Serments et vœux (Kitab al-Aiman wa al-Nudhur)

Que le Messager d'Allah (ﷺ) a vu un homme qui était soutenu entre ses deux fils, et il a interrogé à son sujet. Ils ont dit : « Il a fait le vœu de marcher. » Il a dit : « Certes, Allah n'a nul besoin que cet homme se tourmente lui-même », et il lui a ordonné de monter.

Abou Dawoud a dit : 'Amr ibn Abi 'Amr l'a rapporté d'al-A'raj, d'après Abou Hourayrah, du Prophète (ﷺ) de la même manière.

Que le Prophète (ﷺ) passa, alors qu'il effectuait les circumambulations autour de la Kaaba, auprès d'un homme qui était guidé par un anneau passé dans le nez. Le Prophète (ﷺ) le coupa de sa main et lui ordonna d'être guidé par la main.

Que la sœur de 'Uqbah ibn 'Amir avait fait le vœu d'accomplir le pèlerinage à pied, et qu'elle n'en était pas capable. Le Prophète (ﷺ) a alors dit : « Certes, Allah n'a nul besoin de la marche de ta sœur ; qu'elle monte donc et qu'elle immole un chameau en offrande. »

Uqba ibn Amir al-Juhani a dit au Prophète (ﷺ) : Ma sœur a fait le vœu de marcher vers la Maison. Il dit : Certes, Allah n'a que faire de la marche de ta sœur vers la Maison.

Qu'un homme s'est levé le jour de la Conquête et a dit : « Ô Messager d'Allah, j'ai fait le vœu à Allah que si Allah t'accorde la conquête de La Mecque, je prierai deux unités de prière à Bayt al-Maqdis. » Il a dit : « Prie ici. » Puis il lui a répété, et il a dit : « Prie ici. » Puis il lui a répété, et il a dit : « Fais comme tu l'entends alors. »

Abû Dâwûd a dit : Un récit semblable a été rapporté de 'Abd al-Rahman ibn 'Awf d'après le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui.

Abû Dâwûd a dit : Cette tradition a également été transmise par al-Anshârî, d'après Ibn Jurayj, qui a dit : Ja'far ibn 'Amr, et 'Amr ibn Hayyah a dit : Il l'a informé d'après 'Abd ar-Rahmân ibn 'Awf et d'après des hommes parmi les Compagnons du Prophète (ﷺ).

Sa'd ibn 'Ubadah a interrogé le Messager d'Allah (ﷺ) en disant : Ma mère est décédée alors qu'elle avait un vœu qu'elle n'avait pas accompli. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Acquitte-le pour elle.

Qu'une femme prit la mer et fit le vœu que, si Allah la sauvait, elle jeûnerait un mois. Allah la sauva, mais elle ne jeûna pas jusqu'à ce qu'elle mourût. Sa fille ou sa sœur vint auprès du Messager d'Allah et il lui ordonna de jeûner à sa place.

Une femme vint au Messager d'Allah (ﷺ) et dit: J'avais fait don d'une esclave en aumône à ma mère, mais elle est morte et a laissé cette esclave. Il dit: Votre récompense est acquise et elle vous est revenue par héritage. Elle dit: Elle est morte alors qu'elle devait un mois de jeûne. Il mentionna alors un récit semblable à celui de 'Amr.

Une femme vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit : Ma mère a un jeûne d'un mois à accomplir, dois-je l'accomplir pour elle ? Il répondit : Si ta mère avait une dette, l'acquitterais-tu ? Elle dit : Oui. Il dit : La dette due à Allah est celle qui mérite le plus d'être acquittée.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque meurt alors qu'il lui reste des jours de jeûne à accomplir, c'est son tuteur qui jeûnera à sa place. »

Une femme vint auprès du Prophète (ﷺ) et dit : Ô Messager d'Allah, j'ai fait le vœu de battre du tambourin au-dessus de ta tête. Il dit : Remplis ton vœu. Elle dit : J'ai fait le vœu d'immoler une bête en tel et tel endroit, un endroit où les gens de la période préislamique sacrifiaient. Il demanda : À une idole ? Elle répondit : Non. Il demanda : À une divinité païenne ? Elle répondit : Non. Il dit : Remplis ton vœu.

Un homme fit le vœu à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ) d'immoler des chamelles à Buwanah. Il vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit : "J'ai fait le vœu d'immoler des chamelles à Buwanah." Le Prophète (ﷺ) demanda : "Y avait-il là-bas une idole parmi les idoles de la Jahiliyyah qui était adorée ?" Ils dirent : "Non." Il demanda : "Y avait-il là-bas une fête parmi leurs fêtes ?" Ils dirent : "Non." Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : "Remplis ton vœu, car il n'y a pas d'obligation d'accomplir un vœu qui consiste en une désobéissance à Allah, ni dans ce que le fils d'Adam ne possède pas."

Je suis sortie avec mon père pour le pèlerinage du Messager d'Allah (ﷺ). J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) et j'ai entendu les gens dire : « Le Messager d'Allah (ﷺ). » Je me suis mise à fixer mon regard sur lui, et mon père s'est approché de lui alors qu'il était sur une chamelle qui lui appartenait, et il tenait un fouet semblable au fouet des scribes. J'ai entendu les Bédouins et les gens dire : « Le fouet ! Le fouet ! » Mon père s'est approché de lui et a saisi son pied.

