El Libro de la Peregrinación

Nunca discutiría contigo (en el futuro).

Bañadle con agua mezclada con las hojas del árbol de lote y amortajadle con sus dos (piezas de) tela (Ihbram), y no le cubráis la cabeza porque Allah le resucitará el Día de la Resurrección Pronunciando Talbiya.

Mientras una persona estaba en 'Arafat con el Mensajero de Allah (ﷺ) se cayó de su camello y se rompió el cuello. Esto fue mencionado al Mensajero de Allah (ﷺ), tras lo cual dijo: Bañadle con agua mezclada con las hojas del árbol de lote y amortajadle con dos (trozos de) tela y no le perfuméis ni le cubráis la cabeza; (Ayyub dijo) pues Allah le resucitará el Día de la Resurrección en estado de pronunciar Talbiya. ('Amr, sin embargo, dijo): Ciertamente Allah lo resucitará el Día de la Resurrección pronunciando Talbiya. Sa'id b. Jubair narró este hadiz en la autoridad de Ibn 'Abbas (Allah esté complacido con ellos) que una persona estaba de pie con el Mensajero de Allah (ﷺ) mientras estaba en el estado de Ihram. El resto del hadiz es igual.

Bañadle con agua mezclada con lote (hojas) y amortajadle con dos (trozos de) tela y no le cubráis la cabeza porque vendrá el Día de la Resurrección pronunciando Talbiya.

Se levantaría el Día de la Resurrección pronunciando Talbiya. Sa'id b. Jubair no nombró el lugar donde cayó.

Bañadle con agua mezclada (con hojas de) lote y amortajadle con sus dos (piezas de) tela y no le cubráis ni la cabeza ni la cara, pues se levantará el Día de la Resurrección pronunciando la Talbiya.

Bañadle con agua (mezclada con las hojas) del árbol del laúd y amortajadle con sus dos (piezas de) tela y, ni le perfuméis ni le cubráis la cabeza, pues se levantará el Día de la Resurrección pronunciando Talbiya.

Sa'id b. Jubair relató con la autoridad de Ibn 'Abbas (Allah esté complacido con ellos) que un camello rompió el cuello de su dueño mientras estaba en estado de lhram y se encontraba en ese momento en compañía del Mensajero de Allah (ﷺ). El Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que se le bañara con agua mezclada con (hojas del) lote (árbol) y que no se le aplicara perfume ni se le cubriera la cabeza, pues se levantaría el Día de la Resurrección pronunciando Talblya.

Una persona se acercó al Apóstol de Allah (ﷺ) mientras estaba en estado de lhram. Se cayó de su camello y se rompió el cuello. Entonces el Apóstol de Allah (ﷺ) ordenó bañarlo con agua (mezclada con las hojas de) lote (árbol), y amortajarlo con dos (trozos de) tela y no aplicarle perfume (a él), manteniendo su cabeza fuera (de la mortaja). Dijo Shu'ba: Luego me narró después de esto (las palabras)" manteniendo su cabeza fuera", su cara fuera, porque sería levantado el Día de la Resurrección pronunciando Talbiya.

Y su cabeza (también), pues se levantaría el Día de la Resurrección pronunciando Talbiya.

Lávalo, pero no le apliques perfume ni le cubras el rostro, pues se levantará (el Día de la Resurrección) pronunciando Talbiya.

¿Tenías intención de realizar el Hayy? Ella dijo: Por Allah, (tengo la intención de hacerlo) pero a menudo permanezco enferma, entonces él (el Santo Profeta) le dijo: Realiza el Hayy pero con condiciones, y di: Oh Allah, estaré libre del Ihram donde me retengas. Y ella (Duba'a) era la esposa de Miqdad.

Mensajero de Allah, tengo la intención de realizar el Hayy, pero estoy enfermo. Entonces el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: Entra en el estado de Ihram con la condición de que lo abandones cuando Allah te detenga.

Este hadiz ha sido transmitido por la autoridad de A'isha a través de otra cadena de transmisores.

Soy una mujer enferma pero tengo la intención de realizar el Hayy; ¿qué me ordenas que haga? Él (el Santo Profeta) dijo: Entra en el estado de Ihram (pronunciando estas palabras) de condición: Estaré libre de él cuando Tú me detengas. 'Él (el narrador) dijo: Pero pudo completar (el Hayy sin quebrarse).

Ibn `Abbas (Allah esté complacido con él) relató que Duba`a tenía la intención de realizar el Hayy, y el Mensajero de Allah (ﷺ) le ordenó (entrar en el estado de Ihram) con condición. Ella lo hizo en cumplimiento de la orden del Apóstol de Allah (ﷺ).

Este hadiz se ha narrado bajo la autoridad de Ibn 'Abbas con una ligera variación de palabras.

`A'isha (Allah esté complacido con ella) relató que Asma' bint `Umais dio a luz a Muhammad b Abu Bakr cerca de Dhu'l-Hulaifa. El Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó a Abu Bakr que le transmitiera que debía tomar un baño y luego entrar en estado de Ihram.

Yabir b. `Abdullah (Allah esté complacido con ellos) relató que cuando Asma' bint `Umais dio a luz (a un niño) en Dhu'l-Hulaifa. El Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó a Abu Bakr (que le transmitiera) que debía tomar un baño y entrar en estado de Ihram.

Fuimos con el Mensajero de Allah (ﷺ) durante el año de la Peregrinación de Despedida. Entramos en el estado de Ihram para la Umra. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Quien tenga el animal de sacrificio con él, debe ponerse el Ihram para el Hayy junto con la Umra. y no debe dejarlo hasta que los haya completado (tanto el Hayy como la Umra). Ella dijo: Cuando llegué a la Meca. Estaba menstruando, no circunvalé la Casa, ni corrí entre as-safa' y al-Marwa. Me quejé de ello al Mensajero de Allah (ﷺ) y me dijo: Deshazte el cabello, péinalo, y pronuncia la Talbiya para el Hayy, y renuncia a la Umra (por el momento), lo cual hice. Cuando realizamos el Hayy, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) me envió con Abd al-Rabman b. Abu Bakr a Tan'im diciendo: Este es el lugar para vuestra Umra. Los que se habían puesto el Ihram para la Umra circunvalaron la Casa, y corrieron entre al-safa' y al-Marwa. Luego se quitaron el Ihram e hicieron el último circuito después de haber regresado de Mina después de realizar su Hayy, pero los que habían combinado el Hayy y la Umra hicieron un solo circuito (ya que habían combinado el Hayy y la 'Umra).