Robe

Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, lors de l'expédition des Banu Anmar.

Jabir dit : Alors que je m'étais installé sous un arbre, voilà que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, arriva, et je dis : « Ô Messager d'Allah, viens à l'ombre ! ».

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, s'installa alors, et je me levai pour aller vers un sac à nous et j'y cherchai quelque chose, et j'y trouvai un petit concombre qiththa, je le cassai puis je le présentai au Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, et il dit : « D'où tenez-vous ceci ? ». Je dis : « Nous l'avons apporté, ô Messager d'Allah, de Médine ».

Jabir dit : Nous avions avec nous un de nos compagnons que nous préparions pour qu'il aille faire paître nos montures. Je le préparai, puis il tourna le dos pour aller vers les montures, portant deux manteaux à lui déjà usés. Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, le regarda et dit : « N'a-t-il donc pas deux vêtements autres que ces deux-là ? ». Je dis : « Si, ô Messager d'Allah, il a deux vêtements dans le coffre, que je lui ai donnés comme habits ». Il dit : « Appelle-le et ordonne-lui de les porter ».

Je l'appelai alors et il les porta, puis il tourna le dos et partit. Alors le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Qu'a-t-il, qu'Allah frappe sa nuque, n'est-ce pas là meilleur pour lui ? ». L'homme l'entendit et dit : « Ô Messager d'Allah, dans le sentier d'Allah ! ». Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Dans le sentier d'Allah ». Puis l'homme fut tué dans le sentier d'Allah.

Umar ibn al-Khattab a dit : "J'aime assurément regarder le récitateur du Coran vêtu de blanc."

Umar ibn al-Khattab a dit : « Lorsque Allah vous accorde l’aisance, accordez-vous l’aisance à vous-mêmes. Un homme rassembla ses vêtements sur lui. »

Abdullah ibn Umar avait l'habitude de porter le vêtement teint au mishq (terre rouge) et celui teint au safran.

Yahya dit qu’il entendit Malik dire : « Je désapprouve que les jeunes garçons portent quoi que ce soit en or, car il m’a été rapporté que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a interdit de porter des bagues en or ; je le désapprouve donc pour les hommes, qu’ils soient grands ou petits. »

Yahya dit : « J’ai entendu Malik dire, au sujet des manteaux teints au carthame dans les maisons pour les hommes et dans les cours : “Je ne sais pas que rien de cela soit haram ; d’autres vêtements que cela me sont plus chers.” »

Qu'Aïcha, épouse du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, revêtit Abdullah ibn az-Zubayr d'un manteau en khazz qu'Aïcha portait.

Hafsa bint Abd ar-Rahman entra chez Aïcha, l’épouse du Prophète —qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix—, et Hafsa portait un voile fin. Aïcha le déchira et la revêtit d’un voile épais.

Des femmes vêtues mais nues, qui se détournent et font détourner les autres, n’entreront pas au Paradis et ne trouveront pas son parfum, et son parfum se perçoit à une distance de cinq cents ans.

Que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — se leva de nuit, regarda l’horizon du ciel et dit :

« Quels trésors ont été ouverts cette nuit, et quelles épreuves (fitna) se sont produites ? Combien de femmes vêtues en ce monde seront nues au Jour de la Résurrection. Réveillez les femmes des chambres. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Celui qui traîne son vêtement par orgueil, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection ».

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Allah, Béni et Exalté, ne regardera pas, au Jour de la Résurrection, celui qui traîne son izâr par arrogance ».

Que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Allah ne regardera pas, au Jour de la Résurrection, celui qui traîne son vêtement par orgueil. »

J'ai interrogé Abu Sa'id al-Khudri au sujet de l'izar.

Il a dit : « Je vais t'informer en connaissance de cause. J'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : “L'izar du croyant va jusqu'à la moitié de ses tibias. Il n'y a aucun péché contre lui pour ce qui se trouve entre cela et les chevilles. Ce qui est en dessous de cela sera dans le Feu. Ce qui est en dessous de cela sera dans le Feu. Allah ne regardera pas, au Jour de la Résurrection, celui qui traîne son izar par arrogance.” »

Umm Salama, épouse du Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : Lorsque l’izar fut évoqué, [il fut demandé] : « Et la femme, ô Messager d’Allah ? » Il dit : « Elle le laisse pendre d’un empan. »

Umm Salama dit : « Alors elle en sera découverte. »

Il dit : « Alors d’une coudée, sans rien y ajouter. »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Qu’aucun de vous ne marche avec une seule sandale ; qu’il mette les deux ensemble, ou qu’il aille pieds nus avec les deux. »

Que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque l'un d'entre vous met ses sandales, qu'il commence par la droite, et lorsqu'il les enlève, qu'il commence par la gauche. Que la droite soit la première des deux à être chaussée et la dernière des deux à être déchaussée. »

Un homme ôta ses sandales, alors Kaʿb dit : « Pourquoi as-tu ôté tes sandales ? Peut-être as-tu ainsi interprété ce verset : »

« Enlève tes sandales, car tu es dans la vallée sacrée de Tuwa. »

Puis Kaʿb dit à l’homme : « Sais-tu en quoi étaient les deux sandales de Musa ? »

Malik dit : « Je ne sais pas ce que l’homme lui répondit. »

Alors Kaʿb dit : « Elles étaient toutes deux en peau d’un âne mort. »

Umar ibn al-Khattab vit un costume de soie (siyara) mis en vente auprès de la porte de la mosquée et dit : « Ô Messager d’Allah, si seulement tu achetais ce costume et le portais le vendredi ainsi que pour les délégations lorsqu’elles viennent à toi. »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Ne porte ceci que celui qui n’a aucune part dans l’au-delà. »

Puis des costumes de cette même étoffe parvinrent au Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et il en donna un à Umar ibn al-Khattab.

Umar dit : « Ô Messager d’Allah, tu m’en as revêtu alors que tu as dit au sujet du costume d’Utarid ce que tu as dit ? »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Je ne t’en ai pas revêtu pour que tu le portes. »

Umar en revêtit alors un de ses frères, polythéiste, à La Mecque.

Anas ibn Malik a dit : « J’ai vu Umar ibn al-Khattab alors qu’il était à cette époque l’émir de Médine, et il avait rapiécé entre ses épaules avec trois pièces, en mettant les unes au-dessus des autres ».