Llamado a la oración (Adhan)
كتاب الأذان
Capítulo : El acortamiento y la perfección de la oración (por el imán)
El Profeta (ﷺ) solía rezar una oración corta (en congregación), pero solía ofrecerla de manera perfecta.
Capítulo : Quien interrumpe el As-Salat (la oración) al escuchar el llanto de un niño.
Mi padre dijo: «El Profeta (ﷺ) dijo: 'Cuando me pongo de pie para orar, tengo la intención de prolongarla, pero al escuchar el llanto de un niño, lo interrumpo porque no me gusta molestar a la madre del niño. '»
Nunca recé detrás de ningún imán una oración más ligera y perfecta que la del Profeta (ﷺ) y él solía acortar la oración cada vez que escuchaba los gritos de un niño para no llevar a juicio a la madre del niño.
El Profeta (ﷺ) dijo: «Cuando empiezo la oración tengo la intención de prolongarla, pero al escuchar el llanto de un niño, interrumpo la oración porque sé que el llanto del niño incitará las pasiones de su madre».
El Profeta dijo: «Siempre que empiezo la oración tengo la intención de prolongarla, pero al escuchar el llanto de un niño, interrumpo la oración porque sé que el llanto del niño incitará las pasiones de su madre».
Capítulo : Si uno ofrece el Salat (oración) y dirige a la gente en el Salat.
Mu'adh solía orar con el Profeta (ﷺ) y luego iba y guiaba a su pueblo (tribu) en la oración.
Capítulo : Alguien que repite el Takbir (Allahu Akbar) del Imam para que la gente pueda escucharlo.
Cuando el Profeta se enfermó debido a su enfermedad mortal, alguien vino a informarle sobre la oración, y el Profeta (ﷺ) le dijo que le dijera a Abu Bakr que guiara a la gente en la oración. Le dije: «Abu Bakr es un hombre bondadoso y si se pusiera de pie para rezar en tu lugar, lloraría y no podría recitar el Corán». El Profeta (ﷺ) dijo: «Dile a Abu Bakr que dirija la oración». Dije lo mismo que antes. Él (repitió el mismo orden y) la tercera o cuarta vez dijo: «Vosotros sois los compañeros de José. Dile a Abu Bakr que dirija la oración». Así que Abu Bakr dirigió la oración y, mientras tanto, el Profeta (ﷺ) se sintió mejor y salió con la ayuda de dos hombres, como si lo viera ahora arrastrando los pies por el suelo. Cuando Abu Bakr lo vio, intentó retirarse, pero el Profeta (ﷺ) le hizo señas para que continuara. Abu Bakr se retiró un poco y el Profeta (ﷺ) se sentó en su lado (izquierdo). Abu Bakr repetía el Takbir (Allahu Akbar) del Mensajero de Allah (ﷺ) para que la gente lo escuchara.
Capítulo : Si una persona sigue al Imam y los demás siguen a esa persona (entonces está bien)
Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se enfermó gravemente, Bilal acudió a él para rezar. Dijo: «Dile a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración». Dije: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Abu Bakr es un hombre bondadoso y, si estuviera en tu lugar, no podría hacer que la gente lo escuche. ¿Le ordenarás a `Umar (que dirija la oración)?» El Profeta (ﷺ) dijo: «Dile a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración». Entonces le dije a Hafsa: «Dile que Abu i Bakr es un hombre bondadoso y, si se queda en su lugar, no podrá hacer que la gente lo escuche. ¿Le ordenarías a Umar que dirigiera la oración? «Hafsa lo hizo. El Profeta (ﷺ) dijo: «En verdad, ustedes son los compañeros de José. Dile a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración». Así que Abu Bakr se puso de pie para orar. Mientras tanto, el Mensajero de Allah (ﷺ) se sintió mejor y salió con la ayuda de dos personas, con las piernas arrastradas por el suelo hasta que entró en la mezquita. Cuando Abu Bakr lo oyó llegar, intentó retirarse, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) le hizo señas para que continuara. El Profeta (ﷺ) se sentó sobre su lado izquierdo. Abu Bakr estaba orando de pie y el Mensajero de Allah (ﷺ) dirigía la oración mientras estaba sentado. Abu Bakr seguía al Profeta (ﷺ) y la gente seguía a Abu Bakr (en la oración).
Capítulo : ¿Puede el imán confiar en lo que diga la gente si tiene dudas (sobre un asunto determinado)?
