Ouvrez-le pour lui et donnez-lui une bonne nouvelle du paradis et, là, c'était Abu Bakr. J'ai ouvert (la porte) pour lui et lui ai donné la bonne nouvelle du paradis. Ensuite, une autre personne a demandé l'ouverture de la porte, après quoi il a dit: Ouvrez-le et donnez-lui la bonne nouvelle de Piradise. Il a dit: Je suis parti et, voilà, c'était «Umar. Je l'ai ouvert pour lui et lui ai donné la bonne nouvelle du paradis. Puis un autre homme a encore demandé que la porte soit ouverte, et l'apôtre d'Allah (ﷺ) a donc dit: Ouvrez-le et donnez-lui la bonne nouvelle du paradis après qu'un procès l'a affligé. Je suis allé et, voilà, c'était 'Uthman b. 'Affan. J'ai ouvert la porte et lui a donné la bonne nouvelle du paradis et l'a informé (ce que le Prophète avait dit). Il a là-bas dit: O Allah, accorde-moi la fermeté. Allah est celui dont l'aide doit être recherchée.

Le messager d'Allah, me laisse-tu parmi les femmes et les enfants? Il a là (le Saint Prophète) a dit: N'êtes-vous pas satisfait d'être pour moi ce qu'Aaron était à Moïse mais à cette exception qu'il n'y aurait pas de prophète après moi?

Ce qui vous empêche de réprimander Abu Turab (Hadrat 'Ali), après quoi dire: c'est à cause de trois choses que je me souviens du messager d'Allah (ﷺ) ayant dit à son sujet que je ne le réprimande pas et même si je trouve l'un de ces trois Les choses pour moi, ce serait plus cher à moi que les chameaux rouges. J'ai entendu dire que le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ) a dit à propos de «Ali alors qu'il le laissait dans l'une de ses campagnes (c'était Tabuk). «Ali lui a dit: Messager d'Allah, tu me laisses derrière avec les femmes et les enfants. Le messager d'Allah (ﷺ) lui a dit: n'êtes-vous pas satisfait d'être pour moi ce qu'Aaron était à Moïse mais à cette exception qu'il n'y a pas de prophétie après moi. Et je l'ai (aussi) entendu dire le jour de Khaibar: je donnerais certainement cette norme à une personne qui aime Allah et son messager, et Allah et son messager l'aimeront aussi. Il (le narrateur) a dit: Nous l'avions attendu avec impatience, quand il (le Saint Prophète) a dit: Appelez «Ali. Il a été appelé et ses yeux ont été enflammés. Il a appliqué Salive sur ses yeux et lui a remis la norme, et Allah lui a donné la victoire. (La troisième occasion est la suivante) Lorsque le verset (suivant) a été révélé: "Laissez-nous invoquer nos enfants et vos enfants." Le messager d'Allah (ﷺ) a appelé «Ali, Fatima, Hasan et Husain et dit: O Allah, ils sont ma famille.

Je donnerai certainement cette norme dans la main de celui qui aime Allah et son messager et Allah accorderont la victoire à sa main. Umar b. Khattab a dit: Je n'ai jamais chéri de leadership mais ce jour-là. Je suis venu devant lui avec l'espoir que je sois appelé pour cela, mais le messager d'Allah (ﷺ) a appelé 'Ali b. Abu Talib et il l'ont conféré (cet honneur) à lui et a dit: Continuez et ne regardez pas jusqu'à ce qu'Allah vous accorde la victoire, et 'Ali est allé un peu puis s'est arrêté et n'a pas regardé et a ensuite dit d'une voix forte: Allah Messenger, sur quel problème dois-je me battre avec les gens? Il (le prophète) a donc dit: combattez avec eux jusqu'à ce qu'ils témoignent du fait qu'il n'y a pas de Dieu, mais Allah et Muhammad sont son messager, et quand ils le font, alors leur sang et leurs richesses sont inviolables de vos mains mais ce qui est Justifié par la loi et leur calcul est avec Allah.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Zaid b. Arqam à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Nous sommes allés vers lui (Zaid b. Arqam) et lui avons dit. Vous avez trouvé la bonté (pour que vous aviez l'honneur) de vivre en compagnie du messager d'Allah (ﷺ) et d'offrir la prière derrière lui, et le reste des hadith Je laisse parmi vous deux choses lourdes, dont l'une est le livre d'Allah, l'exalté et glorieuse, et c'est la corde d'Allah. Celui qui le détient rapidement serait sur les bons conseils et celui qui l'abandonne serait erroné, et dans ce (hadith), ces mots sont également trouvés: nous avons dit: Qui sont parmi les membres du ménage? Les épouses (du Saint Prophète) ne sont-elles pas incluses parmi les membres de sa maison? Il a donc dit: Non, par Allah, une femme vit avec un homme (comme sa femme) pendant une certaine période; Il la divorce ensuite et elle retourne à ses parents et à son peuple; Les membres de sa maison comprennent ses propres proches et ses parents et parents (qui lui sont liés par le sang) et pour lui, l'acceptation de Zakat est interdite.

