El Libro de las Tribulaciones y Portentos de la Última Hora

«Hay un judío detrás de mí».

Ustedes y los judíos lucharían unos contra otros hasta que una piedra dijera: Musulmán, aquí hay un judío detrás de mí; ven y mátalo.

Los judíos lucharán contra ti y obtendrás la victoria sobre ellos hasta que la piedra diga: Musulmán, aquí hay un judío detrás de mí; mátalo.

La última hora no llegará a menos que los musulmanes luchen contra los judíos y los musulmanes los maten hasta que los judíos se escondan detrás de una piedra o un árbol y una piedra o un árbol digan: musulmán, o el siervo de Alá, hay un judío detrás de mí; ven y mátalo; pero el árbol Gharqad no lo diría, porque es el árbol de los judíos.

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Antes de la última hora habrá muchos mentirosos, y hay una adición en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Abu Ahwas con estas palabras: «Le dije: ¿Lo has oído del Mensajero de Allah (ﷺ)? Dijo: «Sí».

Escuché a mi hermano decir que Jabir había dicho: Mantente alerta contra ellos.

La última hora no llegará hasta que surjan unos treinta impostores, mentirosos, y cada uno de ellos afirme que es un mensajero de Allah.

Este hadiz ha sido transmitido bajo la autoridad de Abu Huraira con una ligera variación de redacción.

Estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ) cuando nos cruzamos con niños entre los que estaba Ibn Sayyad. Los niños se fueron, pero Ibn Sayyad se quedó allí sentado (y parecía) que al Mensajero de Allah (ﷺ) no le gustaba (que se sentara con los niños) y le dijo: «Que tu nariz esté manchada de polvo», ¿no das testimonio de que soy el Mensajero de Dios? Entonces dijo: No, pero debes dar testimonio de que yo soy el Mensajero de Allah. Entonces 'Umar b. Jattab dijo: Mensajero de Allah, permíteme matarlo. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Si es esa persona que tienes en mente (el Dajjal), no podrás matarlo.

Estábamos paseando con el Mensajero de Allah (ﷺ) cuando Ibn Sayyad pasó junto a él. El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: He ocultado para ti (algo para ponerte a prueba, así que dime eso). Dijo: Es Dukh. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: Vete. No puedes ir más allá de tu rango, tras lo cual 'Umar dijo: «Mensajero de Allah, permíteme darle un golpe en el cuello». Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Déjalo. Si es el que has detenido, no podrás matarlo.

¿Dáis testimonio de que soy el Mensajero de Allah? Entonces dijo: ¿Dáis testimonio de que soy el Mensajero de Allah? Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Afirmo mi fe en Dios, en Sus Ángeles y en Sus Libros, ¿y qué ves? Dijo: Veo el trono sobre el agua. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Ves el trono de Iblis sobre el agua, ¿y qué más ves? Dijo: «Veo a dos veraces y a un mentiroso o a dos mentirosos y uno que dice la verdad». Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Déjalo. Está confundido.

Jabir b 'Abdullah informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) se encontró con Ibn Sa'id (Sayyad) y estaban con él Abu Bakr y 'Umar e Ibn Sayyad estaban en compañía de niños. El resto del hadiz es el mismo.

Acompañé a Ibn Sayyad a La Meca y me dijo: Lo que he deducido de la gente es que piensan que soy el Dajjal. ¿No habéis oído al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: No tendrá hijos? Yo dije: Sí, por supuesto. Entonces dijo: «Pero tengo hijos». ¿No has escuchado al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: No quiere entrar en La Meca ni en Medina? Dije: Sí, por supuesto. Entonces me dijo que había estado una vez en Medina y que ahora tenía la intención de ir a La Meca. Al final de su discurso, me dijo: «Por Alá, conozco su lugar de nacimiento y su morada en la que se encuentra ahora». Él (Abu Sa'id) dijo: Esto me causó confusión (en lo que respecta a su identidad).

Ibn Sa'id me dijo algo por lo que me sentí avergonzado. Dijo: Puedo disculpar a los demás, pero ¿qué pasa con vosotros, oh compañeros de Muhammad, para que me toméis como el Dayjal? El Apóstol de Allah (ﷺ) no ha dicho que sería judío cuando yo soy musulmán y también dijo que no tendría hijos, mientras que yo sí tengo hijos, y también dijo: En verdad, Allah le ha prohibido entrar en La Meca mientras yo he realizado una peregrinación, y continuó diciendo que estaba a punto de impresionarme con su discurso. Él (sin embargo) también dijo: Sé dónde está él (el Dajjal) y conozco a su padre y a su madre, y le dijeron: ¿No te sentirías satisfecho si fueras la misma persona? A continuación, dijo: «Si se me hace esta oferta, no me molestaría».

