Ayuno (Kitab Al-Siyam)

Hunaydah al-Juza'i informó sobre la autoridad de su madre, quien dijo: "Entré en mmm Salamah y le pregunté sobre el ayuno. Ella dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) solía ordenarme ayunar tres días al mes, comenzando con el lunes o el jueves.

Le pregunté a 'Aishah: ¿El Mensajero de Allah (ﷺ) ayunaría tres días al mes? Ella respondió: Sí. Le pregunté: ¿Qué días del mes solía ayunar? Ella respondió: A él no le importaba qué días del mes ayunaba.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien no decide ayunar antes del amanecer, no ayuna".

Cuando el Profeta (ﷺ) entraba en mí, me preguntaba: ¿Tienes comida? Cuando le decíamos: No, él decía: Estoy ayunando. Waki' añadió en su versión: "Otro día, cuando se acercó a nosotros, dijimos: "Mensajero de Allah, se nos ha presentado un poco de pudín (cabello) y lo hemos guardado para ti". Él dijo: Tráemelo. Talhah dijo: "Ayunó por la mañana, pero rompió su ayuno (ese día)".

En los días de la conquista de La Meca, cuando La Meca fue capturada, Fátima vino y se sentó al lado izquierdo del Mensajero de Allah (ﷺ), y mmm Hani estaba a su lado derecho. Una esclava trajo una vasija que contenía algo de bebida; Ella se lo dio y él bebió de él. Luego se lo dio a mmm Hani, quien bebió de él. Ella dijo: "Mensajero de Allah, he roto mi ayuno; Estaba ayunando. Él le dijo: ¿Estabas haciendo expiación por algo? Ella respondió: No. Él dijo: "Entonces no te hace daño si es voluntario".

Nos presentaron algo de comida a mí y a Hafsah. Estábamos ayunando, pero rompimos nuestro ayuno. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) entró sobre nosotros. Le dijimos: Se nos ha presentado un regalo; Lo codiciamos y rompimos nuestro ayuno. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "No hay ningún daño para ti; Mantén un ayuno otro día en lugar de eso.

No es permisible que una mujer guarde ayuno (voluntario) cuando su esposo está presente sin su permiso, y no puede permitir que nadie entre a su casa sin su permiso.

Una mujer se acercó al Profeta (ﷺ) mientras estábamos con él.

Ella dijo: "Mensajero de Allah, mi esposo, Safwan ibn al-Mu'attal, me golpea cuando rezo y me hace romper mi ayuno cuando guardo un ayuno, y no ofrece la oración del amanecer hasta que sale el sol.

Le preguntó a Safwan, que estaba presente, sobre lo que ella había dicho. Él respondió: "Mensajero de Allah, en cuanto a su afirmación "me golpea cuando rezo", ella recita dos suras (durante la oración) y yo se lo he prohibido.

Él (el Profeta) dijo: "Si se recita una sura (durante la oración), eso es suficiente para la gente".

(Safwan continuó:) En cuanto a su dicho "él me hace romper mi ayuno", adora el ayuno; Soy un hombre joven, no puedo contenerme.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo ese día: "Una mujer no debe ayunar excepto con el permiso de su marido".

(Safwan dijo:) En cuanto a su afirmación de que no rezo hasta que salga el sol, somos un pueblo que pertenece a una clase, y eso (nuestra profesión de suministrar agua) ya se conoce de nosotros. No nos despertamos hasta que sale el sol. Él dijo: Cuando despiertes, ofrece tu oración.

Abu Dawud dijo: "Esta tradición también ha sido narrada por Hafs b. Ghiyath de Hisham.

Cuando uno de vosotros es invitado (a una comida) y está ayunando, debe decir que está ayunando.

El Profeta (ﷺ) solía observar el retiro (i'tikaf) a la mezquita durante los últimos diez días de Ramadán hasta que Allah lo llevó, y luego sus esposas observaron el retiro a la mezquita después de su muerte.

El Profeta (ﷺ) solía observar el i'tikaf durante los últimos diez días de Ramadán. Un año no observó el i'tikaf. Cuando llegó el año siguiente, observó el i'tikaf durante veinte noches (es decir, días).

Abu Dawud dijo: "Esta tradición ha sido transmitida por Ibn Ishaq y al-Auza'i de Yahya b. Sa'id de una manera similar, y Malik lo narró de Yahya b. Sa'id, diciendo: "Él observó I'tikaf durante veinte días de Shawwal.

El Profeta (ﷺ) solía observar el I'tikaf durante los últimos diez días de Ramadán. Nafi' dijo: 'Abd Allah (b. 'Umar) me mostró el lugar en la mezquita donde el Mensajero de Allah (ﷺ) solía observar I'tikaf.

El Profeta (ﷺ) solía observar el I'tikaf durante diez días de Ramadán cada año. Pero cuando el año en que murió, observó I'tikaf durante veinte días.

Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) observaba I'tikaf, ponía su cabeza cerca de mí, y yo la peinaba. y entraba en la casa sólo para satisfacer necesidades humanas (es decir, para orinar o para hacer sus necesidades).

Y Yunus también narró de una manera similar de al-Zuhri, y nadie apoyó a Malik en su narración de 'Urwah de 'Umrah; y Ma'mar, Ziyad b. Sad y otros también lo han narrado de al-Zuhri de 'Urwah con la autoridad de 'Aishah.

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía observar el I'tikaf en la mezquita y acercaba su cabeza a mí a través de la abertura del apartamento, y yo le lavaba la cabeza. Musaddad dijo: "Y lo peinaba mientras menstruaba".

Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba observando el I'tikaf (en la mezquita), yo iba a visitarlo. Tuve una charla con él y luego me levanté. Luego regresé y él (el Profeta) también se levantó para acompañarme (a mi casa). Su morada estaba en la casa de Usamah b. Zaid. Dos hombres de los Ansar (ayudantes) pasaron (junto a él en ese momento). Cuando vieron al Profeta (ﷺ), caminaron rápidamente. El Profeta (ﷺ) dijo: "Tranquilos, ella es Safiyyah, hija de Huyayy. Dijeron: "¡Gloria a Allah, Mensajero de Allah!" Dijo: Satanás corre en el hombre como la sangre. Temía que pudiera inspirar algo en tu mente, o que dijera: mal (dudó el narrador).

La tradición mencionada anteriormente también ha sido transmitida por Al Zuhri a través de una cadena diferente de narradores. En esta versión, ella dijo: "Cuando estaba en la puerta de la mezquita que estaba cerca de la puerta de mmm Salamah, dos hombres pasaron junto a ellos. A continuación, el narrador transmitió la tradición en el mismo sentido.