AbuBakr adjura le Prophète (ﷺ). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne jurez pas.

« L’expiation (pour avoir rompu le serment) ne m’est pas parvenue. »

Abou Dawoud a dit : « La version de cette tradition transmise par Abou Moussa al-Ash’ari, 'Adi b. Hatim et Abu Hurairah sont des variantes. Certains d’entre eux indiquent de rompre le serment avant de faire l’expiation, et d’autres de faire l’expiation avant de rompre le serment.

Lorsque Khalid al-Qasri a été nommé souverain (du Hedjaz et de Kufah), il a doublé la mesure de sa'. Le sa' mesurait alors seize rotls.

Abou Dawud a dit : Muhammad b. Muhammad b. Khattab a été tué par des nègres en prison. Il a dit en signant de la main : « par ici ». Abou Dawud tendit la main et tourna ses paumes vers la terre et dit : « Je l’ai vu dans le rêve et je lui ai demandé : « Comment Allah t’a-t-il traité ? » Il répondit : Il a admis au Paradis. J’ai dit : « Votre détention ne vous a pas fait de mal.

Uqbah a consulté le Prophète (ﷺ) au sujet de sa sœur qui a fait le vœu d’accomplir le hajj pieds nus et tête nue. Alors il dit : Ordonne-lui de se couvrir la tête, de monter à cheval, et de jeûner trois jours.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je jure par Allah, je combattrai les Qurayshistes. Ils ont alors dit : « Si Allah le veut. » Il dit encore : « Je le jure par Allah, je combattrai les Qurayshites si Allah le veut. » Il dit encore : « Je jure par Allah, je combattrai les Qurayshistes. Il garda ensuite le silence. Puis il dit : « Si Allah le veut. »

Abou Dawud a dit : Al-Walid b. Muslim a dit sur l’autorité de Sharik : Il a dit ensuite : Mais il n’a pas combattu contre eux.

Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et lui a dit : « Messager d’Allah, ma sœur a fait vœu d’accomplir le hajj à pied. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah ne tire aucun bien de l’affliction que ta sœur s’est imposée, alors laisse-la accomplir le pèlerinage et faire l’expiation de son serment.

Que la sœur de 'Uqbah b. 'Amir a fait vœu de marcher à pied jusqu’à la Ka’bah. Sur ce, le Prophète (ﷺ) lui ordonna de monter et d’abattre un animal sacrificiel.

La sœur d’Uqbah ibn Amir a fait le vœu qu’elle accomplirait le hajj à pied, et elle n’a pas pu le faire. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah n’a pas besoin de la marche de ta sœur. Elle doit monter et offrir un chameau sacrificiel.

Le jour de la Conquête (de La Mecque), un homme se leva et dit : « Messager d’Allah, j’ai juré à Allah que s’Il t’accorde la conquête de la Mecque, je ferai deux rak’ahs à Jérusalem. Il répondit : « Priez ici. Il lui répéta (sa déclaration) et il dit : Priez ici. Il lui répéta de nouveau. Il (le Prophète) répondit : « Poursuis donc ta propre voie. »

Abou Dawud a dit : « Une tradition similaire a été rapportée par 'Abd al-Rahman b. 'Awf d’après le Prophète (ﷺ).

Sur l’autorité de son père, a dit que son grand-père a dit : « Une femme est venue voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « Messager d’Allah, j’ai fait vœu de jouer du tambourin sur toi. »

Il dit : « Accomplis ton vœu. »

Elle a dit : « Et j’ai fait vœu d’accomplir un sacrifice dans un tel lieu, un lieu où les gens avaient accompli des sacrifices à l’époque préislamique.

Il a demandé : Pour une idole ?

Elle a répondu : Non.

Il a demandé : Pour une image ?

Elle a répondu : Non.

Il dit : « Accomplis ton vœu. »

À l’époque du Prophète (ﷺ), un homme fit vœu de tuer un chameau à Buwanah. Il vint donc trouver le Prophète (ﷺ) et lui dit : « J’ai fait vœu de sacrifier un chameau à Buwanah.

Le Prophète (ﷺ) demanda : « L’endroit contenait-il une idole adorée à l’époque préislamique ? »

Ils (les gens) ont dit : Non.

Il demanda : « Y a-t-il eu une fête préislamique ? »

Ils ont répondu : Non.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Accomplis ton vœu, car un vœu de désobéissance à Allah ne doit pas être accompli, et on ne doit pas non plus faire quelque chose sur lequel un être humain n’a aucun contrôle.

Abou Dawud a dit : « Cette femme était l’épouse d’Abou Dharr.

Au Messager d’Allah (ﷺ) lorsque son repentir a été accepté : Je devrais me départir de mes biens. Il a ensuite mentionné une tradition similaire jusqu’aux mots « mieux pour vous ».

Ahmad b. Muhammad al-Marwazi a dit : « La chaîne correcte de cette tradition est : 'Ali b. al-Mubarak, de Yahya b. Abi Kathir, de Muhammad b. al-Zubair, de son père, sur l’autorité de 'Imran b. Husain du Prophète (ﷺ)

Abou Dawud a dit : « Il (al-Marwazi) entend par là que le narrateur Sulaiman b. Arqam a eu quelques malentendus sur cette tradition. Al-Zuhri l’a rapporté de lui et l’a ensuite transmis (en omettant son nom) d’Abou Salamah sur l’autorité de 'Aïcha.

Abou Dawud a dit : « Baqiyyah l’a transmise d’al-Auza’i de Yahya, de Muhammad b. al-Zubair avec une chaîne similaire d’Ibn al-Mubarak.

Pendant que le Prophète (ﷺ) prêchait, un homme se tenait debout au soleil. Il a posé des questions à son sujet. Ils dirent : « C’est Abou Israël qui a fait vœu de se tenir debout et de ne pas s’asseoir, ni de se mettre à l’ombre, ni de parler, mais de jeûner. Là-dessus, il dit : Ordonne-lui de parler, de se mettre à l’ombre, de s’asseoir et d’achever son jeûne.

Le Prophète (ﷺ en faisant le tour de la Ka’bah passa devant un homme qui était conduit avec un anneau de bride dans le nez. Le Prophète (ﷺ) l’a coupé de la main et a ordonné de le guider en attrapant sa main.

Sa’d b. 'Ubadah demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : Ma mère est morte et elle n’a pas pu accomplir le vœu qu’elle avait pris. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Accomplis-le en son nom. »

J’ai dit : « Messager d’Allah, pour que mon repentir soit complet, je dois me dépouiller de mes biens en tant que sadaqah (aumône) pour Allah et Son messager. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Garde une partie de tes biens, car cela te sera mieux. Alors il dit : Je garderai la portion que j’ai à Khaybar.

J’ai dit : « Messager d’Allah, pour que mon expiation soit complète, je dois me dépouiller de tous mes biens en tant que sadaqah (aumône) pour Allah et Son messager. Il a dit : Non. J’ai dit : la moitié. Il a dit : Non. J’ai dit : Puis un tiers. Il a dit : Oui. Je dis : Je garderai la portion que j’ai à Khaybar.