Le Livre de l’Agriculture

« Mon oncle paternel m’a envoyé avec un de ses esclaves à Sa’eed bin Al-Musayyab pour lui poser des questions sur Al-Muzara’ah. Il a dit : « Ibn 'Umar n’y voyait rien de mal jusqu’à ce qu’il entende le hadith de Rafi bin Khadij. Puis il le rencontra, et Rafi' dit : « Le Prophète vint à Banu Harithah et vit des récoltes. Il a dit : « Comme les récoltes de Zubair sont bonnes ! » Ils ont dit : « Ce n’est pas celui de Zubair. » Il a dit : « La terre n’est-elle pas à Zubair ? » Ils ont dit : « Non, ce n’est pas à lui, c’est plutôt lui qui le loue. » Le Messager d’Allah a dit : « Prenez vos récoltes et donnez-lui ce qu’il a dépensé. » Nous avons donc pris nos récoltes et lui avons donné ce qu’il avait dépensé.

« Le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah, et a dit : « Seuls trois peuvent cultiver : un homme qui a une terre qu’il cultive ; un homme à qui on a donné de la terre et qui cultive ce qu’on lui a donné ; et un homme qui prend une terre à bail pour de l’or ou de l’argent.

« Le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah. » Saïd dit : « Et il a raconté quelque chose de semblable. » Et Sufyan Ath-Thawri l’a rapporté de Tariq.

« J’ai entendu Saïd bin Al-Musayyab dire : « Il n’est pas permis de cultiver la terre, sauf dans trois cas : la terre que l’on possède, la terre qui est donnée à quelqu’un, ou la terre que l’on loue en échange d’or et d’argent. »

Il a été rapporté de Sa’id bin Al-Musayyab que le Messager d’Allah a interdit Al-Muhaqalah et Al-Muzabanah.

« À l’époque du Messager d’Allah, les propriétaires terriens avaient l’habitude de louer leurs terres arables en échange de tout ce qui poussait sur les rives des ruisseaux pour l’irrigation. Ils vinrent voir le Messager d’Allah et lui firent part d’une dispute à ce sujet, et le Messager d’Allah leur interdit de louer une terre à de telles conditions, et dit : « Louez-la pour de l’or ou de l’argent. »

« À l’époque du Messager d’Allah, nous avions l’habitude de louer des terres sur la base d’Al-Muhaqalah, donc nous les louions en échange d’un tiers ou d’un quart du rendement, ou d’une quantité spécifiée de nourriture (produit). Un jour, un homme parmi mes oncles paternels est venu et a dit : « Le Messager d’Allah m’a interdit de faire quelque chose qui nous était bénéfique, mais l’obéissance à Allah et à Son messager est plus bénéfique pour nous. Il nous a interdit de louer des terres sur la base d’Al-Muhaqalah et de les louer en échange d’un tiers ou d’un quart du rendement, et pour une quantité spécifiée de nourriture (produits). Et il ordonna au propriétaire de le cultiver lui-même ou de le donner à quelqu’un d’autre pour qu’il le cultive. Il n’aimait pas le louer ou quoi que ce soit d’autre.

« Ya’la bin Al-Hakim m’a écrit : « J’ai entendu Sulaiman bin Yasar raconter par Rafi bin Khadij, qui a dit : « Nous avions l’habitude de louer des terres sur la base d’Al-Muhaqalah, en échange d’un tiers ou d’un quart du rendement, et d’une quantité déterminée de nourriture (produit). »

« Nous avions l’habitude de louer des terres sur la base d’Al-Muhaqalah à l’époque du Messager d’Allah. » Il a raconté qu’un de ses oncles paternels est venu à eux et leur a dit : « Le Messager d’Allah m’a interdit de faire quelque chose qui nous était bénéfique, mais l’obéissance à Allah et à Son messager est plus bénéfique. » Nous avons dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Il a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Que quiconque a une terre, qu’il la cultive lui-même ou qu’il la donne à son frère pour qu’il la cultive, et qu’il ne la loue pas en échange d’un tiers ou d’un quart du rendement, ni d’une quantité déterminée de nourriture. »

