Il dit : « J’ai trouvé une bourse qui contenait cent dinars ; alors je suis venu vers le Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il m’a dit : « Fais connaître l’affaire pendant un an. » Je l’ai fait savoir pendant un an et puis je suis venu à lui. Il m’a alors dit : Fais-moi savoir pendant un an. Je l’ai donc fait savoir pendant un an. Je suis alors (encore) venu à lui. Il m’a dit : « Fais connaître l’affaire pendant un an. » Alors je suis venu vers lui et je lui ai dit : je n’ai trouvé personne qui s’en rende compte. Il a dit : « N’oubliez pas son numéro, son contenant et sa cravate. Si son propriétaire vient, (donnez-le-lui), sinon utilisez-le vous-même.

Il (le narrateur Shu’bah) a dit : « Je ne sais pas s’il a prononcé le mot « faire connaître » trois fois ou une fois.

Il a dit : Faites-le savoir pendant un an. Il l’a dit trois fois. Il a dit : Je ne sais pas s’il a dit « pour un an » ou « pour trois ans ».

Abou Dawud a dit : Aucun des narrateurs n’a prononcé ce mot dans cette tradition, sauf Hammad ; C’est-à-dire : « S’il en dit le numéro. »

Un homme a demandé au Messager d’Allah (SWAS) à propos d’une découverte. Il a dit : « Faites connaître la chose pendant un an, puis notez sa ficelle et son contenant, puis utilisez-la à vos fins. » Puis, si son propriétaire vient, donne-le-lui. Il demanda : Messager d’Allah, qu’en est-il d’une brebis errante ? Il répondit : Prends-le ; c’est-à-dire pour vous, ou pour votre frère, ou pour le loup. Il demanda à nouveau : « Messager d’Allah, qu’en est-il des chameaux errants ? » Le Messager d’Allah (SWAS) s’est mis en colère à tel point que ses joues sont devenues rouges ou (le narrateur est dubitatif) son visage est devenu rouge. Il lui répondit : « Qu’as-tu à faire avec eux ? Ils ont avec eux leurs pieds et leurs estomacs jusqu’à ce que leur maître vienne à lui.

Abou Dawud a dit : « Cette tradition a été rapportée par al-Thawri, Sulaiman bin Bilal et Hammad bin Salamah sur l’autorité de Rabi 'ah de la même manière. Ils n’ont pas mentionné le mot « take it ».

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a été interrogé sur une découverte. Il a dit : « Fais-le savoir pendant un an. » Si son chercheur vient, remettez-le-lui, sinon notez son contenant et sa ficelle. Ensuite, utilisez-le ; Si son chercheur vient, livre-le-lui.

Le Messager d’Allah (SWAS) a été interrogé sur une découverte. Il répondit : « Faites connaître l’affaire pendant un an ; Si son propriétaire vient, donnez-le-lui, sinon notez sa ficelle et son contenant et ayez-le avec votre bien. Si son propriétaire vient, remettez-le-lui.

Cette addition faite par Hammad bin Salamah bin Kuhail, Yahya bin Sa’id, 'Ubaid Allah bin 'Umar et Rabi’ah ; « si son propriétaire vient et reconnaît son récipient et sa ficelle », n’est pas gardée. La version rapportée par Uqbah bin Suwaid sur l’autorité de son père d’après le Prophète (SWAS) contient également les mots : « fais-le connaître pendant un an ». La version de 'Umar bin al-Khattab a également été transmise par le Prophète (SWAS). Cette version comporte : « Make it known for a year ».

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Celui qui trouve quelque chose doit appeler une ou deux personnes de confiance comme témoins et ne pas le cacher ou le couvrir ; puis, s’il trouve son propriétaire, il doit le lui rendre, sinon c’est la propriété d’Allah qu’Il donne à qui Il veut.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a été interrogé sur le fruit suspendu. Il répondit : « Si un nécessiteux en prend et n’en emporte pas une provision dans son vêtement, il n’est pas à blâmer, mais celui qui en emporte doit trouver deux fois plus de valeur et être puni, et celui qui vole une partie après l’avoir mise dans le lieu où les dattes sont séchées aura la main coupée si sa valeur atteint le prix d’une bouclier. En ce qui concerne les chameaux et les moutons errants, il a mentionné la même chose que d’autres l’ont fait. Il a dit : On l’a interrogé sur les trouvailles et il a répondu : S’il est dans une route fréquentée et dans une grande ville, fais-le savoir pendant un an, et si son propriétaire vient, donne-le-lui, mais s’il ne le fait pas, il t’appartient. S’il se trouve dans un lieu qui a été un désert de l’Antiquité, ou s’il s’agit d’un trésor caché (appartenant à la période islamique), il est soumis au paiement du cinquième.

