El Libro de la Purificación

«¿Puede una mujer comer con su marido mientras está menstruando? Ella dijo: «Sí. El Mensajero de Allah (ﷺ) me llamaba para comer con él mientras estaba menstruando. Tomaba un trozo de hueso del que quedaban algunos trozos de carne e insistía en que lo cogiera primero, así que lo mordisqueaba un poco y luego lo ponía en el suelo. Luego lo cogía y lo mordisqueaba, y ponía su boca donde había estado la mía sobre el hueso. Luego me pedía una bebida e insistía en que la tomara antes de que él bebiera de ella. Así que yo lo tomaba y lo bebía, luego lo dejaba, y él lo tomaba y bebía de él, poniendo su boca donde había estado la mía sobre la copa».

«El Mensajero de Allah (ﷺ) solía poner su boca en el lugar donde había bebido y bebía de lo que me sobraba mientras estaba menstruando».

«Escuché a 'Aishah decir: 'El Mensajero de Allah (ﷺ) me daba la vasija y yo bebía de ella mientras estaba menstruando, luego se la daba y él buscaba el lugar donde había puesto mi boca y se la ponía en su boca'».

«Bebía mientras estaba menstruando, luego se lo daba al Profeta (ﷺ), y él ponía su boca donde había estado la mía y bebía. Y mordisqueaba el hueso en el que habían quedado algunos trozos de carne mientras estaba menstruando, y luego se lo daba al Profeta (ﷺ) y él ponía su boca donde había estado la mía».

«Mientras estaba acostada con el Mensajero de Allah (ﷺ) debajo de una manta, llegó mi período, así que me escapé y me puse la ropa que solía usar cuando estaba menstruando. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¿Estás menstruando?» Dije: «Sí». Luego me llamó y me acosté con él debajo de la manta».

«El Mensajero de Allah (ﷺ) y yo dormíamos bajo una sola manta cuando estaba menstruando. Si yo le decía algo, lavaba esa mancha y no más, rezaba en ella y luego regresaba. Si volvía a hacer algo por mi parte, él hacía lo mismo y no más, y rezaba allí».

«El Mensajero de Allah (ﷺ) le decía a una de nosotras que, si estaba menstruando, que se atara bien el Izar (vendaje de la cintura) y luego la acariciaba».

«Si una de nosotras estaba menstruando, el Mensajero de Allah (ﷺ) le decía que se pusiera un Izar (vendaje para la cintura) y luego la acariciaba».

«El Mensajero de Allah (ﷺ) acariciaba a una de sus esposas mientras estaba menstruando si llevaba un Izar (vendaje en la cintura) que le llegaba hasta la mitad de los muslos o hasta las rodillas». En la narración de Al-Laith: «Estar cubierto con ella».

«Cuando una de sus mujeres menstruaba, los judíos no comían ni bebían con ellas, ni se mezclaban con ellas en sus casas. Le preguntaron al Profeta de Allah (ﷺ) acerca de eso, y Allah, el Poderoso y Sublime, reveló: Te preguntan sobre la menstruación. Di: «Eso es un Adha (algo perjudicial) . '[2] Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) les ordenó comer y beber con ellas (mujeres que están menstruando), que se juntaran con ellas en sus casas y que hicieran de todo con ellas excepto tener relaciones sexuales. Los judíos dijeron: «El Mensajero de Allah (ﷺ) no deja nada en su contra». Usaid bin Hudair y 'Abbad bin Bishr fueron y se lo dijeron al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijeron: «¿Deberíamos tener relaciones sexuales con ellos cuando están menstruando?» La expresión del Mensajero de Allah (ﷺ) cambió mucho hasta que pensamos que estaba enfadado con ellos y se fueron. Luego, el Mensajero de Dios (ﷺ) recibió un obsequio de leche, así que envió a alguien para que los trajera de vuelta y les dio de beber, para que supieran que no estaba enfadado con ellos. «[1] Al-Báqarah 2:222. [2] Al-Báqarah 2:222.

«Que dé un dinar o medio dinar en caridad».

«Salimos con el Mensajero de Allah (ﷺ) sin otra intención que la del Hayy. Cuando él estaba en Sarif [1], empecé a menstruar. El Mensajero de Allah (ﷺ) se acercó a mí y lloré. Dijo: «¿Qué te pasa? ¿Ha empezado tu Nifas? [2] Dije: «Sí». Dijo: «Esto es algo que Alá, el Poderoso y Sublime, ha decretado para la hija de Adán. Haz lo que hacen los peregrinos, pero no realices el tawaf en la Casa». Y el Mensajero de Allah (ﷺ) sacrificó una vaca en nombre de sus esposas. «[1] Sarif es un lugar entre Medina y La Meca, cerca de La Meca. [2] Aquí significa menstruación. Véase el capítulo en el que se aclara esto, donde aparece de nuevo, el número 349.

«Mi padre me dijo: 'Fuimos a Jabir bin 'Abdullah y le preguntamos sobre el hajj del profeta (ﷺ). Narró: «El Mensajero de Allah (ﷺ) partió cuando quedaban cinco (días) en Dhul-Qa'dah, y salimos con él. Cuando llegó a Dhul-Hulaifah, Asma' bint 'Umais dio a luz a Muhammad bin Abi Bakr. Envió un mensaje al Mensajero de Allah (ﷺ) preguntándole qué debía hacer. Él dijo: «Realiza el Ghusl, cúbrete con un paño y comienza (la Talbiyah para Ihram)».

«Escuché a Umm Qais bint Mihsan decir que le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre la sangre menstrual que cae en la ropa. Dijo: «Rasca con un palo y lávala con agua y hojas de loto».

«Rasca, luego frótalo con agua, luego rocía agua sobre él y reza en él».

«¿Rezó el Mensajero de Allah (ﷺ) con una prenda con la que había tenido relaciones sexuales?» Ella respondió: «Sí, siempre y cuando no vea nada sucio en ella».

«Solía lavar la Janabah de la ropa del Mensajero de Allah (ﷺ) y él salía a rezar, con restos de agua en su ropa».

«Solía raspar la Janabah». En otra ocasión, dijo: «El semen de la ropa del Mensajero de Allah (ﷺ)».

«Recuerdo cuando no podía hacer más que frotarlo de la ropa del Mensajero de Allah (ﷺ)».

«Solía borrarlo de la ropa del Mensajero de Allah (ﷺ)».