El Libro del Zakat

"Ninguna Sadaqah se debe por menos de cinco Awsuq de fechas, ninguna Sadaqah se debe por menos de cinco Awaq de plata, y ninguna Sadaqah se debe por menos de cinco Dhawd (cabezas) de camellos.

"Ninguna Sadaqah se debe en menos de cinco Awsaq[2] de fechas, ninguna Sadaqah se debe en menos de cinco Awaq de plata, y ninguna Sadagah se debe en menos de cinco Dhawd (cabezas) de camellos".

"Escuché al Mensajero de Allah decir: "Ninguna Sadaqah se debe por menos de cinco Awsaq de plata, ninguna Sadaqah se debe por menos de cinco Dhawd (cabezas) de camellos, y ninguna Sadaqah se debe por menos de cinco Awsuq de dátiles".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Te he eximido de (tener que pagar el Zakat sobre) caballos y esclavos. Paga el Zakat sobre tu riqueza, por cada doscientos (dirhams), cinco".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Te he eximido de (tener que pagar el Zakat sobre) las casas y los esclavos, y no hay Zakat por menos de doscientos (dirhams)'.

una mujer de entre la gente de Yemen se acercó al Mensajero de Allah con una hija suya, y en la mano de la hija había dos gruesos brazaletes de oro. Él dijo: "¿Pagas el Zakat por esto? Ella dijo: "No". Dijo: "¿Os agradaría que Alá os pusiera dos brazaletes de fuego el Día de la Resurrección?" Así que ella los tomó y se los dio al Mensajero de Allah y dijo: "Son para Allah y Su Mensajero".

"Una mujer se acercó al Mensajero de Allah con una hija suya, y en el brazo de su hija había dos brazaletes" - un informe similar, en forma mursal.

"El Mensajero de Allah dijo: Quien no pague el zakat sobre su riqueza, su riqueza se le aparecerá en el Día de la Resurrección como una Shuja 'a calva [2] con dos puntos sobre sus ojos. Se aferrará a él o lo rodeará y dirá: "Yo soy tu tesoro atesorado, yo soy tu tesoro atesorado".

"Si Allah le da a una persona riquezas y no paga el Zakat por ellas, su riqueza se le aparecerá en el Día de la Resurrección como una Shuja'a calva con dos puntos sobre sus ojos. Se apoderará de las comisuras de su boca el día de la resurrección y dirá: "Yo soy tu riqueza, yo soy tu tesoro atesorado". Él recitó este versículo: 'Y que no aquellos que se niegan a retener lo que Allah les ha concedido de Su Favor (riqueza) y piensan que es bueno para ellos (y por eso no pagan el zakat obligatorio)'".

"El Mensajero de Allah dijo: No hay Sadaqah en menos de cinco Awsaq de granos o dátiles".

"No se debe pagar el Zakat sobre el trigo o los dátiles a menos que la cantidad alcance los cinco awsuq. No se debe pagar Zakat sobre la plata a menos que la cantidad alcance los cinco Awaq. No se debe pagar el Zakat a los camellos hasta que el número llegue a cinco Dhawd".

"No se debe pagar Sadaqah sobre granos o dátiles a menos que la cantidad alcance cinco Awauq, ni sobre menos de cinco Dhawd, ni sobre menos de cinco Awaq".

El Mensajero de Allah dijo: "Ninguna Sadaqah se debe por menos de cinco Awaq".

"Ninguna sadaqah se debe en menos de cinco Awaq, ninguna Sadaqah se debe en menos de cinco Dhawd, ninguna Sadaqah se debe en menos de cinco Awsuq".

"Porque todo lo que riega el cielo, los ríos y los manantiales, o saca agua de raíces profundas, una décima parte. Porque todo lo que es regado por animales y medios artificiales, la mitad de una décima parte".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Porque lo que es regado por el cielo, los ríos y los manantiales, una décima parte. Porque todo lo que riegan los animales, la mitad de la décima parte".

"El Mensajero de Allah me envió a Yemen y me ordenó que tomara una décima parte de lo que se riega por el cielo, y la mitad de una décima parte de lo que se riega por medio de cubos".

"Sahl bin Abi Hathmah se acercó a nosotros cuando estábamos en el mercado y dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'Cuando hayas estimado, toma dos tercios (de la porción que has estimado como Zakah) y deja un tercio, y si no tomas (dos tercios) o deja un tercio. (Uno de los reporteros) Shu 'bah dudó, deja un cuarto.

Con respecto al verso en el que Allah, el Poderoso y el Sublinado, dice: "Y no busquéis lo malo para gastar de ello". [2] Esto se refiere a los dátiles de calidad. El Mensajero de Allah prohibió tomar dátiles de mala calidad como Sadaqah.

"El Mensajero de Allah salió con un palo en la mano, y un hombre había colgado un montón de dátiles secos y malos. Comenzó a golpear ese montón de dátiles y dijo: 'Desearía que el que dio esta Sadaqah hubiera dado algo mejor que esto, porque el que dio estos dátiles secos y malos comerá dátiles secos y malos en el Día de la Resurrección'".