Je suis allé avec le messager d'Allah (ﷺ) à une époque de la journée, mais il ne m'a pas parlé et je ne lui ai pas parlé jusqu'à ce qu'il atteigne le marché de Bani Qainuqa`. Il est revenu dans la tente de Fatima et a dit: Le petit gars (signifiant Hasan) là-bas? Nous avions l'impression que sa mère l'avait détenu afin de le baigner et de l'habiller et de l'arracher avec une guirlande douce. Peu de temps avait passé qu'il (Hasan) est venu en courant jusqu'à ce que les deux s'embrassent, alors le messager d'Allah (ﷺ) a dit: O Allah, je l'aime; Aimez-le toi et aimez celui qui l'aime (Hasan).

Abdullah b. Ja'far a rapporté que lorsque le messager d'Allah (que la paix soit, sur lui) est revenu d'un voyage, les enfants de sa famille l'accordent. C'est ainsi qu'une fois qu'il est revenu d'un voyage et je suis allé vers lui d'abord. Il m'a monté devant lui. Puis il y a eu l'un des deux fils de Fatima et il l'a monté derrière lui et c'est ainsi que nous sommes entrés dans les trois dans une bête.

La meilleure des femmes de son temps était Mary, fille d'Imran, et la meilleure des femmes de son temps était Khadija, fille de Khuwailid. Abu Kuraib a déclaré que Waki ​​avait pointé vers le ciel et la terre.

Je n'ai jamais été jaloux des épouses de l'apôtre d'Allah (ﷺ) mais dans le cas de Khadija, bien que je n'aie pas (avoir le privilège de la voir. Elle a en outre ajouté que chaque fois que le messager d'Allah (ﷺ) a massacré un mouton, il a dit: Envoyez-le aux compagnons de Khadija, je l'ai ennuyé un jour et j'ai dit: (c'est) Khadija uniquement qui prévaut toujours sur votre esprit. Le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Son amour avait été entretenu dans mon cœur par Allah lui-même.

Je n'ai jamais senti jaloux d'une femme parmi les épouses de l'apôtre d'Allah (ﷺ) comme je le ressens en cas de khadija (bien que je ne l'avais jamais vue), car il l'a félicité très souvent.

Les épouses de l'apôtre d'Allah (ﷺ) ont envoyé Fatima, la fille du messager d'Allah (ﷺ), à l'apôtre d'Allah (ﷺ). Elle a cherché la permission d'entrer car il était allongé avec moi dans mon manteau. Il lui a donné la permission et elle a dit: Messager d'Allah, en vérité, vos femmes m'ont envoyé pour vous demander d'observer l'équité au cas de la fille d'Abu Quhafa. Elle (`A'isha) a dit: Je me suis resté silencieux. Le messager d'Allah (ﷺ) lui a donc dit (Fatima): ô fille, n'aime-tu pas qui j'aime? Elle a dit: Oui, (je le fais). Il a là-bas dit: J'adore celui-ci. Fatima se leva alors alors qu'elle entendait cela du messager d'Allah (ﷺ) et se rendait aux épouses de l'apôtre d'Allah (ﷺ) et les avait informés de ce qu'elle lui avait dit et de ce que le messager d'Allah (ﷺ) lui avait dit. Ils lui ont dit: nous pensons que vous n'êtes pas en vain pour nous. Vous pouvez à nouveau aller au messager d'Allah (ﷺ) et lui dire que ses femmes recherchent des capitaux propres au cas de la fille d'Abu Quhafa. Fatima a dit: Par Allah, je ne lui parlerai jamais de cette question. «A'isha (en outre) a rapporté: les épouses de l'apôtre d'Allah (ﷺ) ont ensuite envoyé Zainab b. Jahsh, l'épouse de l'apôtre d'Allah (ﷺ), et elle était celle qui était quelque peu égale en rang avec moi aux yeux du messager d'Allah (ﷺ) et je n'ai jamais vu une femme plus avancée dans la piété religieuse que Zainab, plus Dieu- conscient, plus véridique, plus vivant aux liens du sang, plus généreux et ayant plus de sens de l'auto-sacrifice dans la vie pratique et ayant une disposition plus charitable et donc plus proche de Dieu, l'exalté, qu'elle. Elle a cependant perdu son sang-froid mais a été bientôt calme. Le messager d'Allah (ﷺ) lui a permis d'entrer alors qu'elle (`` a'isha) était en même temps que le messager d'Allah (ﷺ) dans son manteau, dans le même État même lorsque Fatima était entrée. Elle a dit: Messager d'Allah, vos épouses m'ont envoyé à la recherche d'équité en cas de fille d'Abu Quhafa. Elle est ensuite venue vers moi et m'a montré de la dureté et je voyais les yeux du messager d'Allah (ﷺ) s'il me permettait. Zainab a continué jusqu'à ce que je sache que le messager d'Allah (ﷺ) ne désapprouverait pas si je rétorais. Ensuite, j'ai échangé des mots chauds jusqu'à ce que je la fasse silence. Le messager d'Allah (ﷺ) a souri et a dit: Elle est la fille d'Abu Bakr.

