Comentario Profético sobre el Corán (Tafsir del Profeta (la paz sea con él))
كتاب التفسير
Capítulo : La declaración de Allah: «... Y a Yunus (Jonás) y a Lut (Lot), y a cada uno de ellos preferimos por encima de Al-Alamin (la humanidad y los genios) (de su época)» (V. 6:86)
El Profeta (ﷺ) dijo: «Nadie tiene derecho a decir que soy mejor que Jonah bin Matta».
Capítulo : «El día en que vengan algunas de las señales de tu Señor, no le servirá de nada a una persona creer...» (V. 6:158)
Capítulo : «¡En verdad! Los peores seres vivientes ante Alá son los sordomudos, los que no entienden (es decir, los incrédulos)». (V. 8:22)
Con respecto al versículo: «¡En verdad! Los peores animales a los ojos de Alá son los sordos y los mudos, es decir, los que no entienden». (8.22) (Las personas a las que nos referimos aquí) eran algunas personas de la tribu de Bani `Abd-Addar.
Capítulo : La declaración de Allah: «Y (recuerda) cuando dijeron: '¡Oh Allah! Si esto (el Corán) es la verdad que has revelado, haz llover piedras sobre nosotros...» (V. 8:32)
Abu Yahl dijo: «¡Oh Allah! Si esto (el Corán) es la Verdad que viene de Ti, haz llover sobre nosotros una lluvia de piedras del cielo o tráenos un tormento doloroso». Así que Allah reveló: -- «Pero Alá no los castigaría mientras estuvieras entre ellos, ni los castigará mientras busquen el perdón (de Allah)...» (8.33) Y por qué Allah no debería castigarlos mientras se alejan (a los hombres) de Al Masjid-al-Haram (la mezquita sagrada de La Meca)...» (8.33-34)
Capítulo : «Ahora que Alá te ha aligerado (la tarea), pues sabe que hay debilidad en ti...» (V. 8:66)
Cuando se reveló el versículo: «Si hay veinte firmes entre vosotros (musulmanes), vencerán a doscientos (no musulmanes)», se hizo difícil para los musulmanes cuando se hizo obligatorio que un musulmán no huyera (en guerra) antes de diez (no musulmanes). Así que (Allah) aligeró la orden al revelar: «(Pero) ahora Alá ha aligerado vuestra (tarea) porque sabe que hay debilidad en vosotros. Así pues, si hay de vosotros cien firmes, vencerán a doscientos (no musulmanes).» (8.66) Así pues, cuando Alá redujo el número de enemigos a los que debían hacer frente los musulmanes, su paciencia y perseverancia contra el enemigo disminuyeron en la misma medida en que se les aligeró la tarea.
Capítulo : La declaración de Allah: «Luchad contra los líderes de la incredulidad (los jefes de los Quraish, Mushrikün de La Meca) porque sus juramentos no significan nada para ellos...» (V. 9:12)
Estábamos con Hudhaifa y él dijo: «No queda de las personas descritas en este versículo (9.12), «excepto tres, y de los hipócritas excepto cuatro». Un beduino dijo: «¡Sois los compañeros de Muhammad! Cuéntanos (cosas) que no sepamos sobre quienes abren nuestras casas y roban nuestras cosas preciosas. Él (Hudhaifa) respondió: «Son Al Fussaq (malhechores rebeldes) (no incrédulos ni hipócritas). En realidad, no queda ninguno de ellos (hipócrita) excepto cuatro, uno de los cuales es un hombre muy viejo que, si bebe agua, no siente su frialdad».
Capítulo : La declaración de Dios: «... Y quienes acumulen oro y plata (ai-kanz, el dinero cuyo zakat no se ha pagado) y no lo gastan en el camino de Allah, les anuncian un doloroso tormento». (V. 9:34)
Pasé por Abu Dhar (visité) en Ar-Rabadha y le dije: «¿Qué te ha traído a esta tierra?» Dijo: «Estábamos en Sham y recité el versículo: «Quienes acumulen oro y plata y no los gasten en el camino de Allah, les anuncian un doloroso tormento». (9.34), donde Muawiya dijo: «Este versículo no es para nosotros, sino para la gente de las Escrituras». Entonces dije: «Pero es tanto para nosotros (los musulmanes) como para ellos. '»
Capítulo : La declaración de Dios: «Aquellos que difaman a los creyentes que dan limosna (por la causa de Allah) voluntariamente...» (V. 9:79)
Abu Mas'ud Al-Ansari dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) solía ordenarnos que diéramos limosna. Así que uno de nosotros se esforzaría por ganar un lodo (medida especial de trigo o dátiles, etc.) para donarlo en caridad, mientras que hoy puede que uno de nosotros tenga cien mil». Shaqiq dijo: Como si Abu Masud se refiriera a sí mismo.
