Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucune prière n'est plus lourde pour les hypocrites que les prières du Fajr et de la `Icha » et s'ils avaient su ce qu'elles contiennent (en récompense), ils y auraient assisté, même en rampant. J'ai certainement ressenti le besoin d'ordonner au Mu'adh-Dhin (responsable des appels) de prononcer Iqama, puis d'ordonner à un homme de diriger les gens (dans la prière), puis d'allumer une flamme pour que je brûle (les maisons) à ceux qui n'étaient pas encore partis pour la prière. »

Le Prophète a dit (à deux personnes) : « Chaque fois que l'heure de la prière arrive, vous devez prononcer l'Adhan, puis Iqama et le plus âgé d'entre vous devrait diriger la prière. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a déclaré : « Les anges ne cessent de demander la bénédiction et le pardon d'Allah pour chacun d'entre vous tant qu'il est à son Musalla (lieu de prière) et ne fait pas le Hadath (passe le vent). Les anges disent : « Ô Allah ! Pardonne-lui et sois miséricordieux envers lui. » Chacun de vous est en prière tant qu'il attend la prière et rien d'autre que la prière ne l'empêche de rejoindre sa famille. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah donnera de l'ombre, à sept heures, le jour où il n'y aura d'autre ombre que la sienne. (Ces sept personnes sont) un dirigeant juste, un jeune qui a été élevé dans le culte d'Allah (c'est-à-dire qui adore Allah sincèrement depuis son enfance), un homme dont le cœur est attaché aux mosquées (c'est-à-dire qui prie les prières obligatoires dans la mosquée en groupe), deux personnes qui ne s'aiment que pour Allah et qui se rencontrent et se séparent dans la seule cause d'Allah, un homme qui refuse l'appel d'une charmante femme de noble naissance pour des rapports sexuels illicites avec elle et dit : Je crains Allah, un homme qui fait des dons de charité si secrètement que sa main gauche ne sait pas quoi sa main droite a donné (personne ne sait combien il a donné en aumône), et une personne qui se souvient d'Allah dans la solitude a alors les yeux inondés de larmes. »

On a demandé à Anas : « Le Messager d'Allah (ﷺ) portait-il une bague ? » Il a répondu : « Oui. Une fois, il a reporté la prière de `Isha à minuit et, après la prière, il s'est tourné vers nous et a dit : « Les gens ont prié et ont dormi, et vous êtes restés en prière aussi longtemps que vous l'avez attendu. » Anas a ajouté : « Comme si je regardais tout à l'heure le scintillement de sa bague. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah préparera à celui qui se rend à la mosquée (tous les) matins et après-midi (pour la prière en groupe) une place honorable au paradis avec une bonne hospitalité pour (ce qu'il a fait) chaque matin et après-midi.

Le Messager d'Allah (ﷺ) est passé à côté d'un homme qui priait deux rak`at après que l'Iqama (ait été prononcé). Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a terminé la prière, les gens se sont rassemblés autour de lui (le Prophète) ou de cet homme et le Messager d'Allah (ﷺ) lui a dit (pour protester) : Y a-t-il quatre rak`at dans la prière de l'aube ? Y a-t-il quatre rak`at dans la prière du Fajr ? »

« Nous étions avec `Aisha pour discuter de la régularité de la prière et de sa dignité. Elle a dit : « Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) est tombé malade de cette maladie mortelle et que l'heure de la prière est arrivée et que l'Adhan a été prononcé, il a dit : « Dis à Abu Bakr de diriger les gens dans la prière ». On lui a dit qu'Abu Bakr était un homme tendre et qu'il ne serait pas en mesure de diriger la prière à sa place. Le Prophète (ﷺ) a de nouveau donné le même ordre mais il a reçu la même réponse. Il a donné l'ordre pour la troisième fois et a dit : « Vous (les femmes) êtes les compagnes de Joseph. Dis à Abu Bakr de diriger la prière. » Abu Bakr est donc sorti pour diriger la prière. Entre-temps, l'état du Prophète (ﷺ) s'est légèrement amélioré et il est sorti avec l'aide de deux hommes, un de chaque côté. Comme si j'observais ses jambes traîner sur le sol à cause de la maladie. Abu Bakr voulait se retirer mais le Prophète (ﷺ) lui a fait signe de rester chez lui et le Prophète (ﷺ) a été amené jusqu'à ce qu'il s'assoit à côté d'Abu Bakr. » On a demandé à Al-A'mash : « Le Prophète (ﷺ) priait-il et Abu Bakr le suivait-il, et les gens suivaient-ils Abu Bakr dans cette prière ? » Al-A'mash a répondu par l'affirmative en hochant la tête. Abu Muawiya a déclaré : « Le Prophète (ﷺ) était assis sur le côté gauche d'Abu Bakr et il priait debout. »

