sa’idi que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit

« Le Tasbih est pour les hommes et les applaudissements sont pour les femmes. »

Il a été arrangé que Nafi' avait l’habitude de dire

« Ibn 'Umar a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a accordé une concession aux femmes pour applaudir, et aux hommes pour dire le Tasbih. »

Chapitre : Prières en sandales

Il a été rapporté qu’Ibn Abu Aws a dit

« Mon grand-père, Aws, avait l’habitude d’effectuer la prière, et parfois il faisait un geste en priant, et je lui donnais ses sandales. Il a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) accomplir la prière dans ses sandales. »

Il a été rapporté de 'Amr bin Shu’aib, de son père, que son grand-père a dit

« J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) accomplir la prière pieds nus et en portant des sandales. »

Il a été rapporté que 'Abdullah a dit

« Nous avons vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) accomplir la prière vêtu de sandales et de pantoufles en cuir. »

Chapitre : Raccorder les cheveux et les vêtements pendant la prière

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il m’a été ordonné de ne pas rentrer mes cheveux ni mon vêtement. » **Se rapprocher pendant la prostration pour le protéger de la saleté.

Il a été rapporté que 'Abdullah a dit

« On nous a ordonné de ne pas (rentrer) les cheveux (ni les vêtements) et de ne pas répéter les ablutions pour quoi nous étions. »