Safiyyah, fille d’Atiyyah, a dit : « Je suis allée voir Aïcha avec quelques femmes d’AbdulQays, et je lui ai demandé si elle pouvait mélanger des dattes séchées et des raisins secs. Elle m’a répondu : J’avais l’habitude de prendre une poignée de dattes séchées et une poignée de raisins secs et de les mettre dans un récipient, puis de les écraser (et de les tremper dans l’eau). Ensuite, je le donnerais au Prophète (صلى الله عليه وسلم) à boire.

Je crains que ce ne soit pas la muzza dont (les gens de) Abd al-Qais ont été interdits. J’ai demandé à Qatadah : Qu’est-ce que la muzza' ? Il répondit : « Boisson de dattes préparée dans un bocal vert et des récipients enduits de poix.

Nous sommes venus voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et lui avons dit : « Messager d’Allah, tu sais qui nous sommes, d’où nous sommes et à qui nous sommes venus. Il dit : « À Allah et à Son Messager. » Nous avons dit : « Messager d’Allah, nous avons des raisins. Que devrions-nous en faire ? Il a dit : Faites-en des raisins secs. Nous nous sommes alors demandé : Que devrions-nous faire avec les raisins secs ? Il répondit : « Faites-les infuser le matin et buvez le soir, et faites-les infuser le soir et buvez le matin. » Faites-les tremper dans des récipients en peau et ne les trempez pas dans un bocal en terre, car il est retardé dans le pressage, il devient vinaigre.

Les dattes étaient trempées pour l’Apostel d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans une peau qui était attachée au sommet et avait une bouche. Ce qui était trempé le matin, il le buvait le soir et ce qui était trempé le soir, il le buvait le matin.

Amrah a dit sur l’autorité d’Aïcha qu’elle ferait infuser des dattes pour le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) le matin. Le soir venu, il prit son dîner et le but après son dîner. S’il restait quelque chose, elle le versait. Elle trempait ensuite pour lui la nuit. Le matin venu, il prit son repas du matin et le but après son repas du matin. Elle a dit : Le vaisseau de la peau a été lavé le matin et le soir. Mon père (Hayyan) lui a dit : Deux fois par jour ? Elle a dit : Oui.

Abou Dawud a dit : « Il a été donné à boire aux serviteurs » signifie avant qu’il ne se gâte.

Abou Dawud a dit : Abou 'Umar Yahya al-Bahrani.

Je trouve l’odeur de la gomme (maghafir) chez vous. Il entra alors dans l’un d’eux ; C’est ce qu’elle lui a dit. Là-dessus, il dit : « Non, j’ai bu du miel chez Zainab, fille de Jahsh, et je ne le ferai plus. » Puis le verset suivant descendit : « Ô Prophète, pourquoi considères-tu qu’on t’interdit ce qu’Allah t’a permis ? « Tu cherches... Si vous vous repentez tous les deux à Allah » fait référence à Hafsah et A’ishah, et le verset : « Lorsque le Prophète a révélé une affaire en confidence à l’une de ses épouses » se réfère aux déclarations du Prophète (صلى الله عليه وسلم) a révélé une affaire en confidence à l’une de ses épouses » se réfère à la déclaration du Prophète (صلى الله عليه وسلم) :Non, J’ai bu du miel.

Abou Dawud a dit : Maghafir est une gomme ; jarasat signifie mangé ; 'Urfut est une plante d’abeilles'.

Je savais que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de jeûner. J’ai attendu le jour où il n’a pas jeûné pour lui présenter la boisson (nabidh) que j’ai faite dans une citrouille. Je le lui ai ensuite apporté pendant qu’il fermentait. Il dit : « Jetez-le sur cette muraille, car c’est la boisson de celui qui ne croit pas en Allah et au Jour dernier.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a interdit à un homme de boire debout.

Ali demanda de l’eau et il la but en se tenant debout. Il a alors dit : « Certaines personnes désapprouvent de faire cela (boire en étant debout), mais j’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) faire comme moi.

Abou Dawud a dit : « Jallalah signifie un animal qui mange de la saleté et des impuretés.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit de boire en inversant les têtes des vaisseaux de la peau.

Renversez la tête du vase et il but de sa bouche.

Le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit de boire à l’endroit brisé (d’une coupe) et de souffler dans une boisson.

Lorsque Hudhaifah était à al-Mada’in, il demanda de l’eau. Un paysan lui apporta un vase d’argent. Il l’a jeté et a dit : "Je l’ai jeté, car je (lui) l’ai défendu, mais il ne s’est pas arrêté. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit de porter de la soie ou du brocart, et de boire dans des vases d’or et d’argent. Il dit : « D’autres en ont dans ce monde et vous les aurez dans l’autre.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est allé rendre visite à un homme des Ansar accompagné d’un de ses Compagnons qui arrosait son jardin. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si tu as de l’eau qui est restée toute la nuit dans une outre, (nous l’aimerions), ou si tu vas boire (d’un ruisseau).

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le pourvoyeur du peuple est le dernier (homme) à boire.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a reçu du lait mélangé à de l’eau. Un Arabe nomade était à sa droite et Abou Bakr était à sa gauche. Il but lui-même et le donna à l’Arabe nomade, et dit : Celui qui est à droite, puis celui qui est à sa droite, puis celui qui est à sa droite.

Quand le Prophète (صلى الله عليه وسلم) buvait, il avait l’habitude de respirer trois fois au cours d’une boisson et de dire : C’est plus entier, plus apaisant et plus sain.