« Tawus considérait qu’il n’aimait pas louer des terres pour de l’or et de l’argent, mais il ne voyait rien de mal à les louer en échange d’un tiers ou d’un quart (du rendement). Mujahid lui dit : « Va voir Ibn Rafi' bin Khadij et écoute son hadith. » Il a dit : « Par Allah, si j’avais su que le Messager d’Allah m’avait interdit, je ne l’aurais pas fait. Mais mon hadith vient de quelqu’un qui est plus instruit que lui. Ibn 'Abbas (a dit) que le Messager d’Allah a dit : « Si l’un d’entre vous donnait sa terre à son frère (pour la cultiver), ce serait mieux que de prendre une part convenue de la récolte. »

« Certaines personnes avaient des terres supplémentaires qu’elles louaient en échange de la moitié du rendement, ou d’un tiers, ou d’un quart. Le Messager d’Allah a dit : « Que celui qui a une terre, qu’il la cultive ou qu’il la donne à son frère pour qu’il la cultive ou la garde. »

D’après Jabir, le Prophète a interdit à Al-Mukhabarah, Al-Muzabanah et Al-Muhaqalah, et de vendre des fruits jusqu’à ce qu’ils soient propres à la consommation (assez mûrs), sauf dans le cas d’Al-'Araya.

« Le Prophète a interdit Al-Haql et c’est Al-Muzabanah. »

« Le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah. »

« Mon oncle paternel m’a envoyé avec un de ses esclaves à Sa’eed bin Al-Musayyab pour lui poser des questions sur Al-Muzara’ah. Il a dit : « Ibn 'Umar n’y voyait rien de mal jusqu’à ce qu’il entende le hadith de Rafi bin Khadij. Puis il le rencontra, et Rafi' dit : « Le Prophète vint à Banu Harithah et vit des récoltes. Il a dit : « Comme les récoltes de Zubair sont bonnes ! » Ils ont dit : « Ce n’est pas celui de Zubair. » Il a dit : « La terre n’est-elle pas à Zubair ? » Ils ont dit : « Non, ce n’est pas à lui, c’est plutôt lui qui le loue. » Le Messager d’Allah a dit : « Prenez vos récoltes et donnez-lui ce qu’il a dépensé. » Nous avons donc pris nos récoltes et lui avons donné ce qu’il avait dépensé.

« À l’époque du Messager d’Allah, nous avions l’habitude de louer des terres sur la base d’Al-Muhaqalah, donc nous les louions en échange d’un tiers ou d’un quart du rendement, ou d’une quantité spécifiée de nourriture (produit). Un jour, un homme parmi mes oncles paternels est venu et a dit : « Le Messager d’Allah m’a interdit de faire quelque chose qui nous était bénéfique, mais l’obéissance à Allah et à Son messager est plus bénéfique pour nous. Il nous a interdit de louer des terres sur la base d’Al-Muhaqalah et de les louer en échange d’un tiers ou d’un quart du rendement, et pour une quantité spécifiée de nourriture (produits). Et il ordonna au propriétaire de le cultiver lui-même ou de le donner à quelqu’un d’autre pour qu’il le cultive. Il n’aimait pas le louer ou quoi que ce soit d’autre.

Rafi' bin Khadij a dit : « Le Messager d’Allah t’a interdit quelque chose qui nous était bénéfique auparavant, mais l’obéissance au Messager d’Allah est plus bénéfique pour nous. Il a dit : « Que celui qui a une terre la cultive, et s’il n’en est pas capable, qu’il la donne à son frère pour qu’il la cultive. »

Rafi' bin Khadij a dit : « Le Messager d’Allah nous a interdit de faire quelque chose qui nous était bénéfique (mais nous respectons et obéissons à l’ordre du Messager d’Allah). Il nous a interdit de louer des terres en échange d’une partie de leurs produits.

Le Messager d’Allah a dit : « Que celui qui a une terre, qu’il la cultive ou qu’il la donne à son frère, et qu’il ne la lui loue pas. »

« Al-Mukhadarah signifie vendre des fruits avant qu’ils ne mûrissent et Al-Mukhabarah signifie vendre des raisins en échange d’un certain nombre de Sa. »

« Le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah. »

Il a été rapporté de Rafi' bin Khadij que le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah.

« J’ai interrogé Al-Qasim à propos d’Al-Muzara’ah, alors il a rapporté de Rafi' bin Khadij que le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah. »

Rafi' bin Khadij a dit que le Messager d’Allah a interdit la location de terres.

« Le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah. » Saïd dit : « Et il a raconté quelque chose de semblable. » Et Sufyan Ath-Thawri l’a rapporté de Tariq.

« Mon oncle paternel m’a dit qu’à l’époque du Messager d’Allah, ils louaient des terres en échange de ce qui poussait sur les rives des ruisseaux et d’une part de la récolte stipulée par le propriétaire de la terre. Mais le Messager d’Allah nous l’a interdit. J’ai dit à Rafi' : « Que diriez-vous de le louer en échange de dinars et de dirhams ? » Rafi' a déclaré : « Il n’y a rien de mal à (le louer) pour des dinars et des dirhams. »

« Ô Ibn Khadij, que racontes-tu du Messager d’Allah au sujet de la location de terres ? » Rafi dit à Abdullah : « J’ai entendu deux de mes oncles, qui étaient présents à Badr, dire aux gens de la maison que le Messager d’Allah interdisait de louer des terres. » Abdullah a dit : « Je savais qu’à l’époque du Messager d’Allah, les terres étaient louées. » Alors Abdullah s’inquiéta que le Messager d’Allah ait décrété quelque chose et qu’il ne le savait pas, alors il cessa de louer des terres.

« Le Messager d’Allah est sorti vers nous et nous a interdit quelque chose qui nous avait été bénéfique. Il dit : « Que celui qui a une terre la cultive ou qu’il la donne à quelqu’un d’autre, ou qu’il la laisse. »

« Que celui qui a la terre la cultive. S’il n’est pas en mesure de la cultiver, qu’il la donne à son frère musulman et qu’il ne la métaye pas avec lui.