Sunan an-Nasa'i
Le Livre de l’Agriculture
كتاب المزارعة
Chapitre 45: Mention des différents hadiths concernant l’interdiction de louer des terres en échange d’un tiers ou d’un quart de la récolte et les différentes formulations rapportées par les narrateurs
ذِكْرِ الأَحَادِيثِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْىِ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَاخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ
« Le Prophète passa près du pays d’un homme d’entre les Ansar qu’il savait dans le besoin et dit : 'À qui appartient ce pays ?' Il a dit : « Untel ; Il nous l’a donné en échange d’un loyer. Il a dit : 'Pourquoi ne l’a-t-il pas donné à son frère ?'" Rafi' vint voir les Ansar et lui dit : « Le Messager d’Allah t’a interdit quelque chose qui était bénéfique, mais l’obéissance à l’ordre du Messager d’Allah t’est plus bénéfique. »
« Le Messager d’Allah a interdit à Al-Haql (de louer des terres en échange d’un tiers ou d’un quart du produit). »
« Le Messager d’Allah est sorti vers nous et nous a interdit quelque chose qui nous avait été bénéfique. Il dit : « Que celui qui a une terre la cultive ou qu’il la donne à quelqu’un d’autre, ou qu’il la laisse. »
« Le Messager d’Allah est sorti vers nous et nous a interdit quelque chose qui nous avait été bénéfique, mais l’ordre du Messager d’Allah est meilleur pour nous. Il a dit : « Que celui qui a une terre, qu’il la cultive, qu’il la laisse ou qu’il la donne (à quelqu’un d’autre). »
« Tawus considérait qu’il n’aimait pas louer des terres pour de l’or et de l’argent, mais il ne voyait rien de mal à les louer en échange d’un tiers ou d’un quart (du rendement). Mujahid lui dit : « Va voir Ibn Rafi' bin Khadij et écoute son hadith. » Il a dit : « Par Allah, si j’avais su que le Messager d’Allah m’avait interdit, je ne l’aurais pas fait. Mais mon hadith vient de quelqu’un qui est plus instruit que lui. Ibn 'Abbas (a dit) que le Messager d’Allah a dit : « Si l’un d’entre vous donnait sa terre à son frère (pour la cultiver), ce serait mieux que de prendre une part convenue de la récolte. »
« Que celui qui a la terre la cultive. S’il n’est pas en mesure de la cultiver, qu’il la donne à son frère musulman et qu’il ne la métaye pas avec lui.
Le Messager d’Allah a dit : « Que celui qui a une terre, qu’il la cultive ou qu’il la donne à son frère, et qu’il ne la lui loue pas. »
« Certaines personnes avaient des terres supplémentaires qu’elles louaient en échange de la moitié du rendement, ou d’un tiers, ou d’un quart. Le Messager d’Allah a dit : « Que celui qui a une terre, qu’il la cultive ou qu’il la donne à son frère pour qu’il la cultive ou la garde. »
« Le Messager d’Allah s’est adressé à nous et nous a dit : « Que celui qui possède une terre la cultive ou qu’il la donne à quelqu’un d’autre pour qu’il la cultive, et qu’il ne la loue pas. »
« Qu’il a interdit de louer des terres. »
D’après Jabir, le Prophète a interdit à Al-Mukhabarah, Al-Muzabanah et Al-Muhaqalah, et de vendre des fruits jusqu’à ce qu’ils soient propres à la consommation (assez mûrs), sauf dans le cas d’Al-'Araya.
D’après Jabir, le Prophète a interdit Al-Muhaqalah, Al-Muzabanah, Al-Mukhabarah et les exceptions lors de la vente, à moins qu’elles ne soient bien définies.
« Que celui qui a une terre la cultive ou qu’il la donne à son frère pour qu’il la cultive, et qu’il ne la loue pas à son frère. »
« Le Prophète a interdit Al-Haql et c’est Al-Muzabanah. »
« Al-Mukhadarah signifie vendre des fruits avant qu’ils ne mûrissent et Al-Mukhabarah signifie vendre des raisins en échange d’un certain nombre de Sa. »
« Le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah. »
« Le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah. »
Il a été rapporté de Rafi' bin Khadij que le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah.
« J’ai interrogé Al-Qasim à propos d’Al-Muzara’ah, alors il a rapporté de Rafi' bin Khadij que le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah. »
Rafi' bin Khadij a dit que le Messager d’Allah a interdit la location de terres.