« Lorsque le Prophète (ﷺ) est tombé gravement malade et que sa maladie s'est aggravée, il a demandé la permission à ses femmes de se faire soigner chez moi et il a été autorisé. Il est sorti avec l'aide de deux hommes et ses jambes traînaient sur le sol. Il était entre Al-`Abbas et un autre homme. » 'Ubaidullah a dit : « J'ai raconté à Ibn Abbas ce que 'Aisha avait raconté et il a dit : 'Sais-tu qui était le (second) homme dont le nom n'a pas été mentionné par `Aisha ? '» J'ai répondu : « Non ». Ibn Abbas a dit : « C'était Ali Ibn Abi Talib. '»

Une fois par une nuit très froide et orageuse, Ibn `Umar a prononcé l'Adhan pour la prière, puis a dit : « Priez chez vous ». Il (Ibn `Umar) a ajouté. « Les nuits très froides et pluvieuses, le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude d'ordonner au Mu'adh-Dhin de dire : « Priez chez vous. '»

`Itban bin Malik dirigeait son peuple (tribu) dans la prière et était un homme aveugle. Il a dit à l'Apôtre d'Allah : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Parfois, il fait nuit et les eaux de crue coulent (dans la vallée) et je suis aveugle. Priez donc dans un endroit de ma maison pour que je puisse le considérer comme un Musalla (lieu de prière). » Le Messager d'Allah (ﷺ) s'est donc rendu chez lui et a dit : « Où aimerais-tu que je prie ? » 'Itban a indiqué un endroit de sa maison et le Messager d'Allah (ﷺ) y a fait la prière.

Ibn `Abbas s'est adressé à nous un jour (pluvieux et) boueux et lorsque le Mu'adh-Dhin a dit : « Venez pour la prière », Ibn `Abbas lui a ordonné de dire : « Priez chez vous ». Les gens ont commencé à se regarder les uns les autres avec surprise, comme si cela ne leur plaisait pas. Ibn Abbas a dit : « Il semble que vous l'ayez mal vu, mais il ne fait aucun doute que cela a été fait par quelqu'un qui était meilleur que moi (le Prophète). C'est (la prière) un ordre strict et je n'ai pas aimé t'y faire sortir. » Ibn Abbas a rapporté la même chose que ci-dessus, mais il a dit : « Je n'ai pas aimé que vous vous rendiez pécheur (en vous abstenant d'aller à la mosquée) et que vous veniez (à la mosquée) couvert de boue jusqu'aux genoux ».

Un nuage est arrivé et il a plu jusqu'à ce que le toit commence à couler. À cette époque, le toit était fait de branches de palmiers dattiers. Iqama a été prononcé et j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) se prosterner dans l'eau et la boue et j'ai même vu une marque de boue sur son front.

J'ai entendu Anas dire : « Un homme d'Ansar a dit au Prophète : 'Je ne peux pas prier avec toi (en groupe) '. C'était un homme très gros et il a préparé un repas pour le Prophète (ﷺ) et l'a invité chez lui. Il a étendu une natte pour le Prophète, en a lavé l'un des côtés avec de l'eau, et le Prophète (ﷺ) a fait deux rak`at dessus. » Un homme de la famille d'Al-Jaruid [? ?] a demandé : « Est-ce que le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de faire la prière de Duha (le matin) ? » Anas a déclaré : « Je ne l'ai vu faire la prière de Duha que ce jour-là. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si le souper est servi et que l'Iqama est prononcé, il faut commencer par le souper. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si le souper est servi, commencez à le prendre avant de faire la prière du Maghrib et ne vous précipitez pas pour le terminer. »

Ibn `Umar a déclaré : « Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si le souper est servi pour l'un d'entre vous et que l'Iqama est prononcé, commencez par le souper et ne vous précipitez pas (et continuez à manger) jusqu'à ce que vous l'ayez terminé. » Si de la nourriture était servie à Ibn `Umar et que l'Iqama était prononcé, il ne venait jamais à la prière avant de la terminer (c'est-à-dire le repas) malgré le fait qu'il ait entendu la récitation (du Coran) par l'Imam (pendant la prière).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l'un d'entre vous prend ses repas, il ne doit pas se dépêcher avant d'être satisfait, même si la prière a commencé. »

Mon père a déclaré : « J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) manger un morceau de viande provenant de l'épaule d'un mouton et il a été appelé à la prière. Il s'est levé, a posé son couteau et a prié mais n'a pas fait ses ablutions. »

Qu'il a demandé à `Aisha « Que faisait le Prophète (ﷺ) chez lui ? » Elle a répondu : « Avant, il s'occupait de servir sa famille et quand c'était l'heure de la prière, il y allait. »