Le messager d'Allah (ﷺ) s'est couché une nuit; Le reste des hadiths est le même.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de 'Ali à travers une autre chaîne d'émetteurs.

(Sa'd), tirez une flèche, (Sa'd), que ma mère et mon père soient pris comme rançon pour vous. J'ai tiré une flèche et j'ai tiré une flèche sans plumes sur lui en visant son côté qui couchait et ses parties intimes ont été exposées. Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ) a ri que j'ai vu ses dents de devant.

Quand ils avaient l'intention de la nourrir (sa mère. «D et il a été blessé et Sa avait eu (la marque) de la blessure sur le nez.

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) exhortant des gens le jour de la bataille du fossé à se battre. Zubair a dit: Je suis prêt (à participer). Il a ensuite exhorté à nouveau et il a de nouveau dit: Je suis prêt à participer. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Voici. Pour chaque prophète, il y a une aide et mon aide est Zubair.

Moi et Umar b. Abu Salama était avec des femmes dans le fort de Hassan (b. Thabit). Il se pencha à un moment donné pour moi et j'ai jeté un coup d'œil et à un autre temps, je me penchais pour lui et il verrait et j'ai reconnu mon père alors qu'il montait sur son cheval avec ses bras vers la tribu de Quraizah. «Abdullah b. «Urwa rapporté à Abdullah b. Zubair: J'en ai fait mentionner à mon père, après quoi il a dit: Mon fils, m'as-tu vu (à cette occasion)? Il a dit oui. Il a dit par là: par Allah, le messager d'Allah (ﷺ) s'est adressé à moi en disant: Je sacrifierais pour toi mon père et ma mère.

Pendant que je dormais, j'ai vu (dans un rêve) une tasse contenant du lait qui m'a été présentée. J'en ai retiré jusqu'à ce que je perçois la fraîcheur reflétée à travers mes ongles. Ensuite, j'ai présenté les restes à «Umar b. Khattab. Ils ont dit: Messager d'Allah: Comment l'interprétez-vous? Il a dit: Cela implique des connaissances.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Jabir à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Je resterais avec le messager d'Allah (ﷺ) toute la journée. Il est venu à la mosquée et a posé des questions sur l'apôtre d'Allah (ﷺ). Ils (ses compagnons) ont dit: Il est allé dans cette direction. Il (Abu Musa Ash'ari) a dit: J'ai suivi ses pas sur lui jusqu'à ce que je arrive à Bi'r Aris (c'est un puits dans la banlieue de Medina). Je me suis assis près de sa porte en bois jusqu'à ce que le messager d'Allah (ﷺ ﷺ) se soit soulagé puis exécute les ablutions. Je suis allé vers lui et il était assis avec ses tiges à genoux à genoux et ses jambes dégageant aussi bien. Je lui ai offert des salutations. Je suis ensuite revenu et je me suis assis à la porte comme si j'étais un chambellan à la porte du messager d'Allah (ﷺ) ce jour-là. Il y a eu Abu Bakr et a frappé la porte et j'ai dit: Qui est-ce? Il a dit: C'est Abu Bakr. J'ai dit: Attendez, s'il vous plaît. Je suis allé et j'ai dit: Messager d'Allah, voici Abu Bakr pour demander la permission. Il a là-bas dit: Admettez-le et donnez-lui une bonne nouvelle du paradis. Je suis venu et j'ai dit à Abu Bakr d'entrer (et je lui ai aussi dit) que le messager d'Allah (ﷺ) lui donnait la bonne nouvelle du paradis. Abu Bakr est entré et s'est assis sur le côté droit du messager d'Allah (ﷺ) et a balancé ses pieds dans le puits comme le Messager d'Allah (ﷺ), et il a découvert ses tigerie. Je suis ensuite revenu et je me suis assis là et j'avais quitté mon frère car il avait joué des ablutions et il devait me rencontrer et j'ai dit: Si Allah avait l'intention de bonté pour telle ou tel qu'il avait l'intention de Dieu pour son frère et qu'il l'apporterait. Je pensais qu'une personne a remué la porte. J'ai dit: qui est-ce. Il a dit: C'est Umar b., Khattab. J'ai dit: attendez. Ensuite, je suis venu chez Allah d'Allah (ﷺ), je l'ai salué et j'ai dit: Voici 'Umar en cherchant votre. La permission d'entrer. Il a donc dit: Laissez-le entrer et lui donner des tristes de paradis. Je suis venu à Umar et j'ai dit: Il y a la permission pour vous et des nouvelles heureuses pour vous de Messenger d'Allah (ﷺ) pour le paradis. Il est entré et s'est assis sur le côté gauche du messager d'Allah (ﷺ), les pieds pendants dans le puits. Je suis ensuite revenu et je me suis assis et j'ai dit: Si Allah voulait que la bonté soit telle ou telle (c'est-à-dire pour son frère), il l'a apporter. Et j'envisageais par-dessus qu'un homme a remué la porte et j'ai dit: Qui est-ce? Il a dit: Ceci est Uthman b. Affan. J'ai dit: Attendez, s'il vous plaît. Je suis ensuite venu chez Allah d'Allah (ﷺ) et je l'ai informé. Et il a dit: Admettez-le et donnez-lui une nouvelle nouvelle (et l'informez-le) de la tourmente qu'il devra affronter. Je suis venu et j'ai dit: Entrez, Messager d'Allah (ﷺ) vous donne la bonne nouvelle du paradis avec le procès que vous devrez affronter. Il est entré et a vu le plan élevé autour du bien entièrement occupé. Il était assis de l'autre côté. Sharik a dit que Sa'id b. Al-Musayyib a rapporté: J'en tire une conclusion que leurs bosquets seraient (dans cet état même, les tombes de Hadrat Abu Bakr, 'Umar Faruq par la marée du prophète [que la paix soit sur lui] et la tombe de Hadrat «Uthman loin de leurs tombes).

