Malik ibn AbuMaryam a dit : AbdurRahman ibn Ghanam est entré chez nous et nous avons discuté de la tila' et il a dit : AbuMalik al-Ash’ari m’a dit qu’il a entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Certains de mes gens boiront certainement du vin en l’appelant d’un autre nom.

Un vieil homme du peuple de Wasit a rapporté d’Abou Mansur al-Harith bin Mansur en disant : « J’ai entendu Soufyan Al-Thawri qui a été interrogé sur al-dadhi. Il a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Certains de mon peuple boiront certainement du vin en l’appelant d’un autre nom.

Nous témoignons que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit (l’utilisation de) gourdes, de jarres vertes, de récipients enduits de poix et de souches de palmiers évidées.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le nabidh (vin de datte) du jarr. J’ai été alarmé par sa déclaration : L’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le nabidh de jarr. Je suis alors allé voir Ibn 'Abbas et lui ai demandé : Écoutes-tu ce que dit Ibn Umar ? Il demanda : Qu’est-ce que c’est ? J’ai dit : L’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le nabidh de jarr. Il a dit : Il a dit la vérité. L’Apostel d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le nabidh de jarr. J’ai demandé : qu’est-ce que c’est que jarr ? Il a répondu : Tout ce qui est en argile.

Abou Dawoud a dit : « Le nom d’Abou Jamrah est Nasr bin 'Imran al-Duba’i.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit à la députation de 'Abd al-Qais : Je vous interdis l’utilisation de souches creuses, de récipients enduits de poix, de harrs verts, de citrouilles et d’une peau coupée au sommet, mais bois de votre peau et attache-la avec de la ficelle.

Ils (les gens) demandèrent : « Dans quelle eau devons-nous boire, Prophète d’Allah ? » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Vous devez utiliser ces vaisseaux de peau qui sont attachés à leur bouche.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Ne buvez pas dans des souches creuses, des récipients enduits de poix, des citrouilles et des jarres vertes, mais buvez dans une peau qui est attachée avec de la ficelle. Si la boisson fermente, allégez-la en infusant de l’eau. Si vous êtes impuissant, alors jetez-le.

La députation de 'Abd al-Qais demanda (au prophète) : « De quels (récipients) devons-nous boire ? Il (le prophète) répondit : Ne buvez pas des citrouilles, des vases enduits de poix, des souches creuses et des dattes raides dans les peaux. Ils demandèrent : « Messager d’Allah, s’il fermente ? » Il a répondu : infusez-y de l’eau. Ils demandèrent : « Messager d’Allah... (répétant les mêmes mots). Il leur répondit une troisième ou une quatrième fois : Versez-le. Il dit alors : « Allah m’a interdit », ou il a dit : « Il m’a interdit le vin, les jeux de hasard et les tambours. » Il a dit : « Toute substance intoxicante est illégale. » Sufyan a dit : J’ai demandé 'Tous b. Badhimah à propos de kubah . Il a répondu : Tambour.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a interdit l’utilisation de citrouilles, de jarres vertes, de souches creuses et de vin d’orge.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Je t’ai interdit trois choses, et maintenant je t’ordonne (permets) de les faire. Je t’ai interdit de visiter les tombes, maintenant tu peux les visiter, car en les visitant, il y a une exhortation. Je t’ai interdit de boire sauf dans des récipients de peau, mais maintenant tu peux boire dans n’importe quel type de récipients, mais ne buvez pas de substance enivrante. Je t’ai interdit de manger de la viande d’animaux sacrificiels après trois jours, mais maintenant tu peux en manger et en profiter pendant tes voyages.

Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit l’utilisation des récipients (à vin), Ansar a dit : Ils sont inévitables pour nous. Là-dessus, il dit : « Si c’est le cas, alors non

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a mentionné les récipients : citrouilles, jarres vertes, récipients enduits de poix et de souches creuses. Un Arabe du désert a dit : « Nous n’avons pas de navires (sauf ceux-ci). Il dit : "Buvez d’eux ce qui est licite.

Évitez ce qui produit l’intoxication.

Les dattes ont été trempées pour le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans une peau, mais lorsqu’ils n’ont pas pu trouver de peau, elles ont été trempées pour lui dans un petit récipient en pierre.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le mélange des raisins secs et des dattes séchées, ainsi que des dattes non mûres et des dattes fraîches.

Il (le narrateur Yahya) a dit : « Abou Salamah bin 'Abd al-Rahman m’a rapporté cette tradition sur l’autorité d’Abou Qatadah de la part du Prophète (صلى الله عليه وسلم)

Un homme parmi les Compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a interdit (de mélanger) les dattes non mûres et les dattes séchées, et (de mélanger) les raisins secs et les dattes séchées.

Kabshah, fille d’AbuMaryam, demanda à Umm Salamah (qu’Allah l’agrée) : Qu’est-ce que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a interdit ? Elle répondit : Il nous a interdit de faire bouillir les dattes au point que les grains soient gâtés, et de mélanger les raisins secs et les dattes séchées.

Des raisins secs ont été infusés pour le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et ensuite des dattes séchées y ont été infusées, ou des dattes séchées ont été infusées et ensuite des raisins secs y ont été infusés.