Sahih al-Bukhari
Menstruations
كتاب الحيض
Chapitre 1
الأَمْرِ بِالنُّفَسَاءِ إِذَا نُفِسْنَ
ʿAlī ibn ʿAbd Allāh nous a rapporté; Sufyān nous a rapporté: j’ai entendu ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim dire: J’ai entendu al-Qāsim dire: J’ai entendu ʿĀʾisha dire: Nous étions partis sans autre intention que le pèlerinage. Lorsque nous fûmes à Sarif, j’eus mes menstrues. Le Messager d’Allah entra auprès de moi alors que je pleurais et demanda: « Qu’as-tu? Tes règles ont-elles commencé? » Je répondis: « Oui. » Il dit: « C’est une chose qu’Allah a prescrite aux filles d’Adam. Accomplis donc tout ce que fait le pèlerin, sauf que tu ne dois pas faire les circumambulations autour de la Maison. » ʿĀʾisha ajouta: Le Messager d’Allah offrit des bovins en sacrifice au nom de ses épouses.
Chapitre 2
غَسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ
ʿAbd Allāh ibn Yūsuf nous a rapporté; Mālik nous a rapporté, d’après Hishām ibn ʿUrwa, d’après son père, d’après ʿĀʾisha, qui a dit: Alors que j’avais mes menstrues, je peignais les cheveux du Messager d’Allah.
Ibrāhīm ibn Mūsā nous a rapporté; Hishām ibn Yūsuf nous a informés qu’Ibn Jurayj leur avait rapporté. Il a dit: Hishām m’a informé, d’après ʿUrwa, qu’on lui avait demandé si une femme ayant ses menstrues pouvait le servir, ou si une femme pouvait s’approcher de lui alors qu’elle était en état d’impureté majeure. ʿUrwa répondit: Tout cela m’est facile; elles me servent pour tout cela, et il n’y a aucun mal à cela. ʿĀʾisha m’a appris qu’elle peignait les cheveux du Messager d’Allah alors qu’elle avait ses menstrues. À ce moment-là, le Messager d’Allah était en retraite dans la mosquée; il approchait sa tête d’elle tandis qu’elle se trouvait dans sa chambre, et elle la peignait alors qu’elle avait ses menstrues.
Chapitre 3
قِرَاءَةِ الرَّجُلِ فِي حَجْرِ امْرَأَتِهِ وَهْىَ حَائِضٌ
Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn a entendu Zuhayr, d’après Manṣūr ibn Ṣafiyya, dont la mère lui a rapporté qu’ʿĀʾisha lui avait rapporté: Le Prophète s’accoudait sur mes genoux alors que j’avais mes menstrues, puis il récitait le Coran.
Chapitre 4
مَنْ سَمَّى النِّفَاسَ حَيْضًا
Al-Makkī ibn Ibrāhīm nous a rapporté; il a dit: Hishām nous a rapporté, d’après Yaḥyā ibn Abī Kathīr, d’après Abū Salama: Zaynab, fille d’Umm Salama, lui a rapporté qu’Umm Salama avait dit: Alors que j’étais allongée près du Prophète sous un manteau, mes menstrues commencèrent. Je m’éclipsai et pris les vêtements que je portais pendant mes règles. Il demanda: Tes règles ont-elles commencé? Je répondis: Oui. Il m’appela alors et je m’allongeai avec lui sous le manteau.
Chapitre 5
مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ
Qabīṣa nous a rapporté; Sufyān nous a rapporté, d’après Manṣūr, d’après Ibrāhīm, d’après al-Aswad, d’après ʿĀʾisha, qui a dit: Le Prophète et moi faisions le grand lavage à partir d’un même récipient, alors que nous étions tous deux en état d’impureté majeure. Lorsqu’il me demandait de me couvrir d’un pagne, il avait ensuite un contact intime avec moi alors que j’avais mes menstrues. Lorsqu’il était en retraite spirituelle, il sortait sa tête vers moi et je la lavais alors que j’avais mes menstrues.
Ismāʿīl ibn Khalīl nous a rapporté; il a dit: ʿAlī ibn Mushir nous a informés; il a dit: Abū Isḥāq — c’est al-Shaybānī — nous a informés, d’après ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Aswad, d’après son père, d’après ʿĀʾisha, qui a dit: Lorsque l’une de nous avait ses menstrues et que le Messager d’Allah voulait avoir un contact intime avec elle, il lui ordonnait de se couvrir d’un pagne au plus fort de ses règles, puis il avait un contact intime avec elle. ʿĀʾisha ajouta: Qui parmi vous maîtrise son désir comme le Prophète maîtrisait le sien? Khālid et Jarīr ont également transmis cette version d’après al-Shaybānī.
Abū al-Nuʿmān nous a rapporté; ʿAbd al-Wāḥid nous a rapporté; al-Shaybānī nous a rapporté; ʿAbd Allāh ibn Shaddād nous a rapporté: J’ai entendu Maymūna dire que, lorsque le Messager d’Allah voulait avoir un contact intime avec l’une de ses épouses, il lui demandait de se couvrir d’un pagne alors qu’elle avait ses menstrues. Sufyān a également transmis cette version d’après al-Shaybānī.
