Sunan an-Nasa'i
Le Livre de la 'Umra
كتاب العمرى
Chapitre 1
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Zayd ibn Thābit rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Le don en ʿumrā appartient à l’héritier. »
Zayd ibn Thābit rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le don en ʿumrā revient à l’héritier. »
Zayd ibn Thābit rapporte que le Prophète ﷺ statua que le don en ʿumrā revient à l’héritier.
Zayd ibn Thābit rapporte que le Prophète ﷺ statua que le don en ʿumrā revient à l’héritier.
Zayd ibn Thābit rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui accorde un don viager en reste propriétaire pour la durée de sa vie et après sa mort. Ne faites pas de don en ruqbā : ce qui est donné en ruqbā suit les règles de l’héritage. »
Ibn ʿAbbās rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Le don en ʿumrā est valide. »
Ibn ʿAbbās rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « En vérité, le don en ʿumrā est valide. »
Ṭāwūs rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a rendu effectifs les dons en ʿumrā et en ruqbā.
Chapitre 2
ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرٍ فِي الْعُمْرَى
Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ s’adressa un jour à ses compagnons et dit : « Le don en ʿumrā est valide. »
ʿAṭāʾ rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a interdit les dons en ʿumrā et en ruqbā. Interrogé sur la ruqbā, il expliqua : « C’est lorsqu’un homme dit à un autre : “Cela est à toi tant que tu vivras.” » Il ajouta : « Si vous faites cela, le don est valide. »
Jābir rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Le don en ʿumrā est valide. »
ʿAṭāʾ rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui à qui l’on donne quelque chose pour la durée de sa vie le possède pendant sa vie et après sa mort. »
Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne faites pas de dons en ruqbā ni en ʿumrā. Le bien ainsi donné appartient aux héritiers du bénéficiaire. »
Ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’y a ni ʿumrā ni ruqbā. Celui à qui l’on donne quelque chose en ʿumrā ou en ruqbā le possède pendant sa vie et après sa mort. »
ʿAbd Allāh ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’y a ni ʿumrā ni ruqbā. Celui qui reçoit un bien en ʿumrā ou en ruqbā le possède pendant sa vie et après sa mort. » ʿAṭāʾ ajouta : « Cela revient à l’autre partie. »
Ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a interdit la ruqbā et a dit : « Celui qui reçoit un bien en ruqbā le possède. »
Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui reçoit un don en ʿumrā le possède pendant sa vie et après sa mort. »
Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ dit aux Auxiliaires : « Gardez vos biens et ne faites pas de dons en ʿumrā. Celui qui accorde un bien en ʿumrā le donne au bénéficiaire pour toute sa vie et après sa mort. »
Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Gardez vos biens et ne faites pas de dons en ʿumrā. Ce qui est donné à quelqu’un pour la durée de sa vie lui appartient durant sa vie et après sa mort. »
Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le don en ruqbā appartient à celui qui le reçoit. »