El Libro de los Juramentos (qasamah), la Venganza y el Dinero Sangriento

"La gente de Al-Kufah difiere en cuanto a este versículo: 'Y quien mate a un creyente intencionalmente. Así que fui a ver a Ibn 'Abbas y le pregunté, y él dijo: 'Fue revelado entre los últimos de lo que fue revelado, y nada de ello fue abrogado después de eso.

"Le dije a Ibn Abbas... ¿Puede una persona que mató a un creyente arrepentirse intencionalmente?'. Él dijo: 'No'. Le recitó el verso de Al-Furqan: "Y a quienes no invoquen a ningún otro dios junto con Allah, ni maten a tal persona como Allah, excepto el derecho". Él dijo: 'Este verso fue revelado en La Meca y fue abrogado por un verso que fue revelado en Medina: "Y quien mate a un creyente intencionalmente, su recompensa es el Infierno

A Ibn 'Abbas se le preguntó acerca de alguien que mató a un creyente deliberadamente y luego se arrepintió, creyó e hizo buenas obras, y siguió la guía verdadera. Ibn 'Abbas dijo: "¡No hay manera de que pueda arrepentirse! Oí decir a tu Profeta: Él (la víctima) vendrá aferrado a su asesino con las venas yugulares chorreando sangre y diciendo: "Pregúntale por qué me mató". Luego dijo: "Por Allah, Allah lo reveló y nunca abrogó nada de él.

"Escuché a Ana decir: 'El Mensajero de Allah dijo: 'los pecados mayores son; asociar a otros con Allah, desobedecer a los padres, matar a un alma y hablar falsamente.

"Los mayores pecados son: asociar a otros con Allah, desobedecer a los padres, matar a una persona (asesinato) y hacer un juramento falso a sabiendas.

"El Mensajero de Allah dijo: 'Nadie que comete Zina es un creyente en el momento en que está cometiendo Zina, y nadie que bebe vino es un creyente en el momento en que lo está bebiendo, y ningún ladrón es un creyente en el momento en que está robando, y ningún asesino es un creyente en el momento en que está matando