[At-Tirmidhi].

Nous avons accompagné le Prophète (ﷺ) dans un voyage, et lorsque nous sommes montés sur une hauteur, nous avons proclamé à haute voix : « La ilaha illallah (Il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah) » et « Allahu Akbar (Allah est le plus grand) ». Le Prophète (ﷺ) nous a réprimandés en disant : « Ô gens, détendez-vous. Celui que vous appelez n’est ni sourd ni absent. Il est avec vous (c’est-à-dire par Sa connaissance), Il entend et Il est proche. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsqu’un cadavre est placé sur une cierve et que les hommes le portent sur leurs épaules, s’il s’agissait d’un homme pieux, il (le cadavre) dit : 'Prends-moi en hâte.' Mais s’il n’a pas été juste, il dit à ceux qui le portent : 'Malheur à lui ! Où l’emmenez-vous ? Tout, sauf l’homme, entend sa voix. Si un être humain avait entendu sa voix, il serait sûrement tombé en pâmoison. [Al-Bukhari].

[Al-Bukhari et Muslim].

« Quand tu m’auras enterré, reste près de ma tombe jusqu’à ce qu’un chameau soit abattu et que sa viande soit distribuée, afin que je sente ta proximité et que je sache quoi répondre aux anges envoyés par mon Rubb. » [Musulman].

Un homme dit au Prophète (ﷺ) : « Ma mère est morte subitement. Je pense que si elle avait pu parler (vivante), elle aurait donné en Sadaqah (charité). Alors, si je donne la Sadaqah maintenant en son nom, aura-t-elle la récompense ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Oui, elle sera récompensée pour cela. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) est parti jeudi pour l’expédition de Tabuk. Il aimait partir en voyage le jeudi. [Al-Bukhari et Muslim]

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Bénis mon peuple dans la première partie de la journée (matin). Chaque fois qu’il envoyait un détachement ou une unité de l’armée, il l’envoyait au début de la journée (peu après l’aube). Le narrateur, Sakhr (qu’Allah l’agrée) était un marchand et il avait l’habitude d’envoyer ses marchandises au début de la journée. Son commerce a donc prospéré et il a fait fortune. [At-Tirmidhi et Abou Dawoud].

Chaque fois que les gens campaient pendant le voyage, ils se dispersaient dans les cols et les vallées des montagnes. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a remarqué, il a dit : « Ton acte de dispersion dans les cols et les vallées des montagnes vient de Satan. » Par la suite, les Compagnons restaient proches les uns des autres chaque fois qu’ils campaient. [Abou Dawud].

Lorsque nous campions, nous ne faisions pas de prières (volontaires) avant d’avoir dessellé nos bêtes. [Abou Dawud].

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de rester à la traîne lorsqu’il voyageait et d’exhorter les faibles à marcher rapidement. Il avait l’habitude de prendre quelqu’un derrière lui et de le supplier. [Abou Dawud].

En ma présence, une bête a été apportée à Ali bin Abu Talib (qu’Allah l’agrée) pour qu’il monte. Lorsqu’il mit le pied dans l’étrier, il dit : « Bismillah (au nom d’Allah) ». Lorsqu’il se fut installé sur son dos, il récita : « Al-hamdu lillahil-ladhi sakh-khara lana hadha, wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila Rabbina lamunqalibun. (Louange à Allah qui nous a infligé cela, car nous n’avons pas eu la force de le vaincre, et c’est à notre Roubl que nous retournerons). Il a ensuite récité trois fois : « Alhamdu lillah (Louange à Allah) », puis trois fois : « Allahu Abkar (Allah est le plus grand) ». Puis il dit : « Subhanaka inni zalamtu nafsi faghfir li, innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta (Tu es bien éloigné de l’imperfection que je me suis fait à moi-même, alors pardonne-moi, car personne d’autre que toi ne peut pardonner les péchés). » Puis il a souri. On lui demanda : « Pourquoi as-tu souri, ô Amir Al-Mu’minin (Chef des croyants) ? » Il répondit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) faire comme moi. Je lui ai demandé (au Messager d’Allah (ﷺ)) la raison de son sourire. Il (ﷺ) a dit : « Votre Rubb, Glorieux soit-Il, est satisfait lorsque Son serviteur demande Son pardon. Il (l’esclave) a la ferme foi que nul autre qu’Allah seul ne peut pardonner les péchés. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Quand nous montions (d’une hauteur), nous proclamions : « Allahu Akbar (Allah est le plus grand) », et lorsque nous descendions (de la hauteur), nous proclamions : « Subhan Allah (Allah est exempt d’imperfection) ». [Al-Bukhari].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque descend quelque part et dit : « A’udhu bikalimat-illahit-tammati min sharri ma khalaqa (Je cherche refuge auprès des Paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé) », rien ne lui fera de mal jusqu’à ce qu’il quitte cet endroit. [Musulman].

Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) entreprenait un voyage, il disait à la tombée de la nuit : « Ya ardu, Rabbi wa Rabbuk-illahu, a’udhu billahi min sharriki wa sharri ma fiki, wa sharri ma khuliqa fiki, wa sharri ma yadibbu 'alaiki ; a’udhu billahi min charri asadin wa aswadin, wa minal-hayyati wal-'aqrabi, wa min sakinil-baladi, wa min walidin wa ma walad [Ô terre, mon Rubb et ton Rubb est Allah, je cherche refuge en Lui contre tes maux, les maux de ce que tu contiens, les maux de ce qui a été créé en toi, et les maux de ce qui marche sur toi. Je cherche refuge auprès d’Allah contre les lions, les serpents noirs, les scorpions et les habitants du lieu, ainsi que contre le parent (c’est-à-dire Satan) et sa progéniture qui habitent une colonie (c’est-à-dire les aides d’entre les démons)]. [Abou Dawud].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’enfant d’un homme meurt, Allah, le Très-Haut, demande à Ses anges : « As-tu enlevé la vie de l’enfant de Mon serviteur ? » et ils répondent par l’affirmative. Il (SWT) demande alors : « Avez-vous pris le fruit de son cœur ? » et ils répondent par l’affirmative. Là-dessus, il demande : « Qu’a dit mon esclave ? » Ils disent : « Il Te loue et dit : « Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un » (Nous appartenons à Allah et c’est à Lui que nous retournerons). Allah dit : « Construis une maison pour mon serviteur à Janna et nomme-la Baitul-Hamd (la Maison de Louange). » [At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah, le Très-Haut, dit : « Je n’ai pas d’autre récompense que Jannah pour un de Mes esclaves croyants qui fait preuve de patience et anticipe Ma récompense lorsque J’enlève son favori aux habitants du monde. » [Al-Bukhari].

[Al-Hakim].

Il nous était interdit (aux femmes) d’accompagner un cortège funèbre, mais nous n’étions pas obligées (de ne pas le faire). [Al-Bukhari et Muslim].

[Musulman].