Yihad (Kitab al-Jihad)
كتاب الجهاد
Capítulo : Alguien que se vende a sí mismo (por la causa de Allah)
El Profeta (ﷺ) dijo: "Nuestro Señor el Altísimo está complacido con un hombre que lucha en el camino de Allah, el Exaltado; Entonces sus compañeros huyeron (es decir, se retiraron). Pero él sabía que era un pecado (huir del campo de batalla), así que regresó, y su sangre fue derramada. Entonces Allah, el Exaltado, dice a Sus ángeles: "Mirad a Mi siervo; Volvió buscando lo que yo tenía para él (es decir, la recompensa), y temiendo (el castigo) que yo tengo, hasta que su sangre fue derramada.
Capítulo : Una persona que acepta el Islam y es asesinada en el mismo lugar, por la causa de Allah, el Altísimo
Amr ibn Uqaysh había dado préstamos usurarios en el período preislámico; por lo que no le gustaba abrazar el Islam hasta que los tomó. Llegó el día de Uhud y preguntó: "¿Dónde están mis primos?" Ellos (la gente) respondieron: En Uhud. Preguntó: ¿Dónde está fulano de tal? Dijeron: En Uhud. Preguntó: ¿Dónde está fulano de tal? Dijeron: En Uhud. Luego se puso su cota de malla y montó en su caballo; Luego se dirigió hacia ellos. Cuando los musulmanes lo vieron, dijeron: "Aléjate, Emir". Dijo: Me he convertido en un creyente. Luchó hasta que fue herido. Luego fue llevado a su familia herido. Sa'd ibn Mu'adh se acercó a su hermana y le preguntó si había luchado por partidismo, por ira hacia ellas o por ira hacia Allah. Dijo: "Por la ira de Alá y de Su Enviado". Luego murió y entró en el Paraíso. No ofreció ninguna plegaria por Allah.
Capítulo : Con respecto a un hombre que muere por su propia arma
Salamah bin Al Akwa' dijo: "El día de la batalla del Jaibar, mi hermano luchó desesperadamente. Pero su espada cayó sobre él y lo mató. Los Compañeros del Apóstol de Allah (ﷺ) hablaron de él y dudaron de él (su martirio) diciendo: "Un hombre que murió con su propia arma". El Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Murió como un guerrero que se esforzaba por seguir el camino de Allah. Ibn Shihab dijo: "Le pregunté al hijo de Salamah bin Al Akwa'". Él me narró sobre la autoridad de su padre similar a eso, excepto que dijo: "El Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Dijeron una mentira, murió como un guerrero que se esforzaba en el camino de Allah. Hay una doble recompensa para él".
AbuSalam informó sobre la autoridad de un hombre del compañero del Profeta (ﷺ). Dijo: "Atacamos a una tribu de Juhaynah. Un hombre de los musulmanes persiguió a uno de ellos y lo golpeó, pero no lo alcanzó. Se golpeó a sí mismo con la espada. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Vuestro hermano, oh grupo de musulmanes. La gente corrió hacia él, pero lo encontró muerto. El Mensajero de Allah (ﷺlo envolvió con sus ropas y su sangre, ofreció una oración fúnebre por él y lo enterró. Dijeron: "Mensajero de Allah, ¿es un mártir?" Él dijo: Sí, y yo soy testigo de él.
Capítulo : Súplica al encontrarse (con el enemigo)
El Profeta (ﷺ) dijo: "Dos (oraciones) no son rechazadas, o rara vez son rechazadas: la oración en el momento de la llamada a la oración, y (la oración) en el momento de la lucha, cuando la gente lucha entre sí. Musa dijo: "Rizq ibn Sa'id ibn AbdurRahman informó de Abu Hazim sobre la autoridad de Sahl ibn Sa'd del Profeta (ﷺ) diciendo: "Y mientras está lloviendo".
Capítulo : Con respecto a una persona que le pide a Allah el martirio
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si alguien lucha en el camino de Allah mientras transcurre el tiempo entre dos ordeños de una camella, el Paraíso le estará asegurado". Si alguien pide sinceramente a Alá que lo maten y luego muere o es asesinado, habrá una recompensa de mártir para él. Ibn al-Musaffa añadió desde aquí: "Si alguien es herido en el camino de Allah, o sufre una desgracia, vendrá en el Día de la Resurrección lo más copiosa posible, con su color azafrán y su olor almizcle; Y si alguno sufre de úlceras mientras está en el camino de Alá, llevará sobre sí el sello de los mártires.
Capítulo : Con respecto a que no le gusta cortar los mechones delanteros y las colas de los caballos
Utbah escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "No cortes los mechones delanteros, las crines o las colas de los caballos, porque sus colas son su medio para ahuyentar las moscas, sus crines les proporcionan calor, y la bendición es la marea para sus mechones".
