On a demandé au Messager d’Allah (SAW) : « Quelle est la meilleure action ? » « Il dit : « Foi en Allah [SWT] et en Son messager [SAW]. »

On a demandé au Prophète (SAW) : « Quelle est la meilleure action ? » Il a dit : « La foi dans laquelle il n’y a aucun doute, le Jihad dans lequel il n’y a pas de Ghulul, et Hajjatun Mabrur. »

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : 'Il y a trois choses, quiconque les atteint y trouvera la douceur de la foi : quand Allah, le Puissant et le Sublime, et Son Messager [SAW] lui sont plus chers que tout le reste ; quand il aime pour Allah et hait pour Allah ; et quand un grand feu est allumé et qu’il y tombe, alors associez quoi que ce soit à Allah.

« J’ai entendu Anas bin Malik raconter que le Prophète (saw) a dit : 'Il y a trois choses, quiconque les atteint y trouvera une douceur de foi : quand il aime une personne, et ne l’aime que pour l’amour d’Allah [SWT] ; quand Allah et Son messager lui sont plus chers que tout le reste. et quand il préférerait être jeté dans le feu plutôt que de retourner à l’incrédulité dont Allah [SWT] l’a sauvé.

Le Prophète (SAW) a dit : « Il y a trois choses, quiconque les atteint y trouvera la douceur de l’Islam : quand Allah [SWT] et Son messager [SAW] lui sont plus chers que tout le reste ; quand il aime une personne et ne l’aime que pour l’amour d’Allah [SWT] ; et quand il détesterait retourner à l’incrédulité autant qu’il détesterait être jeté au feu.

« Umar bin Al-Khattab m’a dit : « Un jour, alors que nous étions avec le Messager d’Allah (SAW), un homme est apparu devant nous dont les vêtements étaient extrêmement blancs et les cheveux extrêmement noirs. Nous ne pouvions voir aucun signe de voyage sur lui, mais aucun d’entre nous ne le connaissait. Il s’approcha et s’assit devant le Messager d’Allah (SAW), posant ses genoux contre les siens et posant ses mains sur ses cuisses, puis il dit : « Ô Mohammed, parle-moi de l’Islam. » Il a dit : « C’est pour témoigner qu’il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, d’établir la Salah, de donner la zakat, de jeûner le Ramadan et d’accomplir le Hajj à la Maison si vous êtes en mesure de supporter le voyage. » Il dit : « Tu as dit la vérité. » Et nous avons été stupéfaits qu’il lui ait demandé, puis qu’il ait dit : « Tu as dit la vérité ». Puis il dit : « Parlez-moi de la foi. » Il a dit : « C’est croire en Allah [SWT], en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers, au Jour dernier, et au décret divin, c’est bon et c’est mauvais. » Il dit : « Tu as dit la vérité. » Il a dit : « Parlez-moi d’Al-Ihsan. » Il a dit : « C’est adorer Allah [SWT] comme si vous pouviez Le voir, car bien que vous ne puissiez pas Le voir, Il peut vous voir. » Il a dit : « Parlez-moi de l’Heure. » Il a dit : « Celui à qui on pose la question n’en sait pas plus que celui qui pose la question. » Il a dit : « Alors, parlez-moi de ses signes. » Il a dit : « Quand une esclave donne naissance à sa maîtresse, quand vous voyez les bergers pieds nus, nus et démunis qui rivalisent pour construire de grands immeubles. » 'Umar a dit : « Trois jours se sont écoulés, puis le Messager d’Allah (SAW) m’a dit : « Ô 'Umar, sais-tu qui était celui qui a posé la question ? » J’ai dit : « Allah et Son messager savent mieux. » Il dit : « C’était Jibril, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, qui est venu à toi pour t’enseigner ta religion. »

« Le Messager d’Allah (SAW) s’asseyait parmi ses compagnons et si un étranger venait, il ne savait pas lequel d’entre eux était lui (le Prophète [SAW]) jusqu’à ce qu’il le demande. Nous avons donc suggéré au Messager d’Allah (SAW) de lui faire une estrade afin que tout étranger le reconnaisse s’il venait à lui. Nous lui avons donc construit un banc en argile sur lequel il avait l’habitude de s’asseoir. Un jour, nous étions assis et le Messager d’Allah était assis à sa place, lorsqu’il arriva un homme qui était le plus beau et le plus odorant de tous les gens, et c’était comme si aucune saleté n’avait jamais touché ses vêtements. Il s’approcha du bord du tapis et le salua en disant : « Que la paix soit sur toi, ô Mohammed ! » Il lui rendit son salut et dit : « Dois-je m’approcher, ô Mohammed ? » Il s’est approché un peu plus près, et il n’arrêtait pas de lui dire de s’approcher, jusqu’à ce qu’il mette ses mains sur les genoux du Messager d’Allah [SAW]. Il a dit : « Ô Mohammed, dis-moi, qu’est-ce que l’islam ? » Il a dit : « L’islam signifie adorer Allah et ne rien lui associer. d’établir la Salat, de payer la Zazakat, d’accomplir le Hajj à la Maison et de jeûner le Ramadan. Il a dit : « Si je fais cela, est-ce que je me serai soumis (être musulman) ? » Il a dit : « Oui. » Il a dit : « Vous avez dit la vérité », nous avons trouvé cela étrange. Il dit : « Ô Mohammed, dis-moi, qu’est-ce que la foi ? » Il a dit : « Croire en Allah [SWT], en Ses anges, au Livre, aux Prophètes, et croire au décret divin. » Il a dit : « Si je fais cela, est-ce que j’aurai cru ? » Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Oui. » Il a dit : « Tu as dit la vérité. » Il dit : « Ô Mohammed, dis-moi, qu’est-ce qu’Al-Ihsan ? » Il a dit : « Adorez Allah [SWT] comme si vous pouviez Le voir, car bien que vous ne puissiez pas Le voir, Il peut vous voir. » Il a dit : « Tu as dit la vérité. » Il dit : « Ô Mohammed, parle-moi de l’Heure. » Il baissa la tête et ne répondit pas. Puis il a répété la question, et il n’a pas répondu. Puis il a répété la question (une troisième fois) et il n’a pas répondu. Puis il leva la tête et dit : « Celui à qui l’on pose la question ne sait pas plus que celui qui demande. Mais il a des signes, par lesquels on peut le connaître. Quand vous voyez les bergers s’affronter pour construire de grands immeubles, quand vous voyez les pieds nus et nus gouverner la Terre, quand vous voyez une femme donner naissance à sa maîtresse. Cinq choses que personne ne connaît en dehors d’Allah. En vérité, Allah, avec Lui (seul) est la connaissance de l’Heure jusqu’à Sa parole : « En vérité, Allah est Omniscient, Omniscient. » Puis il dit : « Non, par Celui qui a envoyé Mohammed avec la vérité, avec la direction et la bonne nouvelle, je ne l’ai pas connu plus que n’importe quel homme parmi vous. C’était Jibril, que la paix soit sur toi, qui est descendu sous la forme de Dihyah Al-Kalbi.

