Ayuno (Kitab Al-Siyam)
كتاب الصوم
Capítulo : ¿Cuándo rompe el viajero el ayuno después de partir?
Ya'far ibn Yubair dijo: "Acompañé a AbuBusrah al-Ghifari, un compañero del Mensajero de Allah (ﷺ), en un bote que partía de al-Fustat (El Cairo) durante el Ramadán. Lo subieron (a la barca) y luego le trajeron la comida. El narrador Ja'far dijo en su versión: No fue más allá de las casas (de la ciudad) sino que pidió la sábana del comedor. Me dijo: Acércate. Le dije: ¿No ves las casas? Abu Busrah dijo: "¿Detestas la sunnah (práctica) del Mensajero de Allah (ﷺ)? El narrador Ja'far dijo en su versión: Luego se lo comió.
Capítulo : El alcance de la distancia para romper el ayuno
Mansur al-Kalbi dijo: "Dihyah ibn Khalifah una vez salió de una aldea de Damasco a la distancia que mide entre Aqabah y al-Fustat durante el Ramadán; Y eso son tres millas. Entonces rompió su ayuno y la gente rompió su ayuno junto con él. Pero a algunos de ellos no les gustaba romper su ayuno. Cuando regresó a su pueblo, dijo: "Juro por Allah, hoy presencié algo que ni siquiera podía pensar en ver". La gente detestaba el camino del Mensajero de Allah (ﷺ) y sus compañeros. Dijo esto a los que ayunaban. En ese momento dijo: "Oh Allah, hazme morir".
Ibn 'Umar solía ir a al-Ghabah (jungla), pero no rompió su ayuno ni acortó su oración.
Capítulo : Quien dijo: "Ciertamente ayuné todo Ramadán"
El Profeta (ﷺ) dijo: "Uno de ustedes no debe decir: Ayuné todo el Ramadán, y recé durante toda la noche durante todo el Ramadán". No sé si le disgustó la purificación; o él (el narrador) dijo: Debe haber dormido un poco y haber descansado.
Capítulo : Con respecto al ayuno en los dos 'Eid
Asistí a la 'Id (oración) junto con 'Umar. Ofreció una oración antes del sermón. Luego dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió ayunar en estos dos días. En cuanto a Id al-Adha, coméis la carne de vuestros animales sacrificados. En cuanto a 'Id al-Fitr, rompes (es decir, terminas) tu ayuno.
El Mensajero de Dios (ﷺ) prohibió ayunar durante dos días, al-Fitr (romper el ayuno de Ramadán) y al-Adha (el día del sacrificio), y usar una sola prenda ajustada cuyo levantamiento revela las partes íntimas, y sentarse con las piernas levantadas y envueltas en la prenda de vestir, y prohibió rezar a las dos horas, después de la oración del alba y después de la oración del Asr.
Capítulo : Ayuno Los Días de At-Tashriq
Comer. Dijo: Estoy ayunando. 'Amr dijo: "Comen, estos son los días en los que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía ordenarnos que rompiéramos el ayuno y prohibirnos que ayunáramos. El narrador Malik dijo: "Estos son los días de al-tashriq (es decir, 11, 12 y 13 de Dhu al-Hiyyah).
El Profeta (ﷺ) dijo: "El día de Arafah, el día del sacrificio, los días del tashriq son (los días de) nuestra fiesta, oh gente del Islam". Estos son los días de comer y beber.
Capítulo : La prohibición de especificar el viernes para ayunar
El Mensajero de Allah (ﷺ dijo: "Ninguno de vosotros debe ayunar el viernes a menos que ayune el día anterior o el día siguiente".
Capítulo : La prohibición de especificar el sábado para ayunar
El Profeta (ﷺ) dijo: "No ayunéis el sábado, excepto lo que se ha hecho obligatorio para vosotros; Y si alguno de vosotros no puede sacar más que un pellejo de uva o un trozo de madera de un árbol, que lo mastique.
Capítulo : El permiso para eso
Que el Profeta (ﷺ) entró en ella el viernes mientras ella estaba ayunando. Él preguntó: ¿Ayunaste ayer? Ella dijo: No. Volvió a preguntar: ¿Piensas ayunar mañana? Ella dijo: No. Él dijo: "Así que rompe tu ayuno".
Cuando se le mencionó a Ibn Shihab (al-Zuhri) que el ayuno del sábado había sido prohibido, él decía: "Esta es una tradición Himsi".
Capítulo : Sobre el ayuno voluntario continuo
Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "¿Cómo ayunas, Mensajero de Allah?" El Mensajero de Allah (ﷺ) se enojó por lo que dijo.