Elle a dit : Il s'est montré bienveillant envers lui et s'est arrêté, et mon père l'a écouté en disant : « Ô Messager d'Allah, j'ai fait le vœu que si un garçon m'est né, je sacrifierai un certain nombre de moutons au sommet de Buwānah, dans un col d'al-Thanāyā. »

Le narrateur a dit : Je ne sache point, si ce n'est qu'elle a dit : Cinquante.

Le Messager d'Allah (ﷺ) a alors dit : « Y a-t-il là-bas quelque idole ? »

Il répondit : « Non. »

Il dit : « Alors accomplis ton vœu que tu as fait à Allah. »

Elle a dit : Il les a alors rassemblés et s'est mis à les égorger, mais un mouton s'est échappé d'entre eux. Il s'est mis à sa poursuite en disant : « Ô Allah, accomplis mon vœu pour moi. » Il l'a rattrapé et l'a égorgé.

Il a dit : Y a-t-il là-bas une idole ou une fête parmi les fêtes de la période préislamique ? Il répondit : Non. J'ai dit : Cette mère mienne a fait un vœu et [un vœu] de marche à pied, dois-je l'accomplir en son nom ? Et parfois Ibn Bashshar a dit : Devons-nous l'accomplir en son nom ? Il a dit : Oui.

Imran ibn Housayn a dit : Al-Adba' appartenait à un homme des Banu 'Uqayl, et c'était l'une des chamelles les plus rapides du pèlerinage. Il fut fait prisonnier et vint trouver le Prophète (ﷺ) alors qu'il était entravé, et le Prophète (ﷺ) était sur une mule recouverte d'une pièce de tissu en velours. Il dit : « Ô Muhammad, pourquoi me prends-tu ainsi que la chamelle la plus rapide du pèlerinage ? » Il répondit : « Nous te saisissons en raison de tes alliés les Thaqif. » Il dit, et les Thaqif avaient capturé deux hommes parmi les compagnes du Prophète (ﷺ). Il dit, et parmi ce qu'il dit : « Et je suis musulman », ou il dit : « Et je me suis converti à l'islam. » Lorsque le Prophète (ﷺ) passa — Abou Dawoud a dit : J'ai compris cela de Muhammad ibn Isa — il l'appela : « Ô Muhammad, ô Muhammad. » Il dit : Et le Prophète (ﷺ) était miséricordieux et bienveillant, il retourna donc vers lui et dit : « Quel est ton problème ? » Il dit : « Je suis certes musulman. » Il dit : « Si tu l'avais dit alors que tu étais maître de ton sort, tu aurais atteint tout le succès. » Abou Dawoud a dit : Puis je suis retourné au hadith de Souleyman. Il dit : « Ô Muhammad, j'ai ferté, alors nourris-moi, et j'ai soif, alors abreuve-moi. » Il dit : Le Prophète (ﷺ) dit : « C'est ton besoin », ou il dit : « C'est son besoin. » Il dit : L'homme fut donc échangé par la suite contre les deux hommes. Et le Messager d'Allah (ﷺ) avait gardé Al-Adba' pour sa monture. Il dit : Les polythéistes firent une descente sur les bêtes de pacage de Médine et partirent avec Al-Adba'. Il dit : Lorsqu'ils partirent avec et capturèrent une femme parmi les musulmans, quand venait la nuit, ils faisaient reposer leurs chameaux dans leurs enclos. Il dit : Ils dormirent une nuit, et la femme se leva et ne posait sa main sur aucun chameau sans qu'il ne gémit, jusqu'à ce qu'elle arrive à Al-Adba'. Il dit : Elle parvint à une chamelle docile et dressée. Elle la monta, puis prit l'engagement envers Allah que si Allah la sauvait, elle l'égorgerait. Il dit : Lorsqu'elle arriva à Médine, la chamelle fut reconnue comme étant la chamelle du Prophète (ﷺ). On en informa le Prophète (ﷺ) qui envoya quelqu'un la chercher. On la lui amena et on l'informa de son vœu. Il dit : Il déclara : « C'est un bien mauvais salaire que tu lui as donné », ou il dit : « Comment elle l'a récompensée. » Il dit : « Certes, si Allah l'a sauvée grâce à elle, elle l'égorgerait. Il n'y a point d'accomplissement de vœu dans la désobéissance à Allah, ni dans ce que le fils d'Adam ne possède pas. » Abou Dawoud a dit : Et cette femme était l'épouse d'Abou Darr.

J'ai dit : Ô Messager d'Allah, certes, pour parfaire mon repentir, je dois me dépouiller de mes biens en aumône pour Allah et Son Messager. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Conserve une partie de tes biens, car c'est mieux pour toi. Il a dit : J'ai dit : Je retiens ma part qui se trouve à Khaybar.

Lorsque son repentir fut accepté, il dit au Messager d'Allah (ﷺ) : « Je vais me dépouiller de mes biens. » Il mentionna ensuite un récit similaire jusqu'à : « ...mieux pour toi. »

Qu'il a dit au Prophète (ﷺ) — ou à Abou Loubabah, ou à qui Allah a voulu — : « Certes, fait partie de mon repentir que je déserte la terre de mon peuple où j'ai commis le péché, et que je me dépouille de tous mes biens en aumône. » Il dit : « Le tiers te suffit. »

Abû Lubâbah était... [Il mentionna ensuite son sens, et l'histoire concerne Abû Lubâbah]. Abû Dâwûd a dit : Yûnus l'a rapporté d'Ibn Shihâb, de certains enfants de al-Sâ'ib ibn Abî Lubâbah, et al-Zubaydî l'a également rapporté de al-Zuhrî, de Husayn ibn al-Sâ'ib ibn Abî Lubâbah.