Je suis parti avec l'intention (de rencontrer) le messager d'Allah (ﷺ) et j'ai appris qu'il était allé dans les jardins (dans la banlieue de Medina). Je l'ai suivi et je l'ai trouvé dans un jardin assis sur un endroit surélevé autour du puits avec ses tiges découvertes qui avaient pending dans le puits. Le reste des Hadiths est le même, mais avec cette variation, il n'y a aucune mention des paroles de Sa'id: tous tirent une conclusion de celle-ci concernant leurs tombes. "

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Yabyl b. SA'ID avec la même chaîne d'émetteurs.

Allah vous a ordonné de bien traiter vos parents et je suis votre mère et je vous ordonne de le faire. Elle a passé trois jours dans cet état jusqu'à ce qu'elle s'évanouisse à cause de la faim extrême et à cette époque, son fils dont le nom était Umara se leva et lui a servi un verre et elle a commencé à maudire qu'Allah, les glorions exaltés et, a révélé ces versets de ces versets de Le Saint Coran: "Et nous avons enjoint à une personne de la bonté à ses parents, mais s'ils se soucient de vous associer (d'autres) à moi, vous n'avez aucune connaissance, alors obéissez non pas" (xxix. 8); Traitez Thein avec un bien coutumier dans ce monde "(xxxi. 15). Il a également rapporté qu'il était tombé sur le lot du messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ). Messenger (ﷺ) et a dit: Accordez-moi cette épée (comme ma part dans le butin de la guerre) et vous connaissez mon état. Pour le jeter dans un magasin, mais mon âme m'a repoussé alors je suis revenu et je lui ai demandé de me donner cette épée. Que ce verset a été révélé: "Ils ont posé des questions sur le butin de la guerre" (viii. 1). moi pour distribuer (en charité) ma propriété autant que je le souhaite. , après quoi il a gardé le silence et c'est après cela (que la distribution de sa propriété en organisme de bienfaisance) à l'étendue d'un tiers était valable. Il a en outre dit: Je suis venu à un groupe de personnes de l'ANSIR et du Muhajirin et ils ont dit: Venez, afin que nous puissions vous servir du vin, et c'était avant que l'utilisation du vin n'ait été interdite. Je suis allé vers eux dans un jardin et il y avait eu avec eux la tête rôtie d'un chameau et une petite peau d'eau contenant du vin. J'ai mangé et bu avec eux et il y a été en discussion sur les ANSR (aides) et Muhajirin (immigrants). J'ai dit: Les immigrants sont meilleurs que les Ansar, qu'une personne a ramassé une partie de la tête (du chameau et m'a frappé que mon nez a été blessé. Je suis venu chez Allah d'Allah (ﷺ) et je l'ai informé de la situation Cet Aliah, les versets exaltés et glorieux, ont révélé des versets concernant le vin: "Les intoxicants et les jeux de hasard et (sacrifiant) des pierres installées et (diviser par) les flèches ne sont qu'une impureté, le travail du diable" (v. 90).

Ce verset a été révélé par rapport à six personnes et Ibn Mas'ud en étions parmi eux. Les polythéistes lui ont dit (le Saint Prophète): ne gardez pas de telles personnes près de chez vous. C'est à ce sujet que (ce verset a été révélé): "ne conduisez pas ceux qui invoquent leur seigneur matin et le soir ne désirant que son plaisir" (vi. 52).

Quand c'était le jour de la bataille du fossé I et 'Umar b. Salama était dans le fort dans lequel il y avait des femmes, i. e. les épouses de l'apôtre d'Allah (ﷺ); Le reste des hadiths est le même.