Le livre de la foi et ses signes

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Quiconque se tient debout (dans la prière nocturne volontaire) pendant le Ramadan par foi et dans l’espoir d’une récompense, ses péchés antérieurs seront pardonnés. »

Le Prophète (SAW) a dit : « Quiconque se tient debout (dans la prière nocturne volontaire) du Ramadan par foi et dans l’espoir d’une récompense, ses péchés antérieurs seront pardonnés. »

Le Prophète (saw) a dit : « Quiconque se tient debout (dans la prière nocturne volontaire de) Ramadan par foi et dans l’espoir d’une récompense, ses péchés antérieurs seront pardonnés. »

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Quiconque se tient debout (dans la prière nocturne volontaire) du Ramadan par foi et dans l’espoir d’une récompense, ses péchés antérieurs seront pardonnés. Et quiconque passe la nuit de Lailat Al-Qadr en prière, par foi et dans l’espoir d’une récompense, ses péchés antérieurs seront pardonnés.

Qu’il a entendu Talhah bin 'Ubaidullah dire : « Un homme du Najd aux cheveux négligés est venu voir le Messager d’Allah [SAW] ; Il parlait fort, mais son discours ne pouvait être compris jusqu’à ce qu’il s’approche. Il posait des questions sur l’islam. Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Cinq prières chaque jour et chaque nuit. » Il a dit : "Dois-je faire plus que ça ? Il a dit : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Jeûnant le mois de Ramadan. » Il a dit : « Dois-je faire plus que cela ? » Il a dit : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » Puis le Messager d’Allah (SAW) lui parla de la zakat. Il a dit : « Dois-je faire plus que cela ? » Il a dit : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » L’homme est parti en disant : « Je ne ferai pas plus que cela ou moins. » Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Il réussira s’il dit la vérité. »

« J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : « Allah a promis à celui qui sort dans Sa cause et qui ne sort qu’avec foi en Moi et pour le Jihad dans Ma cause », qu’il est assuré d’entrer au Paradis, quelle que soit la manière dont il est tué, soit il meurt, soit il sera ramené dans sa maison d’où il est parti, ayant acquis tout ce qu’il a acquis en récompense ou en butin. la guerre.

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, a garanti à celui qui sort dans Sa selle, et il ne sort pas dans un autre but que le Jihad dans Ma cause et la foi en Moi, croyant en Mes Messagers, mais il est assuré que Je l’admettrai au Paradis ou Je le renverrai à sa demeure d’où il est parti. ayant acquis tout ce qu’il avait acquis en récompense ou en butin de guerre.

« La délégation de 'Abdul-Qais est venue voir le Messager d’Allah [SAW] et lui a dit : 'Nous sommes un groupe de personnes de (la tribu de) Rabi’ah, et nous ne pouvons vous atteindre que pendant le mois sacré. Dis-nous quelque chose que nous pouvons prendre de toi et auquel nous pouvons appeler ceux qui sont derrière nous. Il dit : « Je vous ordonne de faire quatre choses et je vous en défends quatre : la foi en Allah » et il leur expliqua cela : « témoignant qu’il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah, établissant la Salât, payant la zakat et me donnant un cinquième (le Khumus) du butin de guerre que vous acquérez. Et je vous interdis Ad-Dubba', Al-Hantam, Al-Muqayyir et Al-Muzaffat.

Le Prophète (SAW) a dit : « Quiconque suit le cortège funèbre d’un musulman par foi et dans l’espoir d’une récompense, puis fait la prière funéraire pour lui et attend qu’il soit placé dans sa tombe, alors il aura deux Qirats, chacun d’entre eux étant comme le mont Uhud. Celui qui fait la prière funéraire pour lui revient ensuite, il aura un Qirat.

Le Messager d’Allah (SAW) est passé près d’un homme qui blâmait son frère pour sa modestie. Il a dit : « Qu’il soit, car la modestie fait partie de la foi. »

Le Messager d’Allah a dit : « Cette religion est certes facile, et personne ne se surchargera jamais de religion, à moins qu’elle ne le vaincra. Cherchez donc ce qui est convenable, et approchez-vous le plus possible, et recevez la bonne nouvelle (que vous serez récompensé), et allez-y doucement ; et acquerrez de la force en adorant le matin, l’après-midi et pendant les dernières heures de la nuit.

Le Prophète (SAW) entra chez elle et il y avait une femme avec elle. Il a dit : « Qui est-ce ? » Elle a dit : « Untel ; Elle ne dort pas » – elle a mentionné sa prière excessive. Le Prophète (SAW) a dit : « Tais-toi. Vous devez faire ce que vous pouvez, car par Allah, Allah, le Puissant et le Sublime, ne se fatigue pas. La religion qu’Il aime le plus est celle dans laquelle l’homme persiste.

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Bientôt, la meilleure richesse d’un musulman sera la brebis qui le suivra dans les sommets des montagnes et dans les lieux où l’on peut trouver des précipitations, fuyant avec sa religion les tribulations. »

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « La parabole de l’hypocrite est celle d’une brebis qui hésite entre deux troupeaux, suivant parfois l’un, et parfois suivant l’autre, ne sachant pas lequel suivre. »

« Le Prophète (SAW) a dit : « La parabole du croyant qui récite le Coran est celle d’un cédrat dont le goût et l’odeur sont bons. La parabole d’un croyant qui ne lit pas le Coran est celle d’une datte, dont le goût est bon mais qui n’a pas d’odeur. La parabole d’un hypocrite qui lit le Coran est celle du basilic, dont l’odeur est bonne mais son goût est amer. Et la parabole d’un hypocrite qui ne lit pas le Coran est celle d’une coloquinte (pomme amère), dont le goût est amer et qui n’a pas d’odeur.

Le Prophète (SAW) a dit : « Aucun d’entre vous n’a cru jusqu’à ce qu’il aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même. »