Purificación (Kitab Al-Taharah)

El Mensajero de Allah (ﷺ) acampó en Ulat al-Jaysh y Aisha estaba en su compañía. Su collar de ónix de Zifar se rompió (y cayó en alguna parte). Las personas fueron detenidas para hacer una búsqueda de ese collar hasta que amaneció. No había agua con la gente. Entonces Abu Bakr se enojó con ella y le dijo: "Detuviste a la gente y no tienen agua consigo".

Entonces Allah, el Exaltado, envió una revelación al respecto a Su Apóstol (ﷺ) concediéndole la concesión de purificarse con tierra pura. Entonces los musulmanes se levantaron con el Mensajero de Allah (ﷺ) y golpearon el suelo con sus manos, luego levantaron sus manos y no tomaron tierra (en sus manos). Luego se limpiaron la cara y las manos hasta los hombros, y desde las palmas hasta las axilas.

Ibn Yahya agregó en su versión: Ibn Shihab dijo en su tradición: "La gente no tiene esto en cuenta".

Abu Dawud dijo: "Ibn Ishaq también lo reportó de una manera similar. En esta (versión) dijo sobre la autoridad de Ibn 'Abbas. Mencionó las palabras "dos golpes" (es decir, golpear la tierra dos veces) como lo mencionó Yunus. Y Ma'mar también narró con la autoridad de al-Zuhri "dos strikes". Y Malik dijo: "De al-Zuhri, de 'Ubaid Allah, b. 'Abd Allah, de su padre sobre la autoridad de 'Ammar". Abu Uwais también lo reportó de manera similar con la autoridad de al-Zuhri. Pero Ibn 'Uyainah lo dudaba, a veces decía: de su padre, y a veces decía: de Ibn 'Abbas. Ibn 'Uyainah estaba confundido en ello y en lo que escuchó de al-Zuhri. Nadie ha mencionado "dos strikes" en esta tradición, excepto aquellos cuyos nombres he mencionado.

Mientras estaba sentado entre 'Abd Allah y Abu Musa, este último dijo: 'Abu 'Abd al-Rahman, ¿qué piensas si un hombre se contamina (debido a una omisión seminal) y no encuentra agua durante un mes? ¿No debería realizar el Tayammum? Él respondió: No, aunque no encuentre agua durante un mes. Abu Musa entonces dijo: "¿Cómo te irá con la versión coránica (sobre el tayammum) en el capítulo al-Ma'idah que dice: "... y no halláis agua, y vais a un terreno limpio y alto" (5:6)? 'Abd Allah (b. Mas'ud) entonces dijo: "Si se les concede (a la gente) esta concesión, podrían realizar el tayammum con tierra pura cuando el agua esté fría". Abu Musa dijo: "¿Por qué lo prohibisteis? Él dijo: Sí. Abu Musa entonces dijo: "¿No escuchaste lo que 'Ammar le dijo a 'Umar?" (Dijo): "El Mensajero de Allah (ﷺ) me envió a hacer un recado. Tenía emisión seminal y no encontraba agua. Por lo tanto, rodé por el suelo tal como un animal rueda. Entonces me acerqué al Profeta (ﷺ) y le mencioné eso. Él dijo: "Habría sido suficiente para ti hacer así". Luego golpeó el suelo con las manos y se las sacudió, y luego metió la mano derecha con la mano izquierda y la mano izquierda con la mano derecha (y se limpió) las manos (hasta la muñeca) y se secó la cara. 'Abd Allah entonces le dijo: "¿No viste que 'Umar no estaba satisfecho con la declaración de 'Ammar?"

Mientras estaba con 'Umar, un hombre se le acercó y le dijo: "Vivimos en un lugar (donde no se encuentra agua) durante un mes o dos (¿qué debemos hacer si estamos contaminados sexualmente?). 'Umar dijo: "En lo que a mí respecta, no rezo hasta que encuentro agua". Ammar dijo: "Ordenado a los fieles, ¿no te acuerdas cuando tú y yo estábamos entre los camellos?" Allí nos contaminamos sexualmente. Rodé por el suelo. Entonces fuimos a ver al Profeta (ﷺ) y se lo mencioné. Él dijo: "Bastó con que lo hicieras". Luego golpeó el suelo con ambas manos. Luego sopló sobre ellos y se limpió la cara y las dos manos con ellos hasta la mitad de los brazos. 'Umar dijo: 'Ammar, teme a Allah. Dijo: "Comendador de los fieles, si quieres, nunca lo narraré". 'Umar dijo: "No, por Allah, te apartaremos de aquello hacia lo que te volviste (es decir, tienes tu elección).

Abu Dawud dijo: "Esto también es transmitido por Waki' de al-A'mash de Salamah b. Kuhail de 'Abd al-Rahman b. Abza.

También es transmitido a través de una cadena diferente por Jarir de al-A'mash, de Salamah, de Sa'id b. 'Abd al-Rahman b. Abza de su padre.

Esto habría sido suficiente para ti, y el Profeta (ﷺ) golpeó el suelo con su mano. Luego lo sopló y se secó con él la cara y las manos. Dudoso, Salamah dijo: "No sé si se limpió hasta los codos o las muñecas".

Él ('Ammar) dijo: "Él (el Profeta) entonces lo sopló y se secó con él la cara y las manos hasta los codos o hasta los antebrazos. Shu'bah dijo: Salamah solía narrar (las palabras) "las manos, la cara y los antebrazos". Un día Mansur le dijo: Mira, ¿qué dices?, porque nadie, excepto tú, menciona la (palabra) "antebrazos".