Cuando Omar observó esto (su ira), dijo: "Estamos satisfechos con Allah como Señor, con el Islam como religión y con Muhammad como Profeta". Nos refugiamos en Alá de la ira de Alá y de la ira de Su Enviado. Omar continuó repitiendo estas palabras hasta que su ira se enfrió. Luego preguntó: "Mensajero de Allah, ¿cuál es la posición de quien observa un ayuno perpetuo?"
Él respondió: "Que no ayune ni rompa su ayuno". Musaddad dijo en su versión: Él no ha ayunado ni ha roto su ayuno. El narrador, Ghaylan, dudaba de la redacción real.
Él preguntó: ¿Cuál es la posición de alguien que ayuna dos días y no ayuna un día?
Él dijo: ¿Alguien es capaz de hacer eso? Él preguntó: ¿Cuál es la posición de alguien que ayuna cada dos días (es decir, ayuna un día y no ayuna al día siguiente)?
Él (el Profeta) dijo: "Este es el ayuno que David observó".
Él preguntó: "Mensajero de Allah, ¿cuál es la posición de alguien que ayuna un día y lo rompe durante dos días?" Él respondió: "Desearía que se me diera el poder de observar eso". Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "La observancia de tres días de ayuno cada mes y de un Ramadán al otro (es decir, el ayuno de Ramadán cada año) es (equivalente a) un ayuno perpetuo". Busco de Allah que el ayuno en el día de Arafah pueda expiar los pecados del año anterior y del venidero, y busco de Allah que el ayuno en el día de Ashura' pueda expiar los pecados del año anterior.
Él dijo: "Mensajero de Allah, dime acerca de ayunar los lunes y jueves". Dijo: "En ella nací, y en ella se me reveló por primera vez el Corán".
El Mensajero de Allah (ﷺ) me salió al encuentro y me dijo: "¿No me han informado que me dijiste: Estaré toda la noche rezando y ayunaré durante el día?" Él dijo: Creo que sí. Sí, Mensajero de Allah, he dicho esto. Dijo: Levántate y ora por la noche y duerme; ayunar y romper el ayuno; Ayuna tres días al mes: eso equivale a guardar el ayuno perpetuo. Le dije: "Mensajero de Allah, tengo más poder que eso". Él dijo: "Entonces ayuna un día y rompe tu ayuno un día". Ese es el ayuno más moderado; ese es el ayuno de Dawud (David). Él dijo: Tengo más poder que eso. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "No hay ayuno más excelente que él".
Capítulo : Con respecto al ayuno en los segundos meses
El padre o tío de Mujibah al-Bahiliyyah visitó al Mensajero de Allah (ﷺ). Luego se fue y volvió a él después de un año, cuando su condición y apariencia habían cambiado.
Dijo: "Mensajero de Allah, ¿no me reconoces?" Él preguntó: ¿Quién eres tú? Él respondió: "Soy al-Bahili, que vino a ti el año pasado. Él dijo: ¿Qué te ha cambiado? Te veías bien, ¿luego tenías buena apariencia? Dijo: "Desde que me alejé de ti, solo tengo comida por la noche".
Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¿Por qué te atormentaste a ti mismo?" Ayuna durante el Ramadán (el mes de la paciencia) y ayuna un día al mes. Dijo: «Auméntame, porque tengo fuerzas». Él dijo: Ayuna dos días. Volvió a decir: Auméntalo por mí. Dijo: Ayuna tres días. Volvió a decir: Auméntalo por mí. Dijo: Ayuna durante los meses inviolables y luego detente; ayunar durante los meses inviolables y luego detenerse; ayunar durante los meses inviolables y luego detenerse. Indicó con sus tres dedos, los juntó y luego los abrió.
Capítulo : Sobre el ayuno en Muharram
El Mensajero de Dios (ﷺdijo: "El ayuno más excelente después de Ramadán es el mes de Allah al-Muharram, y la oración más excelente después de la oración prescrita es la oración durante la noche".
Capítulo : Sobre el ayuno en Rajab
Le pregunté a Sa'id b. Jubair sobre el ayuno durante Rayab. Él dijo: "Ibn 'Abbas me dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía ayunar hasta tal punto que pensamos que nunca rompería su ayuno; Y pasaba sin ayunar hasta tal punto que pensábamos que nunca ayunaría.
Capítulo : Sobre el ayuno en Sha'ban
El mes más apreciado por el Mensajero de Allah (ﷺ) para ayunar era Sha'ban. Luego se unió a ella con el Ramadán.