« Le Prophète [SAW] a donné une part (d’une partie du butin de guerre) à certains hommes et pas à d’autres. Sa’d dit : « Ô Messager d’Allah, tu as donné à untel et à untel, mais tu n’as rien donné à untel, et il est croyant. » Le Prophète (saw) a dit : 'Ou un musulman', jusqu’à ce que Sa’d l’ait répété trois fois, et le Prophète (SAW) a dit : 'Je donne à certains hommes, et je laisse ceux qui m’sont plus chers, sans rien leur donner, de peur que (les premiers) ne soient jetés en enfer sur la face.'

Le Messager d’Allah (SAW) a distribué (du butin de guerre) et l’a donné à certaines personnes, mais l’a caché à d’autres. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, tu as donné à untel et à untel, et tu as refusé à untel qui est un citoyen. » Il a dit : « Ne dites pas 'croyant', dites 'musulman'. » Ibn Shihab (l’un des narrateurs) a dit : « Les Bédouins disent : « Nous croyons ».

Le Prophète lui ordonna d’annoncer les jours d’At-Tashriq que personne n’entrerait au Paradis à moins d’être croyant, et que c’étaient les jours où l’on mangeait et où l’on buvait.

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Le musulman est celui dont la langue et la main protègent les gens, et le croyant est celui dont la vie et les biens des gens sont à l’abri. »

« J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : « Le musulman est celui dont la langue et la main sont à l’abri des musulmans, et le Muhajir est celui qui abandonne (Hajara) ce qu’Allah lui a interdit. »

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Quiconque prie comme nous, se tourne vers la même Qibla que nous et mange nos animaux abattus, c’est un musulman. »

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Si quelqu’un accepte l’Islam de telle sorte que son Islam est bon, Allah décrétera une récompense pour chaque bonne action qu’il a faite auparavant, et chaque mauvaise action qu’il a faite auparavant sera effacée. Ensuite, viendra le calcul ; Chaque bonne action sera récompensée dix fois jusqu’à sept cents fois. Et chaque mauvaise action sera enregistrée telle qu’elle est, à moins qu’Allah, le Puissant et le Sublime, ne lui pardonne.

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, dont l’Islam est le plus vertueux ? » Il a dit : « Celui dont la langue et la main sont à l’abri des musulmans. »

Un homme a demandé au Messager d’Allah (SAW) : « Quelle est la meilleure qualité de l’Islam ? » Il a dit : « Pour nourrir (les pauvres) et dire le Salam à qui l’on connaît et à qui que l’on ne connaît pas. »

Un homme lui dit : « Pourquoi ne vas-tu pas te battre ? » Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : « L’Islam est bâti sur cinq (piliers) : témoignage qu’il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah, l’établissement de la Salah, l’octroi de la zakat, du Hajj et le jeûne du Ramadan. »

« Nous étions avec le Prophète [SAW] lors d’une réunion et il a dit : « Donne-moi ton engagement que tu n’associeras rien à Allah, que tu ne voleras pas et que tu n’auras pas de relations sexuelles illégales », puis il leur récita le verset. Quiconque d’entre vous accomplit cette promesse, sa récompense sera auprès d’Allah, et quiconque commet l’une de ces actions et qu’Allah, le Puissant et le Sublime, le cache, c’est à Allah de décider : s’Il le veut, Il le punira, et s’Il le veut, Il lui pardonnera.

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Il m’a été ordonné de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils témoignent qu’il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah. S’ils témoignent qu’il n’y a personne d’autre qu’Allah digne d’adoration et que Mohammed est le Messager d’Allah, ils se tournent vers la même Qibla que nous, ils mangent nos animaux abattus et ils prient comme nous. alors leur sang et leurs biens nous sont interdits, à l’exception d’un droit qui leur est dû, et ils ont les mêmes droits et devoirs que les musulmans.