Abu Dawud dijo: "Esto también es transmitido por Shu'bah desde Husain bajo la autoridad de Abu Malik. Dijo: "Escuché a 'Ammar decir así su discurso, excepto que en esta versión agregó las palabras: "Él sopló". Y Husain b. Muhammad narró de Shu'bah con la autoridad de al-Hakam y en esta versión agregó las palabras: "Él (el Profeta) golpeó la tierra con sus planes y sopló".

Le pregunté al Profeta (ﷺ) acerca del tayammum. Me ordenó que golpeara solo un golpe (es decir, que golpeara el suelo) para (limpiarme) la cara y las manos.

A Qatadah le preguntaron sobre el tayammum durante un viaje. Él dijo: "Un tradicionista me informó de al-Sha'bi de 'Abd al-Rahman b. Abza, bajo la autoridad de 'Ammar b. Yasir, quien informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: (Debería limpiarse) hasta los codos.

Yo y 'Abd Allah b. Yasar, la esclava liberta de Maimunah, esposa del Profeta (ﷺ), vino y se unió a Abu al-Juhaim b. al-Harith b. al-Simmat al-Ansari. Abu al-Yuhaim dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) vino de Bir Jamal (un lugar cerca de Medina) y un hombre lo recibió y lo saludó. El Mensajero de Dios (ﷺ) no devolvió el saludo hasta que llegó a una pared y se secó la cara y las manos y luego devolvió el saludo (es decir, después de realizar el tayammum).

Abu Dawud dijo: "Escuché a Ahmad b. Hanbal dice: Muhammad b. Thabit informó de una tradición rechazada.

Ibn Dasah dijo: Abu Dawud dijo: "Nadie apoyó a Muhammad b. Thabit con respecto a narrar esta tradición como golpear la pared dos veces (para limpiar) del Profeta (ﷺ), pero lo informó como una acción de Ibn 'Umar.

El Mensajero de Allah (ﷺ) vino del retrete. Un hombre lo recibió cerca de Bir Jamal y lo saludó. El Mensajero de Allah (ﷺ) no devolvió el saludo hasta que llegó a una pared y colocó sus manos en la pared y se secó la cara y las manos; Luego le devolvió el saludo al hombre.

La versión de Musaddad dice: "las cabras (fueron recogidas) de las limosnas", y la tradición reportada por 'Amr está completa.

Abu Dawud dijo: "Esto es transmitido por Hammad b. Zaid de Ayyub. Esta versión no menciona las palabras "su orina". Esto no es correcto. Las palabras "su orina" aparecen sólo en la versión relatada por Anas y transmitida sólo por la gente de Basora.

Tuve un sueño sexual en una noche fría en la batalla de Dhat as-Salasil. Tenía miedo, si me lavaba me iba a morir. Por lo tanto, realicé el tayammum y dirigí a mis compañeros en la oración del amanecer. Se lo mencionaron al Mensajero de Allah (ﷺ). Él dijo: "Amr, ¿guiaste a tus compañeros a la oración mientras estabas contaminado sexualmente?" Le informé de la causa que me impedía lavarme. Y yo dije: "Oí a Alá decir: "No te mates, en verdad Alá es misericordioso contigo". El Mensajero de Allah (ﷺ) se rió y no dijo nada.

Abu Dawud dijo: 'Abd al-Rahman b. Jubair es egipcio y un esclavo liberto de Kharijah b. Hudhafah. Él no es Jubair b. Nufair

Abu Dawud dijo: "Este incidente también ha sido narrado por al-'Awza'i con la autoridad de Hassan b. 'Atiyyah. Esta versión tiene las palabras: Luego realizó el tayammum.

Nos embarcamos en un viaje. Uno de los nuestros fue herido por una piedra, que le hirió la cabeza. Luego tuvo un sueño sexual. Preguntó a sus compañeros de viaje: ¿Encuentran alguna concesión para que yo realice el tayammum? Dijeron: No encontramos ninguna concesión para ti mientras puedas usar el agua. Se bañó y murió. Cuando llegamos al Profeta (ﷺ), el incidente le fue reportado. Dijo: "Lo mataron, ¡que Allah los mate!" ¿No podían preguntar cuando no sabían? La cura para la ignorancia es la indagación. Le bastaba con realizar el tayammum y verter unas gotas de agua o atar una venda sobre la herida (el narrador Musa dudaba); Luego debería haberlo limpiado y lavado el resto de su cuerpo.

Un hombre resultó herido durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ); Luego tuvo un sueño sexual, y le aconsejaron que se lavara y se lavó a sí mismo. En consecuencia, murió. Cuando esto fue informado al Mensajero de Allah (ﷺ), él dijo: "Lo mataron. ¡Que Alá los mate! ¿No es la indagación la cura de la ignorancia?

Abu Dawud dijo: "Además de Ibn Nafi', esto es transmitido por al-Laith de 'Umairah b. Abi Najiyyah de Bakr b. Sawadah sobre la autoridad de 'Ata b. Yasar del Profeta (ﷺ).

Abu Dawud dijo: "La mención de (el nombre del Compañero) Abu Sa'id en esta tradición no está reservada. Esta es una tradición mural (es decir, el Sucesor 'Ata b. Yasar lo narra directamente del Profeta, dejando el nombre del Compañero en la cadena).

Dos personas de los Compañeros del Mensajero de Allah (ﷺ); Luego narró el resto de la tradición en el mismo sentido.