à propos de la brebis égarée, il a dit : « Prenez-la ».

Il a dit à propos des brebis errantes : Toi, ton frère ou le loup pouvez les avoir. Prenez-le. Une version similaire a été transmise par Ayyub et Ya’qub bin 'Ata de 'Amr bin Shu’aid du Propher (SWAS). Il m’a dit : alors prenez-le.

Au sujet de la brebis égarée, il dit : Prenez-la (et gardez-la avec vous) jusqu’à ce que celui qui la cherche vienne à elle.

Ali ibn AbuTalib trouva un dinar et l’apporta à Fatimah. Elle a interrogé le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) à ce sujet. Il a dit : « C’est là la disposition d’Allah. » Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) mangea de la nourriture (achetée avec), et Ali et Fatima mangèrent aussi de cette nourriture. Mais après, une femme est arrivée en criant à propos du dinar. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Paie le dinar, Ali.

Bilal ibn Yahya al-Absi a dit : « Ali a trouvé un dinar et a acheté de la farine avec. Le vendeur de farine le reconnut et lui rendit le dinar. Ali l’a pris, en a déduit deux qirat (carat) et a acheté de la viande avec.

'Ali bin Abi Talib entra chez Fatimah pendant que Hasan et Husain pleuraient. Il demanda : Pourquoi pleurent-ils ? Elle a répondu : À cause de la faim. Ali sortit et trouva un dinar sur le marché. Il est alors venu à Fatima et lui a raconté la situation. Elle dit : « Va chez tel ou tel Juif et prends-nous de la farine. Il vint vers le Juif et acheta de la farine avec. Il dit : « Es-tu le gendre de celui qui croit qu’il est le Messager d’Allah ? » Il a dit : Oui. Le Juif dit : Prends ton dinar avec toi et tu auras la farine. Ali sortit alors et vint à Fátima. Il lui en parla. Elle dit alors : Va chez tel boucher et prends-nous de la viande pour un dirham. Ali sortit et mit en gage le dinar pour un dirham avec lui, prit la viande et la lui apporta. Elle pétrit ensuite la farine, mit le feu à l’ustensile et fit cuire le pain. Elle a envoyé chercher son père : (c’est-à-dire le Prophète (SWAS). Il est venu à eux. Elle lui dit : « Messager d’Allah, je te dis tout. Si tu penses que c’est permis pour nous, nous le mangerons et tu mangeras avec nous. Elle a dit : « L’affaire est telle et telle chose. Il a dit : « Mangez au nom d’Allah. » Alors ils l’ont mangé. Alors qu’ils mangeaient chez eux, un garçon cria au nom d’Allah et de l’Islam : Il cherchait le dinar. Le Messager d’Allah (SWAS) a ordonné et il a été appelé. Il lui a demandé. Le garçon a répondu, je l’ai perdu quelque part sur le marché. Le Prophète (SWAS) a dit : 'Ali, va voir le boucher et dis-lui que le Messager d’Allah (SWAS) t’a demandé : envoie-moi le dinar et un de tes dirhams me sera dû. Le boucher le lui rendit et le Messager d’Allah (SWAS) le lui tendit.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a donné la permission d’utiliser (pour notre but) un bâton, une corde, un fouet et des choses de ce genre qu’un homme a ramassées. il peut en bénéficier.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Celui qui cache un chameau errant paiera une amende et une compensation similaire.

Le Messager d’Allah (SWAS) a interdit de prendre les trouvailles des pèlerins. Ibn Wahb a dit : On doit laisser la trouvaille d’un pèlerin jusqu’à ce que son propriétaire la trouve.