« Mon oncle paternel m’a dit qu’à l’époque du Messager d’Allah, ils louaient des terres en échange de ce qui poussait sur les rives des ruisseaux et d’une part de la récolte stipulée par le propriétaire de la terre. Mais le Messager d’Allah nous l’a interdit. J’ai dit à Rafi' : « Que diriez-vous de le louer en échange de dinars et de dirhams ? » Rafi' a déclaré : « Il n’y a rien de mal à (le louer) pour des dinars et des dirhams. »

« J’ai demandé à Rafi' bin Khadij s’il pouvait louer des terres en échange de dinars et d’argent. Il a déclaré : « Il n’y a rien de mal à cela. À l’époque du Messager d’Allah, ils avaient l’habitude de louer des terres les uns aux autres en échange de ce qui poussait sur les rives des ruisseaux et où les sources émergeaient - dont certaines zones pouvaient donner de bons produits et d’autres pouvaient n’en donner pas du tout - et les gens ne louaient pas de terres d’une autre manière. C’était donc interdit. Mais pour ce qui est des baux dont le rendement est connu et garanti, il n’y a rien de mal à cela.

« J’ai demandé à Rafi' bin Khadij s’il pensait louer des terres. Il a dit : « Le Messager d’Allah a interdit la location de terres. » J’ai dit : « Pour de l’or ou de l’argent ? » Il a dit : « Non, il a plutôt interdit de le louer en échange de ce que la terre produit. Quant à l’or et à l’argent, il n’y a rien de mal à cela.

« J’ai demandé à Rafi' bin Khadij s’il pouvait louer des terres non cultivées en échange d’or et d’argent. Il a déclaré : « C’est permis et il n’y a rien de mal à cela. C’est le dû de la terre.

« Le Messager d’Allah nous a interdit de louer nos terres. À cette époque, il n’y avait ni or ni argent. Un homme louerait sa terre en échange de ce qui poussait sur les rives des ruisseaux et là où les sources émergeaient, et en retour de quelque chose de spécifique.

D’après Az-Zuhri, Salim bin 'Abdullah a raconté quelque chose de similaire.

« Ô Ibn Khadij, que racontes-tu du Messager d’Allah au sujet de la location de terres ? » Rafi dit à Abdullah : « J’ai entendu deux de mes oncles, qui étaient présents à Badr, dire aux gens de la maison que le Messager d’Allah interdisait de louer des terres. » Abdullah a dit : « Je savais qu’à l’époque du Messager d’Allah, les terres étaient louées. » Alors Abdullah s’inquiéta que le Messager d’Allah ait décrété quelque chose et qu’il ne le savait pas, alors il cessa de louer des terres.

« Nous avons entendu dire que Rafi bin Khadij avait l’habitude de raconter que ses oncles paternels – qui, selon lui, avaient été présents à Badr – (disaient) que le Messager d’Allah interdisait de louer des terres. »

Az-Zuhri a dit : « Ibn Al-Musayyab avait l’habitude de dire : « Il n’y a rien de mal à louer des terres en échange d’or et d’argent, et Rafi bin Khadij avait l’habitude de raconter que le Messager d’Allah l’a interdit. »

« Le Messager d’Allah a interdit la location de terres. » Ibn Shihab a dit : « On a demandé à Rafi après cela : 'Comment ont-ils loué des terres ?' Il a dit : « En échange d’une certaine quantité de nourriture (produits), il a été stipulé que nous aurions tout ce qui pousserait sur les rives des ruisseaux et des sources. »

« Nous savions qu’il possédait des terres arables qu’il louait à l’époque du Messager d’Allah en échange de ce qui poussait sur les rives des cours d’eau, et d’une certaine quantité de paille, je ne sais pas combien c’était. » Ibn Awn l’a rapporté de Nafi, mais il a dit : « De certains de ses oncles paternels. »