Le Livre de la 'Umra

كتاب العمرى

Chapitre : « 'Umra (un cadeau donné pour la vie) appartient à l’héritier »

D’après Zaid bin Thabit, le Prophète a dit :

« 'Umra (un don pour la vie) appartient à l’héritier. »

Il a été rapporté de Zaid bin Thabit que le Messager d’Allah a dit

« 'Umra (un don pour la vie) appartient à l’héritier. »

D’après Zaid bin Thabit, le Prophète a statué que la 'Umra (un don donné pour la vie) appartient à l’héritier.

D’après Zaid bin Thabit, le Prophète a statué que la 'Umra (un don donné pour la vie) appartient à l’héritier.

Il a été rapporté que Zaid bin Thabit a dit

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque fait un don pour la vie, il appartient à celui à qui il l’a donné, tant pendant sa vie qu’après sa mort. Et ne donnez pas des choses sur la base de la Ruqba, car quiconque reçoit quelque chose sur la base de la Ruqba, cela fait partie de son domaine.

D’après Abdullah bin 'Abbas, le Prophète a dit :

« La Umra est permise. »

D’après Ibn 'Abbas, le Prophète a dit :

« En effet, la 'Umra est permise. »

Il a été rapporté de Tawus que le Messager d’Allah a rendu la 'Umra et la Ruqba obligatoires.

Chapitre : Mention des différentes versions du rapport de Jabir concernant 'Umra

Malik bin Dinar a rapporté d’après 'Ata', d’après Jabir, que le Messager d’Allah s’est adressé à eux un jour et a dit

« La Umra est permise. »

'Abdul-Karim a rapporté d’après 'Ata', qui a dit

« Le Messager d’Allah a interdit la 'Umra et la Ruqba. » J’ai dit : « Qu’est-ce que la Ruqba ? » Il a dit : « Quand un homme dit à un autre : 'Ceci t’appartient pour le reste de ta vie.' Mais si vous faites cela, c’est permis.

Shu’bah a dit

« J’ai entendu Qatadah raconter d’Ata et de Jabir que le Prophète a dit : « La Umra est permise. »

'Abdul-Malik bin Abi Sulaiman a rapporté de 'Ata' qui a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Celui à qui l’on donne quelque chose pour le reste de sa vie, cela lui appartient aussi longtemps qu’il vivra et après sa mort. »

Soufyan a rapporté d’après Ibn Juraij, d’après 'Ata', d’après Jabir que le Messager d’Allah a dit

« Ne donnez pas des choses sur la base de la Ruqba ou de la 'Umra. Quiconque reçoit quelque chose sur la base de la Ruqba ou de la 'Umra, cela appartient à ses héritiers.

Ibn Juraij (Rapporté d’après 'Ata'

« Habib bin Abi Thabit nous a informés d’Ibn 'Umar, que le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de 'Umra ni de Ruqba. Quiconque reçoit quelque chose sur la base de la 'Umra ou de la Ruqba, cela lui appartient pour le reste de sa vie et après sa mort.'

Ibn Juraij a dit

'Ata' m’a informé, de Habib bin Abi Thabit, d’Ibn 'Umar - et il ne l’a pas entendu de lui - il a dit : 'Le Messager d’Allah a dit : "Il n’y a pas de 'Umra et pas de Ruqba. Quiconque reçoit quelque chose sur la base de la 'Umra ou de la Ruqba, cela lui appartient pour le reste de sa vie et après sa mort.' « Ata » a dit : « Il appartient à l’autre. »

Yazid bin Ziyad bin Abi Al-Ja’d a rapporté de Habib bin Abi Thabit, qui a dit

« J’ai entendu Ibn 'Umar dire : « Le Messager d’Allah a interdit la rouqba et a dit : « Quiconque reçoit quelque chose sur la base de la rouqba, cela lui appartient. »

Ibn Juraij a dit

« Abou Az-Zubair m’a informé qu’il avait entendu Jabir dire : « Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque reçoit quelque chose sur la base de la 'Umra, cela lui appartient pour le reste de sa vie et après sa mort. »

Al-Hajjaj bin As-Sawwaf a rapporté d’après Abou Az-Zubair, qui a dit

« Jabir a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Ô Ansar ! Conservez votre richesse et ne la donnez pas sur la base de la 'Umra. Car quiconque donne quelque chose sur la base de la Umra, cela appartient à celui à qui il l’a donné sur cette base, pour le reste de sa vie et après sa mort.

Hisham a rapporté d’Abou Az-Zubair, de Jabir, que le Messager d’Allah a dit

« Conservez vos richesses et ne les donnez pas sur la base de la 'Umra. Car celui qui reçoit quelque chose sur la base de la Umra pour le reste de sa vie, cela lui appartient pour le reste de sa vie et après sa mort.