El Libro de la Peregrinación
كتاب الحج
Capítulo : Qué animales se recomienda matar a los Muhrim y a otros dentro y fuera del Santuario.
Una persona preguntó a Ibn Umar qué bestia podía matar un Muhrim. Entonces él dijo: Una de las esposas del Apóstol de Allah (ﷺ) me dijo: Él (el Santo Profeta) ordenó matar rata, escorpión, milano, perro voraz y cuervo.
Una persona preguntó a Ibn 'Umar qué bestia podía matar un Muhrim, a lo que él respondió: Una de las esposas del Apóstol de Allah (ﷺ) me dijo: Él (el Santo Profeta) ordenó matar perro voraz, rata, escorpión, milano, cuervo y serpiente (y esto está permitido) igualmente en la oración.
Cinco son las bestias por cuya muerte no hay pecado para los Muhrim: cuervos, milanos, escorpiones, ratas y perros salvajes.
Le dije a Nafi: ¿Qué es lo que oíste que Ibn Umar declaró permisible para un Muhrim matar algunas de las bestias? Nafi, me dijo que 'Abdullah había informado: Oí al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Cinco son las bestias en cuya muerte o en su muerte no hay pecado: cuervo, milano, escorpión, rata y perro voraz.
El hadiz anterior se transmitió con otras cadenas de Nafi' con la autoridad de Ibn 'Umar, pero había diferencias en la redacción en la forma de atribuir la cadena.
Cinco (son las bestias) en cuya matanza o su muerte en el recinto de la Kaaba no hay pecado". El resto del hadiz es igual.
Cinco (son los animales) que, si uno los mata en estado de Ihram, no entrañan pecado para quien (lo hace): escorpión, rata, perro voraz, cuervo y milano.
Capítulo : Está permitido que un Muhrim se afeite la cabeza si hay algún problema, pero es obligatorio ofrecer una Fidyah por afeitársela, y Aclarar qué es la Fidyah.
El Mensajero de Allah (ﷺ) vino a mí en la ocasión de Hudaibiya y yo estaba encendiendo fuego bajo mi olla y los piojos se arrastraban por mi cara. Entonces él (el Santo Profeta) dijo: ¿Los piojos dañan tu cabeza? Le dije: Sí. Me dijo: Aféitate la cabeza y (en lugar de ello) ayuna durante tres días o alimenta a seis personas necesitadas, u ofrece un sacrificio (de un animal). Ayyub dijo: No sé con qué (tipo de expiación) comenzó (la declaración).
Fui yo para quien se reveló este versículo (al Santo Profeta): "Quien de vosotros esté enfermo o tenga una dolencia en la cabeza, puede compensarlo con una limosna o un sacrificio": Me acerqué a él (el Santo Profeta) y me dijo: Ven, querido. Me acerqué. Él (de nuevo) dijo: Acércate. Así que me acerqué. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: ¿Te molestan las alimañas? Ibn Aun (uno de los narradores) dijo: Creo que él (Ka'b b. Ujra) respondió afirmativamente. Él (el Santo Profeta) ordenó entonces hacer una compensación ayunando o dando sadaqa (alimentando a seis personas necesitadas) o mediante el sacrificio (de un animal) que esté disponible.
¿Te molestan estas alimañas? Sí: Sí. Entonces dijo: Entonces aféitate la cabeza; y fue en relación conmigo que se reveló este versículo: "Quien de vosotros esté enfermo o tenga una dolencia en la cabeza, puede compensarla ayunando, con limosnas o con un sacrificio". Él (el Santo Profeta, por lo tanto) me dijo: Ayuna durante tres días o da una cantidad de limosna suficiente para alimentar a seis personas necesitadas u ofrece un sacrificio (de un animal) que esté disponible.
