« Le Messager d’Allah (ﷺ) n’avait pas le droit de réciter le Qunut en Fajr. »

Il a été rapporté d’Anas bin Malik que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter Qunut dans la prière de Subh, et qu’il avait l’habitude de supplier l’initcontre l’une des tribus arabes pendant un mois, puis il a cessé de le faire.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a levé la tête de Ruku dans la prière de Subh, il a dit : « OAllah, sauvez Al-Walid bin Walid, Salamah bin Hisham et 'Ayyash bin AbuRabi’ah, et les opprimés à La Mecque. Ô Allah, resserre ton emprise sur Mudar, et envoie-leur des années de famine comme la famine de Yusuf.

Il a été rapporté d’Abu Hurairah que le Prophète (ﷺ) a ordonné de tuer les deux noirs pendant la prière ; le scorpion et le serpent.

« Le Prophète (ﷺ) a été piqué par un ascorpion alors qu’il accomplissait la prière, et il a dit : « Qu’Allah maudisse le scorpion, car il n’épargne personne, qu’il pulvérise ou non. Tuez-les, que vous soyez en Ihram ou non. » In-Al-Hill (à l’extérieur de l’enceinte sacrée de La Mecque) ou Al-Haram (l’enceinte sacrée ou La Mecque).

Il a été rapporté d’Ibn Abu Rafi', de son père, de son grand-père, que le Prophète (ﷺ) a tué un scorpion pendant qu’il faisait de l’aspersion.

prière après le Fajr jusqu’au lever du soleil, et prière après 'Asr jusqu’au coucher du soleil.

« Il n’y a pas de prière après le 'Asr jusqu’au coucher du soleil, et il n’y a pas de prière après le Fajr jusqu’au lever du soleil. »

"Des hommes de bien, parmi lesquels se trouvait 'Umarbin Khattab, et le meilleur d’entre eux à mon avis est 'Umar, ont témoigné devant moi que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : 'Il n’y a pas de prière après Fajr jusqu’à ce que le soleil se soit levé, et il n’y a pas de prière après le 'Asr jusqu’à ce que le soleil se soit couché.'

« Je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je lui ai dit : « Y a-t-il un moment qui soit plus aimé d’Allah qu’un autre ? » Il a dit : « Oui, au milieu de la nuit, priez autant que vous voulez jusqu’à ce que l’aube vienne. Ensuite, abstenez-vous de prier jusqu’à ce que le soleil se soit levé, et tant qu’il ressemble à un bouclier jusqu’à ce qu’il devienne apparent. Ensuite, priez autant que vous le souhaitez jusqu’à ce qu’un poteau se dresse à son ombre (c’est-à-dire à midi), puis abstenez-vous de prier jusqu’à ce qu’il ait franchi le zénith, car l’enfer est chauffé à midi. Puis priez autant que vous voulez jusqu’à ce que vous priiez 'Asr, puis abstenez-vous de prier jusqu’à ce que le soleil se soit couché, car il se couche entre les deux cornes de Satan et il se lève entre les deux cornes de Satan.'

« Safwan bin Mu’attal demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Ô Messager d’Allah, je veux t’interroger sur quelque chose dont tu as connaissance et dont je ne sais rien. » Il dit : « Qu’est-ce qu’il y a ? » Il dit : « Y a-t-il un moment de la nuit ou du jour où l’on n’aime pas faire la prière ? Il a dit : « Oui, quand tu as prié le Subh, alors ne prie pas avant que le soleil ne se soit levé, foritse entre les deux cornes de Satan. Priez ensuite, car la prière est accomplie (par les anges) et est agréable (à Allah) jusqu’à ce que le soleil soit droit au-dessus de votre tête comme une lance. Car à ce moment-là, l’enfer est chauffé et ses portes sont ouvertes. (Puis abstenez-vous de prier) jusqu’à ce que le soleil passe le zénith. Puis, lorsqu’il a dépassé le zénith, la prière est accomplie et est agréable jusqu’à ce que vous priiez l’Asr. Ensuite, arrêtez de prier jusqu’à ce que le soleil se soit couché.

