El Libro de los Juramentos (qasamah), la Venganza y el Dinero Sangriento

"Ningún caso que requiriera Qisas fue llevado al Mensajero de Allah sin que él ordenara el perdón".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Si un pariente de una persona es asesinado, tiene la opción de dos cosas: o puede tomar represalias, o puede aceptar el rescate'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Si un pariente de una persona es asesinado, tiene la opción de dos cosas: o puede tomar represalias, o puede aceptar el rescate'".

"Si matan a un pariente de una persona". En forma mursal. (Shah)

"Y a esos (parientes) del asesinado les corresponde bloquear (cualquier castigo) al primero (en la fila) y luego al primero, incluso si esa es una mujer".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Quien muera por un ciego o por algo arrojado, mientras entre ellos haya una piedra, una toallita o un palo, entonces el dinero de sangre que se pague por él es el dinero de sangre por muerte accidental. Quien mate deliberadamente, la venganza recaerá sobre él, y quien intente impedirlo, recaerá sobre él la maldición de Alá, de los ángeles y de todo el pueblo, y ni Sarf ni Adl serán aceptados de él".

"A cualquiera que muera en la ceguera o por algo arrojado, con una piedra, un látigo o un palo, entonces el dinero de sangre que se pagará por él es el dinero de sangre por muerte accidental. Quien mate deliberadamente, entonces la venganza recaerá sobre él, y quien trate de impedirlo, sobre él pesará la maldición de Allah, de los ángeles y de toda la gente, y Allah no aceptará ningún Sarf ni 'Adl de él".

"La matanza accidental, que parece intencional, con un látigo o un palo, (la Diyah) es de cien camellos, de los cuales cuarenta deben ser (camellas) con sus crías en sus vientres".

el Mensajero de Allah pronunció un discurso en el Día de la Conquista. (Y lo mencionó) en Mursal de.

"De hecho, la matanza accidental, que parece intencional, con un látigo o un palo, (la Diyah) es de cien camellos, de los cuales cuarenta deben ser (camellas) con sus crías en sus vientres".

un hombre de entre los Compañeros del Profeta pronunció un discurso el Día de la Conquista de La Meca y dijo: "De hecho, la matanza accidental, que parece internacional, con un látigo, un palo o una piedra, (la Diyah) es de cien camellas, de las cuales cuarenta deben ser camellas preñadas entre las edades de seis y nueve años, todas en medio de sus embarazos".

"De hecho, la muerte accidental, la muerte con látigo o palo, porque (la Diyah) es de cien camellos, una pena severa, de los cuales cuarenta deben ser (camellas) con sus crías en sus vientres".

Cuando el Mensajero de Allah entró en La Meca en el Día de la Conquista, dijo: "Ciertamente, toda muerte accidental a propósito, o que se parezca a propósito, matar con un látigo o un palo, porque son cuarenta (camellas) con sus crías en sus vientres".

Un hombre de entre los compañeros del Profeta le dijo que cuando el Mensajero de Allah llegó a La Meca, en el Año de la Conquista, dijo: "Ciertamente, matar accidentalmente a propósito, es matar con un látigo o un palo, por lo que cuarenta (camellas) con sus crías en sus vientres".

un hombre de entre los Compañeros del Profeta le narró que el Profeta entró en La Meca durante el Año de la Conquista, y dijo: 'De hecho, matar accidentalmente a propósito, es matar con un látigo o un palo, por lo cual cuarenta (camellas) con sus crías en sus vientres'.

"El Mensajero de Allah se puso de pie el Día de la Conquista de La Meca, en los escalones de la Kaaba. Alabó y glorificó a Allah, y luego dijo: 'Alabado sea Allah, que ha cumplido a Su siervo y ha derrotado solo a los confederados. El que es matado a propósito por error, con un látigo o un palo, semejante a propósito, porque eso (la Diyah) es cien camellos, un castigo severo, de los cuales cuarenta deben ser camellas preñadas con sus crías en sus vientres".

"El accidente que se asemeja a un propósito, es decir, (matar) con un palo o un látigo, (para lo cual la Diyah es) cien camellos, de los cuales cuarenta deben ser (camellas preñadas), con sus crías en sus vientres".

"Quien sea asesinado por error, su rescate es de cien camellos: treinta Bint Makkah, treinta Bint Labun, treinta Hiqqah y diez Bin Labun". [1] El Mensajero de Allah solía fijar el valor (de la Diayah por muerte accidental) entre los habitantes de la ciudad en cuatrocientos dinares o el valor equivalente en plata. Cuando calculó el precio en términos de personas con camellos (para los beduinos), variaría de un momento a otro. Cuando los precios subían, el valor en dinares subía, y cuando los precios bajaban, el valor en dinares bajaba. En la época del Mensajero de Allah, el valor era de entre cuatrocientos y ochocientos dinares, o el valor equivalente en plata, ocho mil dirhams. Y el Mensajero de Allah dictaminó que si el dinero de sangre de una persona se pagaba en ganado, entre aquellos que tenían ganado, la cantidad era de doscientas vacas; Y si el dinero de sangre de una persona se pagaba en ovejas, entre los que pastoraban ovejas, el valor era de dos mil ovejas. El Mensajero de Allah dictaminó que el dinero de la sangre es parte de la herencia, que debe dividirse entre los herederos de la víctima de acuerdo con sus partes asignadas, y lo que quede es para el 'Asabah. Y el Mensajero de Allah dictaminó que si una mujer comete un delito, entonces él 'Asahah, quienquiera que sea, debe pagar el dinero de la sangre, pero no heredan nada excepto lo que queda de sus herederos. Si una mujer es asesinada, entonces su dinero de sangre debe ser compartido entre sus herederos, y ellos pueden matar a su asesino. (Hasah)

"El Mensajero de Allah dictaminó que la Diyah para la muerte accidental es de veinte Bint Makhad, veinte Bin Makhad, veinte Bint Labur, veinte Jadh'ah y veinte Hiqqah".

"Un hombre mató a otro hombre durante la época del Mensajero de Allah, y el Profeta fijó la Diyah en doce mil. Y mencionó Su dicho: "Y no pudieron encontrar otra razón para hacerlo que no fuera que Alá y Su Enviado los habían enriquecido con Su favor". concerniente a que tomen la Dyah". (Hasan) Estas son las palabras de Abu Dawud.