¿Te molestan estas alimañas? Él (Ka'b) dijo: Sí. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: Aféitate la cabeza y da alguna cantidad de comida suficiente para alimentar a seis personas necesitadas (faraq equivale a tres sa's), u observa ayuno durante tres días u ofrece el sacrificio de un animal sacrificado. Ibn Najih (uno de los narradores) dijo:" O sacrifica una cabra".
¿Estas alimañas te perturban la cabeza? El dijo: Sí. Entonces él (el Santo Profeta) dijo: Aféitate la cabeza. Entonces sacrifica una cabra o ayuna durante tres días o da tres siestas de dátiles para alimentar a seis personas necesitadas.
Me senté con Ka'b (Allah esté complacido con él) y él estaba en la mezquita. Le pregunté sobre este versículo:" Compensación en (la forma de) ayuno, o Sadaqa o sacrificio". Ka'b (Allah esté complacido con él) dijo: Fue revelado en mi caso. Tenía problemas en la cabeza. Fui llevado ante el Mensajero de Allah (ﷺ) y los piojos se arrastraban por mi cara. Entonces dijo: No creía que tus problemas se hubieran vuelto tan insoportables como veo. ¿Podrías permitirte (el sacrificio) de una cabra? Yo (Ka'b) dije: Entonces se reveló este versículo: "Com- pensación (en forma de) ayuno o limosna o un sacrificio". Él (el Santo Profeta) dijo: (Implica) ayunar durante tres días, o alimentar a seis personas necesitadas, medio sa' de comida por cada persona necesitada. Este versículo fue revelado especialmente para mí y (ahora) su aplicación es general para todos vosotros.
No puedo permitírmelo. Entonces le ordenó observar ayunos durante tres días o alimentar a seis necesitados, un sa' por cada dos necesitados. Y Allah el Exaltado y Majestuoso reveló este (versículo) en particular con respecto a él:" Quien de vosotros esté enfermo y tenga una dolencia en la cabeza..." ; luego (su aplicación) se generalizó para los musulmanes.
Capítulo : Las ventosas están permitidas para el Muhrim (peregrino en Ihram)
Ibn 'Abbas (Allah esté complacido con ellos) relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) se ahogó en el estado de lhrim.
Ibn Buhaina relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) se ahuecó en medio de la cabeza cuando se dirigía a La Meca.
Capítulo : Está permitido que un Muhrim trate sus ojos
Fuimos con Aban b. Uthman (en estado de lhram). Cuando estábamos en Malal los ojos de Umar b. Ubaidullah se pusieron doloridos y, cuando llegamos a Rauba' el dolor se hizo intenso. Él (Nubaib b. Wahb) envió (uno) a Aban b. Uthman para preguntarle (qué hacer). Él le envió (el mensaje) de aplicarles aloes, pues 'Uzman (Allah esté complacido con él) reportó que el Mensajero de Allah (ﷺ) aplicaba aloes a la persona cuyos ojos estaban adoloridos y se encontraba en estado de Ihram.
Nubaih b Wahb informó que los ojos de Umar b. Ubaidnllah b. Ma'mar estaban hinchados, y decidió usar antimonio. Aban b. 'Uthman le prohibió hacerlo y le ordenó que les aplicara aloe, e informó de la autoridad de 'Uthman b. Affan que el Mensajero de Allah (ﷺ) lo había hecho.
Capítulo : Está permitido que el Muhrim se lave el cuerpo y la cabeza.
¿Quién es? Yo dije: Soy 'Abdullah b. Hunain. 'Abdullah b. 'Abbas me ha enviado a ti para averiguar cómo el Mensajero de Allah (ﷺ) se lavaba la cabeza en estado de Ihram. Abu Ayyub (Allah esté complacido con él) puso su mano sobre la tela y la bajó (un poco) hasta que su cabeza se hizo visible para mí; y le dijo al hombre que le estaba echando agua que le echara agua. Le echó agua en la cabeza. Luego movió su cabeza con la ayuda de sus manos y las movió hacia delante y hacia atrás y luego dijo: Así es como le vi hacer (al Mensajero de Allah).