El libro de la menstruación
كتاب الحيض
Capítulo : Al comienzo del Islam, las relaciones sexuales no requerían el ghusl a menos que se emitiera semen, luego se abrogó y el ghusl pasó a ser obligatorio para las relaciones sexuales.
El Mensajero de Allah (ﷺ) pasó por la casa de un hombre entre los Ansar y lo llamó. Salió y le caía agua por la cabeza. Ante esto, él (el Santo Profeta) dijo: Tal vez te hayamos apresurado. Dijo: Sí. Mensajero de Allah. Él (el Santo Profeta) dijo: Si te das prisa o no emites semen, no es obligatorio bañarte, pero la ablución sí es obligatoria. Ibn Bashshir lo narró con una pequeña modificación.
Le hablé al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre un hombre que tiene relaciones sexuales con su esposa, pero la deja antes del orgasmo. Ante esto, él (el Santo Profeta) dijo: Debe lavar las secreciones de su esposa y luego realizar la ablución y la oración del ofier.
Si una persona tiene relaciones sexuales con su esposa, pero no experimenta un orgasmo, debe lavarse el órgano y realizar una ablución.
¿Cuál es su opinión sobre el hombre que tiene relaciones sexuales con su esposa, pero no tiene un orgasmo? Uthman dijo: Debe realizar la ablución como lo hace con la oración y lavarse el órgano. 'Uthmin también dijo: Lo he oído del Mensajero de Allah (ﷺ).
Capítulo : Derogación de que «el agua es para el agua» y de que es obligatorio realizar el ghusl cuando las dos partes circuncidadas se encuentran
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Cuando un hombre tiene relaciones sexuales, es obligatorio bañarse (tanto para el hombre como para la mujer). En el hadiz de Matar, las palabras son: Incluso si no hay orgasmo. Zuhair lo ha narrado con una pequeña alteración de las palabras.
Qatida narra este hadiz con la misma cadena de transmisores, pero con pequeñas alteraciones. Aquí, en lugar de la palabra - (jahada), se ha utilizado (ijtahada) y se han omitido las palabras: «Incluso si no hay orgasmo».
Surgió una diferencia de opinión entre un grupo de muhayirs (emigrantes) y un grupo de ansar (ayudantes) (y el punto de controversia fue) que los ansar dijeron: El baño (debido a las relaciones sexuales) es obligatorio solo cuando el semen brota o eyacula. Pero los muhayirs dijeron: Cuando un hombre tiene relaciones sexuales (con la mujer), el baño se convierte en obligatorio (sin importar si hay emisión seminal o eyaculación). Abu Musa dijo: Bueno, estoy satisfecho con este (tema). Él (Abu Musa, el narrador) dijo: Me levanté (y fui) a ver a Aisha y le pedí permiso, y me lo concedieron, y le dije: 0 Madre, o Madre de los Fieles, quiero preguntarte sobre un asunto que me da vergüenza. Dijo: No dudes en preguntarme algo que puedas preguntarle a tu madre, que te dio a luz, porque yo también soy tu madre. Ante esto dije: ¿Qué hace que un baño sea obligatorio para una persona? Ella respondió: ¡Te has encontrado con alguien bien informado! El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: Cuando alguien se sienta entre cuatro partes (de la mujer) y las partes circuncidadas se tocan, es obligatorio bañarse. ﷺ
Ella (la Madre de los Fieles) y yo lo hacemos y luego nos bañamos.
Capítulo : Realizar el wudu' después de comer algo que ha sido tocado por el fuego
Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir esto: La ablución es obligatoria (para quien toma algo) cuando se toca con fuego.
Hago la ablución por haber comido trozos de queso, porque escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Realiza la ablución (después de comer cualquier cosa) con la mano del fuego.
Dijo el Mensajero de Allah (ﷺ). Realiza la ablución (después de comer) cualquier cosa que haya sido tocada por el fuego.
Capítulo : Abrogación del wudu' para lo que ha sido tocado por el fuego
El Mensajero de Allah (ﷺ) tomó (carne de) hombro de cabra y ofreció una oración y no realizó la ablución.
El Mensajero de Allah (ﷺ) tomó carne del hueso o la carne, y luego rezó y no realizó la ablución, y (de hecho) no tocó el agua.
Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) tomar rebanadas de paletilla de cabra, comérselas y luego ofrecer una oración sin haber realizado la ablución.
Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) tomar rebanadas de paletilla de cabra y luego comérselas. Lo llamaron a orar y se levantó, dejando a un lado el cuchillo, y rezó, pero no hizo la ablución.
Ibn 'Abbas informó bajo la autoridad de Maimuana, la esposa del Mensajero de Allah (ﷺ), que el Mensajero de Allah (ﷺ) tomó el hombro (de un trozo de cabra) en su casa y luego ofreció una oración, pero no realizó la ablución.
Este hadiz fue narrado por Ibn 'Abbas bajo la autoridad de Maimuna, la esposa del Apóstol (ﷺ), por otra cadena de transmisores.
Doy testimonio de que asaba el hígado de cabra para el Mensajero de Allah (la paz sea con él) y luego ofrecía la oración, pero no hacía la ablución.
El Apóstol (ﷺ) tomó leche y luego pidió agua, se enjuagó (la boca) y dijo: Contiene grasa.