Capítulo : Respecto a qué colores se recomiendan en los caballos
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Mantente atento a todo caballo bayo oscuro con un resplandor blanco y blanco en las patas, o acedera con un resplandor blanco y blanco en las patas, o negro con un resplandor blanco y blanco en las patas".
El Profeta (ﷺ) dijo: "Mantente en todo caballo alazán con un resplandor blanco y blanco en las patas, o bayo oscuro con un resplandor blanco". Luego mencionó algo similar. Muhammad ibn al-Muhayir dijo: "Le pregunté: ¿Por qué se prefería un caballo alazán?" Él respondió: Porque el Profeta (ﷺ) había enviado un contingente, y el hombre que primero trajo la noticia de la victoria fue el jinete de un caballo alazán.
El Profeta (ﷺ) dijo: "Los caballos más favorecidos son los acederas".
Capítulo : ¿Se puede llamar a una yegua un caballo (Faras)?
El Mensajero de Allah (ﷺ) solía llamar a una yegua un caballo.
Capítulo : Lo que no gusta a los caballos
Abu Hurairah dijo: "El Profeta (ﷺ) desaprobaba a los caballos shikal. Los shikal son los caballos que son blancos en su pata trasera derecha y blancos en su pata delantera izquierda o blancos en su pata delantera derecha y pata trasera izquierda. Abu Dawud dijo: "Esto significa patas alternas".
Capítulo : Lo que se ha ordenado con respecto al cuidado adecuado de las bestias y el ganado
El Mensajero de Dios (ﷺ) se encontró con un camello demacrado y le dijo: "Temed a Dios con respecto a estos animales mudos". Sóntelos cuando estén en buenas condiciones y aliméntelos cuando estén en buenas condiciones.
'Abd Allah bin Yafar dijo: "El Apóstol de Allah (ﷺ) me sentó detrás de él (en su cabalgata) un día, y me dijo en secreto una cosa pidiéndome que no se la dijera a nadie. El lugar para ser más querido por el Apóstol de Allah (ﷺ) era un montículo o una multitud de palmeras junto a las cuales podía ocultarse. Entró en el jardín de un hombre de los Ansar (Ayudantes). De repente, cuando un camello vio al Profeta (ﷺ), lloró tiernamente, produciendo un sonido de anhelo y sus ojos fluyeron. El Profeta (ﷺ) se acercó a ella y le limpió la cabeza de la sien. Así que guardó silencio. Entonces dijo: "¿Quién es el amo de este camello? ¿De quién es este camello? Un joven de los Ansar se acercó y dijo: "Esto es mío, Apóstol de Allah (ﷺ)". Él dijo: "No temáis a Dios por esta bestia que Dios ha dado en vuestro poder. Se ha quejado conmigo de que lo mantienes hambriento y lo cargas mucho, lo que lo fatiga".
Abu Hurairah relató que el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Mientras un hombre seguía su camino, sintió una gran sed. Encontró un pozo y se metió en él. Bebió agua y salió. De repente vio a un perro jadeando y comiendo tierra debido a la sed. El hombre se dijo a sí mismo: "Este perro debe haber llegado a la misma condición debido a la sed que yo había alcanzado. Así que bajó al pozo, llenó su calcetín de agua, lo sostuvo con la boca y subió. Le suministró agua al perro. Allah apreció esto y lo perdonó". Preguntaron: "Apóstol de Allah (ﷺ), ¿Hay alguna recompensa para nosotros por estas bestias? Él respondió: Por cada hígado frío hay una recompensa".
Capítulo : Sobre el desmontaje en los campamentos
Cuando nos apeamos en una estación (para quedarnos), no oramos hasta que unimos las sillas de montar de los camellos.
Capítulo : Con respecto a los caballos con guirnaldas
Abu Bashir Al Ansari dijo que estuvo con el Apóstol de Allah (ﷺ) en uno de sus viajes. El Apóstol de Allah (ﷺ) envió un mensajero. El narrador 'Abd Allah bin Abu Bakr dijo: "Creo que dijo mientras la gente dormía. Ningún collar de cuerda de arco o cualquier otra cosa debe quedar en el cuello de un camello, debe ser cortado. El narrador Malik dijo: "Creo que esto se debió al mal de ojo".
Capítulo : Ser amable con los caballos, y cuidarlos, y frotar su grupa
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Ata a los caballos, frota sus mechones y sus nalgas (o él dijo: Sus grupas), y ponles cosas en el cuello, pero no les pongas cuerdas de arco".
Capítulo : Con respecto a las campanas colgantes (de los cuellos de los animales)
El Profeta (ﷺ) dijo: "Los ángeles no van con una compañía viajera en la que hay una campana.
Abu Hurairah relató que el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Los ángeles no acompañan a los compañeros de viaje que tienen un perro o una campana (con ellos)".