« Le soleil se lève entre les deux cornes de Satan » ou il a dit « Les deux cornes de Satan se lèvent avec lui, et quand il s’est levé, Satan s’en sépare. Quand il est au milieu du ciel l’accompagne, puis quand il a franchi le zénith, il s’en sépare. Quand il est sur le point de prendre, il l’accompagne, et quand il est couché, il s’en éloigne. Ne priez donc pas à ces trois moments-là.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Banu 'Abd Manaf ! N’empêchez personne de faire le tour de cette maison ou de prier à n’importe quelle heure du jour ou de la nuit.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous pouvez rencontrer des gens qui font une prière au mauvais moment. Si vous les rencontrez, faites la prière dans vos maisons à l’heure que vous connaissez, puis priez avec eux et rendez-la volontaire.

« Offrez la prière à temps, et si vous avez atteint l’Imam qui les dirige dans les prières (à temps), alors faites-la avec eux, et vous serez en sécurité avec votre prière, sinon elle sera volontaire pour vous. »

« Il y aura des dirigeants qui seront distraits par les choses et ils retarderont la prière jusqu’à ce qu’elle soit programmée. Faites donc votre prière avec eux volontaire.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à propos de la prière de la peur : « L’Imam doit diriger la prière d’un groupe, et ils doivent effectuer une prosternation, et il doit y avoir un autre groupe entre eux et l’ennemi (les gardant »). Alors ceux qui se sont prosternés avec leur chef devraient s’éloigner et prendre la place de ceux qui n’ont pas encore prié. Alors ceux qui n’ont pas encore prié doivent s’avancer et faire une prosternation avec leur chef. Alors leur chef s’éloignera, et sa prière sera complète. Ensuite, chaque groupe doit effectuer une prosternation par lui-même. Si la peur est trop grande, alors (ils doivent prier) à pied ou à cheval. Il a dit : « Ce que l’on entend ici par prosternation, c’est une rak’ah.

« L’Imam doit se tenir face à la Qiblah, et un groupe d’entre eux doit se tenir avec lui, et un autre groupe doit se tenir en direction de l’ennemi, faisant face à la rangée (des fidèles). Il doit les conduire dans une rak’ah, puis ils doivent s’incliner et faire deux prosternations par eux-mêmes là où ils se trouvent. Ensuite, ils doivent aller et prendre la place des autres, et les autres doivent venir et prier un Rak’ah, en s’inclinant et en se prosternant avec le chef. Ensuite, il aura prié deux rak’ah et ils en auront prié une ; puis ils doivent accomplir une autre rak’ah, en s’inclinant et en accomplissant deux prosternations.

Il a été rapporté de Jabir bin 'Abdullah que le Prophète (ﷺ) a guidé ses compagnons dans la prière de la peur. Il les fit tous s’incliner, puis le Messager d’Allah (ﷺ) et la rangée la plus proche de lui se prosternèrent, et les autres se levèrent, puis quand il se leva, ils se prosternèrent deux fois par eux-mêmes. Puis la première rangée s’est reculée et a pris sa place, et elle a avancé jusqu’à ce qu’elle forme la première rangée. Puis le Prophète (ﷺles a tous conduits en s’inclinant, puis le Messager d’Allah (ﷺ) et la rangée la plus proche de lui se sont prosternés, et quand ils ont levé la tête, les autres se sont prosternés deux fois. Alors tous se prosternèrent devant le Prophète (ﷺ) et certains d’entre eux se prosternèrent d’eux-mêmes, et l’ennemi était dans la direction de la Qiblah.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le soleil et la lune ne s’éclipsent pas pour la mort de quiconque parmi les hommes. Si vous voyez cela, alors levez-vous et accomplissez la prière.