Regresamos después de haber realizado Peregrinación o `Umra e Ibn Sa'id estaba con nosotros. Acampamos en un lugar y la gente se dispersó y él y yo nos quedamos atrás. Me asustó muchísimo cuando se dijo de él que era el Dajjal. Trajo sus bienes y los puso junto a mi equipaje y le dije: Hace un calor intenso. ¿No lo colocarías debajo de ese árbol? Y lo hizo. Luego apareció ante nosotros un rebaño de ovejas. Fue y trajo una taza de leche y dijo: Abu Sa`id, bebe eso. Le dije que hacía mucho calor y que la leche también estaba caliente (pero lo cierto es que no me gustaba beber de sus manos ni cogerla de su mano), y me dijo: Abu Sa'id, creo que debería coger una cuerda y colgarla del árbol y luego suicidarme por lo que dice la gente. Abu Sa'id, el que ignora lo que dijo el Mensajero de Allah (ﷺ) (que sea perdonado), pero oh gente de Ansar, ¿este hadiz del Mensajero de Allah (ﷺ) se os ha ocultado mientras que vosotros tenéis el mejor conocimiento del hadiz del Mensajero de Allah (ﷺ) entre la gente? ¿No dijo el Mensajero de Allah (ﷺ) que él (el Dajjal) no sería creyente, mientras que yo soy creyente? ¿No dijo el Mensajero de Allah (ﷺ) que sería estéril y que no le nacería ningún hijo, mientras que yo dejé a mis hijos en Medina? ¿No dijo el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): Él no podría entrar en Medina y La Meca, mientras que yo vengo de Medina y ahora tengo la intención de ir a La Meca? Abu Sa'id dijo: Estaba a punto de aceptar la excusa que había presentado. Luego dijo: Conozco el lugar donde nacería y dónde se encuentra ahora. Así que le dije: Que pases todo el día.

Abu'l-Qasim, es como un almizcle blanco y fino, tras lo cual él (el Santo Profeta) dijo: «Has dicho la verdad.

Es como un almizcle puro blanco y brillante.

Cuando vi a Jabir b. 'Abdullah jurar en nombre de Alá diciendo que Ibn Sa'id era el Dayjal, dije: ¿Haces un juramento en nombre de Allah? Entonces dijo: Escuché a 'Umar hacer un juramento en presencia del Apóstol de Allah (ﷺ) en este sentido, pero el Apóstol de Allah (ﷺ) no lo desaprobó.

'Umar b. Jattab acompañó al Mensajero de Allah (ﷺ) en compañía de algunas personas a Ibn Sayyad y lo encontró jugando con niños cerca de la almena de Bani Maghala e Ibn Sayyad estaba en ese momento justo en el umbral de la adolescencia y no se dio cuenta (de la presencia del Santo Profeta) hasta que el Mensajero de Allah (ﷺ) le dio un golpe en la espalda con las manos. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Ibn Sayyad, ¿no eres testigo de que soy el mensajero de Allah? Ibn Sayyad lo miró y dijo: Doy fe de que eres el mensajero de los iletrados. Ibn Sayyad le dijo al Mensajero de Allah (ﷺ): ¿Das fe de que soy el mensajero de Allah? El Mensajero de Allah (ﷺ) lo rechazó y dijo: Afirmo mi fe en Allah y en Sus mensajeros. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: ¿Qué ves? Ibn Sayyad dijo: Es un duj. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Que seas deshonrado y deshonrado, no podrás ir más allá de tu rango. 'Umar b. Jattab dijo: Mensajero de Allah, permíteme golpearlo en el cuello. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Si es el mismo (el Dajjal) que aparecería cerca de la Última Hora, no serías capaz de vencerlo, y si no lo está, no sirve de nada que lo mates. 'Abdullah b. 'Umar narró además que, después de algún tiempo, el Mensajero de Allah (ﷺ) y Ubayy b. Ka'b se dirigieron hacia las palmeras donde estaba Ibn Sayyad. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se acercó al árbol, se escondió detrás de un árbol con la intención de escuchar algo de Ibn Sayyad antes de que Ibn Sayyad pudiera verlo, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) lo vio en una cama con una manta a su alrededor, desde donde se escuchaba un murmullo y la madre de Ibn Sayyad vio al Mensajero de Allah (ﷺ) detrás del tronco de la palmera. Ella le dijo a Ibn Sayyad: Saf (ese es su nombre), aquí está Muhammad. Entonces, Ibn Sayyad se puso de pie de un salto murmurando y el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Si ella lo hubiera dejado solo, habría dejado las cosas claras. Abdullah b. Umar contó que el Mensajero de Allah (ﷺ) se puso de pie entre la gente y alabó a Allah como se merecía. Luego mencionó al Dajjal y dijo: Os advierto de él y no hay ningún Profeta que no haya advertido a su pueblo contra el Dajjal. Incluso Noé advirtió (contra él), pero voy a contarles una cosa que ningún Profeta le dijo a su pueblo. Debes saber que él (el Dajjal) tiene un solo ojo y que Allah, el Exaltado y Glorioso, no tiene un solo ojo. Ibn Shihab dijo: 'Umar b. Thabit al-Ansari me informó que algunos de los compañeros del Mensajero de Allah (ﷺ) le informaron que el día en que el Mensajero de Allah (ﷺ) advirtió a la gente contra el Dajjal, también dijo: Estaría escrito entre sus dos ojos (la palabra) Kafir (infiel) y todos los que estuvieran resentidos por sus hazañas podrían leer o todos los musulmanes estarían a punto de leer, y También dijo: Tened en cuenta que ninguno de vosotros podría ver a Allah, el Exaltado y Glorioso, hasta que muera.

«Si su madre lo hubiera dejado (murmurando), su asunto habría quedado claro».