Capítulo : La declaración de Allah: «Tanto si pides perdón por ellos (oh Muhammad ﷺ) como si no pides perdón por ellos (e incluso) si pides perdón setenta veces, Allah no los perdonará...» (V. 9:80)
Cuando Abdullah bin 'Ubai murió, su hijo Abdullah bin 'Abdullah se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le pidió que le diera su camisa para envolver a su padre con ella. Se la dio y luego 'Abdullah le pidió al Profeta (ﷺ) que ofreciera la oración fúnebre por él (su padre). El Mensajero de Allah (ﷺ) se levantó para ofrecer la oración fúnebre por él, pero 'Umar también se levantó y cogió la prenda del Mensajero de Allah (ﷺ) y dijo: «Oh, Mensajero de Allah (ﷺ), ¿ofrecerás la oración fúnebre por él aunque tu Señor te haya prohibido ofrecer la oración por él?» El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Pero Allah me ha dado la opción al decir: '(Si) pides perdón por ellos, o no pidas perdón por ellos; incluso si pides perdón por ellos setenta veces...» (9.80) así que pediré más de setenta veces». 'Umar dijo: «¡Pero él (Abdullah bin 'Ubai) es un hipócrita!» Sin embargo, el Mensajero de Allah (ﷺ) hizo la oración fúnebre por él, tras lo cual Allah reveló: «Y nunca (Oh, Muhammad) reces por ninguno de los que mueren ni permanecen en su tumba». (9.84)
Capítulo : La declaración de Allah: «Son aquellos a quienes Allah ha guiado. Por lo tanto, sigue sus instrucciones...» (V. 6:90)
Que le preguntó a Ibn 'Abbas: «¿Hay una postración en Surat-al-Sa`d?» (38.24) Ibn 'Abbas respondió: «Sí», y luego recitó: «Hemos dado... Así que sigue sus instrucciones». (6.85,90) Luego dijo: «Él (David) es uno de ellos (es decir, de esos profetas)». Muyahid narró: Le pregunté a Ibn `Abbas (sobre el versículo anterior). Dijo: «Tu Profeta (Muhammad) fue uno de los que recibieron la orden de seguirlos».
Capítulo : La declaración de Dios: «Los embriagantes (todo tipo de bebidas alcohólicas), los juegos de azar, Al-Ansab y al-Aziam (flechas para buscar suerte o tomar una decisión) son una abominación de la obra de Satanás...» (V. 5:90)
El versículo que prohíbe las bebidas alcohólicas se reveló cuando había en Medina cinco tipos de bebidas (alcohólicas), ninguna de las cuales se producía a partir de uvas.
Capítulo : La declaración de Dios: «Y a los judíos, les prohibimos todo (animal) con pezuña indivisa...» (V. 6:146)
El Profeta (ﷺ) dijo: «¡Que Alá maldiga a los judíos! Cuando Alá les prohibió comer grasa de animales, ¡la derritieron, la vendieron y utilizaron su precio! »
Capítulo : «Y cuando Moisés llegó a la hora y el lugar señalados por Nosotros, y su Señor (Allah) le habló, dijo: «¡Oh, mi Señor! Muéstrame (a ti mismo) para que pueda mirarte». (V. 7:143)
Un hombre judío, que había recibido una bofetada en la cara, se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: «¡Oh, Muhammad! ¡Un hombre de tus compañeros de los Ansar me ha dado una bofetada en la cara!» El Profeta (ﷺ) dijo: «Llámalo». Cuando lo llamaron, el Profeta (ﷺ) dijo: «¿Por qué lo abofeteaste?» Dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Cuando pasaba junto a los judíos, lo escuché decir: «Por Aquel que eligió a Moisés por encima de los seres humanos», y dije: «¿Incluso por encima de Mahoma?» Me enfurecí y le di una bofetada en la cara». El Profeta (ﷺ) dijo: «No me hagas superior a los demás profetas, porque el Día de la Resurrección la gente perderá el conocimiento y seré el primero en recobrar el conocimiento. Luego veré a Moisés sujetando una de las piernas del Trono. No sabré si ha recobrado el sentido común antes que yo o si la conmoción que había recibido en la Montaña (durante su vida mundana) le bastó».
