Le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit la femme qui pleure et la femme qui l’écoute.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le mort est puni à cause de sa famille qui pleure pour lui. Quand cela a été mentionné à 'Aishah, elle a dit : Ibn 'Umar a oublié et a fait une erreur. Le Prophète (ﷺ) est passé près de la tombe et il a dit : L’homme dans la tombe est puni tandis que sa famille le pleure. Elle a ensuite récité : « Aucun porteur de fardeaux ne peut porter le fardeau d’un autre. »

Le narrateur Abu Mu’awiyyah a dit : (Le Prophète est passé) près de la tombe d’un Juif.

Je suis entré dans la rencontre d’Abou Moussa alors qu’il était à l’article de la mort. Sa femme se mit à pleurer ou allait pleurer. Abou Moussa lui dit : « N’as-tu pas entendu ce que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit ? Elle a dit : Oui. Le narrateur a dit : Elle a ensuite gardé le silence. Quand Abou Moussa mourut, Yazid dit : « J’ai rencontré la femme et je lui ai demandé : Que voulait dire Abou Moussa quand il t’a dit : N’as-tu pas entendu ce que le Messager d’Allah (ﷺ) et toi avez gardé le silence ? Elle répondit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui se rase la tête, crie et déchire ses vêtements ne nous appartient pas.

L’un des serments que le Messager d’Allah (ﷺ) a reçus de nous au sujet de la vertu était que nous ne lui désobéirions pas en elle (vertu) : que nous ne nous gratterions pas le visage, que nous ne gémaurions pas, que nous ne déchirerions pas le devant des vêtements, que nous n’ébourifferions pas les cheveux.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Préparez à manger pour la famille de Ja’far car il est arrivé sur eux un incident qui les a touchés.

Un homme avait reçu une flèche dans la poitrine ou la gorge (le narrateur est dubitative). C’est ainsi qu’il mourut. Il était enveloppé dans ses vêtements comme il l’était. Le narrateur a dit : « Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné d’enlever les armes et les peaux des martyrs d’Uhud, et qu’ils soient enterrés avec leur sang et leurs vêtements.

Les martyrs d’Uhud n’ont pas été lavés, et ils ont été enterrés avec leur sang. Aucune prière n’a été faite sur eux.

Le Messager d’Allah (ﷺ) passa devant Hamzah qui fut tué et défiguré. Il dit : « Si Safiyyah n’avait pas été affligé, je l’aurais laissé jusqu’à ce que les oiseaux et les bêtes de proie l’eussent mangé, et il aurait été ressuscité de leurs ventres. Les vêtements étaient maigres et les tués étaient en grand nombre. Ainsi, une, deux et trois personnes ont été enveloppées dans un seul vêtement. Le narrateur Qutaybah ajouta : « Ils furent alors enterrés dans une seule tombe. Le Messager d’Allah (ﷺ) demanda : « Lequel des deux a le plus appris le Coran ? Il l’avança ensuite vers la qiblah (direction de la prière).

Le Prophète (ﷺest passé par Hamzah qui a été défiguré (après avoir été tué). Il n’a offert de prière sur aucun martyr à l’exception de lui.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a réuni deux personnes parmi les martyrs d’Uhud (dans un seul vêtement) et a dit : « Lequel des deux a le plus appris le Coran ? » Quand l’un d’eux lui fut montré, il l’avança dans la fosse en disant : Je serai témoin de tous ces (martyrs) au Jour du Jugement. Il ordonna ensuite qu’on les enterre sans être lavés.

Il a réuni deux personnes parmi les martyrs d’Uhud dans un seul vêtement.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne dévoile pas ta cuisse, et ne regarde pas la cuisse des vivants et des morts.

Par Allah, nous ne savions pas si nous devions enlever les vêtements du Messager d’Allah (ﷺ) comme nous avons enlevé les vêtements de nos morts, ou le laver pendant que ses vêtements étaient sur lui. Lorsqu’ils (les gens) divergeaient entre eux, Allah les empêchait de s’endormir jusqu’à ce que chacun d’eux ait posé son menton sur sa poitrine.

Puis un orateur a parlé d’un côté de la maison, et ils ne savaient pas qui il était : Lavez le Prophète (ﷺ) pendant que ses vêtements sont sur lui. Ils se mirent donc autour du Prophète (ﷺ) et le lavèrent pendant qu’il portait sa chemise. Ils ont versé de l’eau sur sa chemise et l’ont frotté avec sa chemise et non avec leurs mains. Aïcha avait coutume de dire : « Si j’avais su d’avance de ma liaison ce que j’ai découvert plus tard, personne ne l’aurait lavé sauf ses femmes.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré à la mort de sa fille et lui a dit : « Lavez-la avec de l’eau et des feuilles de lotus trois ou cinq fois ou plus si vous le jugez opportun, et mettez du camphre ou du camphre dans le dernier lavage, puis informez-moi quand vous aurez terminé. Quand nous eûmes fini, nous l’informâmes, et il nous jeta son vêtement inférieur en disant : Mets-le près de son corps.

La version de Malik a : c’est-à-dire son vêtement inférieur (izar) ; et Moussaddad n’a pas dit : Il est entré.

Nous avons tressé ses cheveux en trois tresses.

Nous avons tressé ses cheveux en trois tresses et les avons placées derrière son dos, une tresse de la face avant et les deux tresses latérales.

Le Messager d’Allah (ﷺ) leur dit en lavant sa fille : « Commencez par son côté droit et les lieux où l’on fait ses ablutions.

(Lavez-la) sept fois ou plus si vous le jugez bon.

Muhammad b. Sirin avait l’habitude d’apprendre à laver les morts d’Umm 'Atiyyah : il voulait être avec des feuilles de lotus deux fois et avec de l’eau et du camphre pour la troisième fois.