El Libro de la Peregrinación

Es Taiba, que significa Medina. Ahuyenta la impureza así como el fuego quita la impureza de la plata.

Alá nombró a Medina como Tabba.

A quien tenga la intención de hacer daño a la gente de esta ciudad (es decir, Medina), Allah lo borrará como la sal se disuelve en el agua.

A quien tenga la intención de hacer daño a su gente (se refería a Medina), Allah lo borrará como la sal se disuelve en el agua. Ibn Hatim (uno de los narradores) sustituyó la palabra "daño" por "malicia".

Este hadiz es narrado bajo la autoridad de Abu Huraira por otra cadena de transmisores.

A quien tenga la intención de hacer daño a la gente de Medina, Allah lo borrará como el agua disuelve la sal.

"Ataque o daño repentino".

Oh Allah, bendice a la gente de Medina en su lodo, el resto del hadiz es el mismo, y en Él (esto también se menciona): "Quien tenga la intención de hacer daño a su gente, Allah lo borraría como la sal que se disuelve en agua".

Siria será conquistada y algunas personas saldrán de Medina junto con sus familias conduciendo sus camellos. y Medina sería mejor para ellos si lo supieran. Entonces Yemen será conquistado y algunas personas saldrán de Medina junto con sus familias conduciendo sus camellos, y Medina es mejor para ellos si la supieran. Entonces Irak será conquistado y algunas personas saldrán de allí junto con sus familias conduciendo sus camellos, y Medina sería mejor para ellos si lo supieran.

Yemen será conquistado y algunas personas se irán (a ese país) conduciendo sus camellos y llevando a sus familias sobre ellos y los que están bajo su autoridad, mientras que Medina sería mejor para ellos si lo supieran. Entonces Siria será conquistada y algunas personas se irán llevando consigo sus camellos y llevando consigo a sus familias y a los que están bajo su autoridad, mientras que Medina es mejor para ellos si la supieran. Thtn lraq será conquistado y algunos se irán (a ese país) conduciendo sus camellos y llevando consigo a sus familias y a los que están bajo su autoridad. mientras que Medina sería mejor para ellos si lo supieran.

Sus habitantes lo abandonarán, mientras que es bueno para ellos y se convertirá en la guarida de bestias y pájaros. (El Imam Muslim dijo que Abu Safwan, uno de los narradores cuyo nombre era 'Abdullah b. 'Abd al-Malik, era huérfano y lo tomé bajo su cuidado durante diez años).

Ellos abandonarán Medina, que es buena para ellos, y estará frecuentada por bestias y pájaros. Dos pastores saldrán de Muzainah con la intención de ir a Medina y cuidar de su rebaño, y no encontrarán allí más que desierto hasta que lleguen al camino de montaña de Wada. caerán de bruces.

Lo que está entre mi casa y mi púlpito es un jardín de los jardines del Paraíso.

Lo que existe entre mi púlpito y mi casa es un jardín de los jardines del Paraíso.

Lo que existe entre mi casa y mi púlpito es un jardín de los jardines del Paraíso, y mi púlpito está sobre mi cisterna.

Uhud es una montaña que nos ama y a la que nosotros amamos.

"El Mensajero de Allah (ﷺ) lanzó una mirada a Uhud y dijo: "Uhud es una montaña que nos ama y nosotros la amamos".

Salimos junto con el Mensajero de Allah (ﷺ) en la expedición de Tabuk, y Abu Humaid relató además: Continuamos hasta que llegamos al valle de Qura; Y el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Voy a salir, para que el que quiera avanzar rápido conmigo, que lo haga. Y el que quiera ir despacio, que lo haga. Seguimos adelante hasta que Medina estuvo a nuestra vista, y él dijo: Este es Tabah (otro nombre de Medina); esto es Uhud, la montaña que nos ama y nosotros la amamos.

Una oración en mi mezquita es mil veces más excelente que una oración en cualquier otra mezquita, excepto en Masjid al-Haram (Mezquita de la Kaaba).

La oración en mi mezquita es más excelente que las mil oraciones observadas en otras mezquitas, excepto en la mezquita al-Haram.