Capítulo : Maná y codornices
El Profeta (ﷺ) dijo: «Al-Kam'a es como el Mann (resina dulce o goma de mascar) (ya que crece naturalmente sin cuidado humano) y su agua es una cura para las enfermedades oculares».
Capítulo : «Muestra perdón, ordena lo que es bueno y aléjate de los necios (es decir, no los castigues)». (V. 7:199)
'Uyaina bin Hisn bin Hudhaifa vino y se quedó con su sobrino Al-Hurr bin Qais, que era uno de los que 'Umar solía tener cerca de él, ya que el Qurra' (hombres eruditos que sabían el Corán de memoria) eran las personas que asistían a las reuniones de 'Umar y sus consejeros, ya fueran jóvenes o mayores. 'Uyaina le dijo a su sobrino: «¡Oh, hijo de mi hermano! Ya tienes una cita con este jefe, así que pídeme permiso para verlo». Al-Hurr dijo: «Voy a conseguir el permiso para que lo veas». Así que Al-Hurr pidió permiso a 'Uyaina y 'Umar lo admitió. Cuando 'Uyaina se acercó a él, le dijo: «¡Ten cuidado! ¡Oh, hijo de Al-Khattab! Por Alá, no nos das provisiones suficientes ni juzgas entre nosotros con justicia». Entonces, 'Umar se enfureció tanto que intentó hacerle daño, pero Al-Hurr dijo: «¡Oh, jefe de los creyentes! Allah le dijo a Su Profeta: «Conserva el perdón, ordena lo que es correcto y deja (no castigues) a los necios». (7.199) y este (es decir, 'Uyaina) es uno de los necios». Por Dios, 'Umar no pasó por alto ese verso cuando Al-Hurr lo recitó ante él; observó estrictamente (las órdenes de) el Libro de Allah.
(El verso) «Perdona, ordena lo que es correcto...» fue revelado por Allah, excepto en relación con el carácter de las personas.
Capítulo : «¡Oh, los que creéis! Responded a Alá y a Su Mensajero cuando os llame a hacer algo que os dé vida, y sabed que Alá se interpone entre el hombre y su corazón (es decir, impide que una persona malvada decida algo). En verdad, ante Él seréis congregados». (V. 8:24)
Mientras rezaba, el Mensajero de Allah (ﷺ) pasó junto a mí y me llamó, pero no fui a verlo hasta que terminé la oración. Luego fui a verlo y me dijo: «¿Qué te impidió venir a mí? ¿No dijo Alá: «¡Oh, los que creéis! ¿Respondéis al llamado de Alá (obedeciendo a Él) y de Su Enviado cuando Él os llame?» Luego dijo: «Antes de irme (de la mezquita) os informaré sobre la Sura más importante del Corán». Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se dispuso a salir (de la mezquita), se lo recordé. Dijo: «Es: 'Alabado sea Alá, el Señor del mundo'. (es decir, Surat-al-Fatiha) as-Sab'a Al-Mathani (los siete versos recitados repetidamente).
Capítulo : La declaración de Allah: «Y Alá no los castigará mientras tú (Muhammad ﷺ) estés entre ellos, ni los castigará mientras busquen el perdón (de Allah)». (V. 8:33)
Abu Yahl dijo: «¡Oh Allah! Si esto (el Corán) es la Verdad que viene de Ti, haz llover sobre nosotros una lluvia de piedras del cielo o tráenos un castigo doloroso». Entonces se reveló: -- «Pero Alá no los castigaría mientras tú estuvieras entre ellos, ni los castigará mientras busquen el perdón (de Allah). Y por qué Alá no debería castigarlos mientras impidan (a los hombres) entrar en Al-Masyid-al-Haram...» (8.33-34)
Capítulo : Declaración de Alá: «Se declara que Alá y Su Mensajero ﷺ están libres de (todas) obligaciones para con los musrikin [politeístas, paganos, idólatras e incrédulos en la Unicidad de Allah y en Su Mensajero Muhammad ﷺ] con quienes habéis hecho un tratado». (V. 9:1)
El último versículo que se reveló fue: «Os piden un veredicto legal: Di: Alá dirige (así) sobre Al-Kalalah (aquellos que no dejan descendientes ni ascendientes como herederos)». Y la última sura que se reveló fue Baraatun (9).