Où je serais demain, où je serais demain (pensant, que le tour de 'A'isha n'était pas très proche) et quand c'était mon tour, Allah l'a appelé dans sa maison céleste et sa tête était entre mon cou et ma poitrine .

Jamais un prophète meurt dans un état qu'il n'est pas fait pour voir sa demeure au paradis, puis a donné le choix. 'A'isha a dit que lorsque le messager d'Allah (ﷺ) était sur le point de quitter le monde, sa tête était au-dessus de sa cuisse et qu'il était tombé à trois reprises. Quand il a ressenti un soulagement, ses yeux étaient fixés au plafond. Il a ensuite dit: O Allah, avec les hauts compagnons (c'est-à-dire avec les apôtres qui vivent dans le lieu le plus élevé du paradis). (En entendant ces mots), j'ai ensuite dit (à moi-même) il ne va pas nous opter et je me suis souvenu d'un hadith qu'il nous avait raconté car il était en bonne santé et dans lequel il a dit: Aucun prophète ne meurt jusqu'à ce qu'il voit sa demeure Au paradis, il a alors le choix. 'A'isha a dit: Ce sont les derniers mots que le messager d'Allah (ﷺ) a dit (les mots sont): O Allah, avec des compagnons en haut.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Hisham b. «Urwa mais avec une légère variation de libellé.

Qu'est-ce que ce que le messager d'Allah (ﷺ) vous a dit secrètement et que vous avez pleuré et vous avez ensuite dit secrètement et vous avez ri? Elle a dit là-bas: Il m'a informé secrètement de sa mort et j'ai donc pleuré. Il m'a ensuite de nouveau informé secrètement que je serais le premier parmi les membres de sa famille à le suivre et j'ai donc ri.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Hishan à travers la même chaîne d'émetteurs, mais avec cet ajout (que par les deux pères), il voulait dire Abu Bakr et Zubair.

O Allah, voici, je l'aime. Tu l'aimes aussi et aimez celui qui l'aime.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité «Abdullah à travers une autre chaîne d'émetteurs.

J'ai dit à «Abdullah b. Abi Aufa: Le messager d'Allah (ﷺ) a-t-il donné des nouvelles de paradis à Khadija? Il a dit oui. Il lui a donné des nouvelles heureuses d'un palais de bijoux au paradis dans lequel il n'y aurait pas de bruit ni de labeur.

'A'isha a rapporté que le messager d'Allah (que la paix sur lui) a donné une bonne nouvelle à Khadija Bint Khuwailid d'un palais au paradis.

Le messager d'Allah (ﷺ) m'a dit: je peux bien discerner quand vous êtes satisfait de moi et quand vous êtes ennuyé avec moi. J'ai dit: Comment le discernez-vous? Il en soit dit: Quand vous êtes satisfait de moi, vous dites: "Non, par le Seigneur de Muhammad", et quand vous êtes ennuyé avec moi, vous dites: "Non, par le Seigneur d'Ibrahim." J'ai dit: Messager d'Allah, par Allah, je laisse en fait votre nom (quand je suis ennuyé avec vous).

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Hisham avec la même chaîne d'émetteurs avec une légère variation de libellé.

O Allah, accorde-moi le pardon, me montre-moi, en vous enjoutant des compagnons (en haut).

Aimeriez-vous monter sur mon chameau ce soir et me permettre de monter sur votre chameau et vous verriez (ce que vous ne voyez pas généralement) et je vois (ce que je ne vois pas) en général? Elle a dit oui. Alors 'A'isha est monté sur le chameau de Hafsa et Hafsa est monté sur le chameau de' A'isha et le messager d'Allah (ﷺ) s'approcha du chameau de 'A'isha. (Tandis que) Hafsa roulait sur cela. Il l'a saluée puis est montée avec elle jusqu'à ce qu'ils descendent. Elle ('a'isha) a ainsi raté (la compagnie du Saint Prophète) et quand ils se sont assis,' A'isha se sentait jalouse. Elle a mis son pied dans l'herbe et a dit: O Allah, laisse le scorpion me piquer ou le serpent me mordre. Et en ce qui concerne votre messager, je ne peux rien dire à son sujet.

L'excellence de «A'isha sur les femmes est comme l'excellence de Tharid sur tous les autres aliments.