Una vez, el Mensajero de Allah (ﷺ) rezó dos rak'at (en lugar de cuatro) y terminó su oración. Dhul-Yadain le preguntó si la oración se había reducido o si la había olvidado. El Mensajero de Allah (ﷺ) preguntó a la gente si Dhul-Yadain decía la verdad. La gente respondió afirmativamente. Entonces el Mensajero de Dios se puso de pie, ofreció los dos rak'at restantes, terminó su oración con el taslim y dijo: «Allahu Akbar». Siguió con dos postraciones, como las postraciones normales, o con una postración un poco más larga.
El Profeta (ﷺ) rezó dos rak'at de la oración del Zuhr (en lugar de cuatro) y le dijeron que solo había rezado dos rak'at. Luego rezó dos rak'at más y los terminó con el taslim, seguido de dos postraciones.
Capítulo : Si el imán llora en As-Salat (las oraciones) (¿será válido su Salat?)
la madre de los creyentes fieles: el Mensajero de Allah (ﷺ), en su última enfermedad, dijo: «Dile a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración». Le dije: «Si Abu Bakr estuviera en tu lugar, no podría hacer que la gente lo escuchara debido a su llanto. Así que, por favor, ordene a Umar que dirija la oración». Dijo: «Dile a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración». Le dije a Hafsa: «Dígale: 'Abu Bakr es un hombre bondadoso y, si se pusiera en tu lugar, no podría hacer que la gente lo escuchara debido a su llanto. Así que ordena a 'Umar que guíe a la gente en la oración'». Hafsa lo hizo, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cállate. En verdad, vosotros sois los compañeros de (el Profeta) José. Dile a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración». Hafsa me dijo: «Nunca he recibido nada bueno de ti».
Capítulo : Enderezar las filas en el momento de Iqama y después (inmediatamente)
El Profeta (ﷺ) dijo: «Enderecen sus filas o Alá alterará sus rostros».
El Profeta (ﷺ) dijo: «Enderecen sus filas, porque los veo a mis espaldas».
Capítulo : Orientando al imán hacia sus seguidores mientras enderezaba las filas.
Una vez que se pronunció el Iqama, el Mensajero de Allah (ﷺ) se enfrentó a nosotros y dijo: «Enderecen sus filas y manténganse más juntas, porque los veo a mis espaldas».
Capítulo : La primera fila
El Profeta (ﷺ) dijo: «Los mártires son aquellos que mueren ahogados, por peste, por una enfermedad abdominal o por ser enterrados vivos junto a un edificio que se derrumba». Y luego añadió: «Si la gente conociera la recompensa por la oración del Zuhr en sus inicios, correrían por ella. Si supieran cuál sería la recompensa de rezar la «Isha» y la oración del Fayr en congregación, se unirían a ellas aunque tuvieran que arrastrarse. Si supieran cuál sería la recompensa de la primera fila, la recibirían por sorteo».
Capítulo : Enderezar las filas es una de las cosas obligatorias y buenas que hacen que tu As-Salat (la oración) sea correcta y perfecta.
El Profeta (ﷺ) dijo: «El Imam es (designado) para ser seguido. Así que no te diferencies de él, inclínate cuando se inclina y di: «Rabbana-lakal hamd» si dice «Sami`a l-lahu liman hamidah»; y si se postra, póstrate (después de él), y si ora sentado, ora sentados todos juntos y endereza las filas para la oración, ya que enderezar las filas es una de las cosas que hacen que tu oración sea correcta y uno perfecto. (Véase el hadiz núm. 657).
El Profeta (ﷺ) dijo: «Enderece tus filas, ya que enderezar las filas es esencial para una oración perfecta y correcta. »
Capítulo : El pecado de una persona que no completa las filas (que no está alineada) para la oración
Llegué a Medina y me preguntaron si había encontrado algún cambio desde los días del Mensajero de Allah (ﷺ). Dije: «No he encontrado ningún cambio, excepto el hecho de que no os mantenéis alineados en vuestras oraciones».
Capítulo : Pararse hombro con hombro y pie con pie en fila
El Profeta (ﷺ) dijo: «Enderecen sus filas porque los veo a mis espaldas». Anas agregó: «Todos solíamos poner su hombro con el hombro de su compañero y su pie con el pie de su compañero».
Capítulo : Si una persona está de pie a la izquierda del Imam, y el Imam lo viste a la derecha por detrás, el Salat (oración) es correcto.
Una noche recé con el Profeta (ﷺ) y me puse de pie sobre su lado izquierdo. El Mensajero de Allah (ﷺ) me agarró de la cabeza por detrás y me arrastró hacia su derecha, luego ofreció la oración y se durmió. Más tarde llegó el Mu'adh-dhin y el Profeta (ﷺ) se puso de pie para orar sin realizar la ablución.