Chapitre 6
تَرْكِ الْحَائِضِ الصَّوْمَ
Sa‘id ibn Abi Maryam a dit : Muhammad ibn Ja‘far nous a informés : Zayd — c’est-à-dire Ibn Aslam — m’a informé, d’après ‘Iyad ibn ‘Abd Allah, d’après Abu Sa‘id al-Khudri : Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — sortit, un jour de l’Aïd al-Adha ou de l’Aïd al-Fitr, vers le lieu de prière. Il passa auprès des femmes et dit : « Ô assemblée des femmes, faites l’aumône, car il m’a été montré que vous constituez la majorité des habitants de l’Enfer. » Elles demandèrent : « Pourquoi donc, Messager d’Allah ? » Il répondit : « Vous maudissez souvent et vous vous montrez ingrates envers vos époux. Je n’ai vu personne dont la raison et la religion soient plus diminuées que vous, au point de troubler l’homme ferme et résolu. » Elles demandèrent : « En quoi notre raison et notre religion sont-elles diminuées, Messager d’Allah ? » Il répondit : « Le témoignage de deux femmes n’équivaut-il pas à celui d’un homme ? » Elles répondirent : « Si. » Il dit : « Voilà ce qui diminue sa raison. Lorsqu’elle a ses règles, ne cesse-t-elle pas de prier et de jeûner ? » Elles répondirent : « Si. » Il dit : « Voilà ce qui diminue sa religion. »
Chapitre 7
تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلاَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
Abu Nu‘aym nous a rapporté : ‘Abd al-‘Aziz ibn Abi Salama nous a rapporté, d’après ‘Abd al-Rahman ibn al-Qasim, d’après al-Qasim ibn Muhammad, d’après ‘Aïcha, qui a dit : « Nous partîmes avec le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — sans avoir d’autre intention que le pèlerinage. Lorsque nous arrivâmes à Sarif, j’eus mes règles. Le Prophète vint me voir alors que je pleurais et me demanda : “Qu’est-ce qui te fait pleurer ?” Je répondis : “Par Allah, j’aurais préféré ne pas avoir fait le pèlerinage cette année.” Il demanda : “As-tu tes règles ?” Je répondis : “Oui.” Il dit : “C’est une chose qu’Allah a prescrite aux filles d’Adam. Accomplis donc tout ce que fait le pèlerin, sauf les circumambulations autour de la Maison jusqu’à ce que tu sois purifiée.” »
Chapitre 8
الاِسْتِحَاضَةِ
‘Abd Allah ibn Yusuf nous a rapporté : Malik nous a informés, d’après Hisham ibn ‘Urwa, d’après son père, d’après ‘Aïcha, qui a rapporté que Fatima bint Abi Hubaysh dit au Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — : « Messager d’Allah, je ne cesse pas de saigner. Dois-je alors abandonner la prière ? » Le Messager d’Allah répondit : « Ce n’est qu’un saignement provenant d’une veine, ce ne sont pas les règles. Lorsque les règles commencent, cesse de prier ; puis, lorsque leur durée est passée, lave le sang et prie. »
Chapitre 9
غَسْلِ دَمِ الْمَحِيضِ
‘Abd Allah ibn Yusuf nous a rapporté : Malik nous a informés, d’après Hisham, d’après Fatima bint al-Mundhir, d’après Asma bint Abi Bakr, qui a rapporté qu’une femme demanda au Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — : « Messager d’Allah, si le sang des règles tache le vêtement de l’une de nous, que doit-elle faire ? » Le Messager d’Allah répondit : « Si le sang des règles tache le vêtement de l’une de vous, qu’elle le frotte, puis le rince à l’eau, et qu’elle prie ensuite avec ce vêtement. »
Asbagh nous a rapporté : Ibn Wahb m’a informé : ‘Amr ibn al-Harith m’a informé, d’après ‘Abd al-Rahman ibn al-Qasim, qui lui rapporta de son père, d’après ‘Aïcha, qui a dit : « Lorsque l’une de nous avait ses règles, puis, une fois purifiée, elle grattait le sang de son vêtement, le lavait, aspergeait d’eau le reste du vêtement, puis priait avec celui-ci. »
Chapitre 10
الاِعْتِكَافِ لِلْمُسْتَحَاضَةِ
Ishaq nous a rapporté : Khalid ibn ‘Abd Allah nous a rapporté, d’après Khalid, d’après ‘Ikrima, d’après ‘Aïcha, qui a rapporté : « Le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — accomplit une retraite spirituelle avec l’une de ses épouses, qui souffrait de saignements. Elle voyait le sang et plaçait parfois sous elle un récipient pour le recueillir. » Le narrateur ajouta : « ‘Aïcha vit un liquide de carthame et dit : “On dirait ce que telle femme avait l’habitude de voir.” »
Qutayba nous a rapporté : Yazid ibn Zuray‘ nous a rapporté, d’après Khalid, d’après ‘Ikrima, d’après ‘Aïcha, qui a dit : « Une épouse du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — accomplit une retraite spirituelle avec lui. Elle voyait du sang et des pertes jaunâtres ; lorsqu’elle priait, elle plaçait un récipient sous elle. »
Musaddad nous a rapporté : Mu‘tamir nous a rapporté, d’après Khalid, d’après ‘Ikrima, d’après ‘Aïcha, qui a rapporté que l’une des Mères des croyants accomplit une retraite spirituelle alors qu’elle souffrait de saignements continus entre ses règles.
Chapitre 11
هَلْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي ثَوْبٍ حَاضَتْ فِيهِ
Abu Nu‘aym nous a rapporté : Ibrahim ibn Nafi‘ nous a rapporté, d’après Ibn Abi Najih, d’après Mujahid, qui a rapporté que ‘Aïcha disait : « L’une de nous n’avait qu’un seul vêtement, et elle avait ses règles lorsqu’elle le portait. Si du sang le tachait, elle mettait sa salive sur la tache, puis la grattait avec son ongle. »
Chapitre 12
الطِّيبِ لِلْمَرْأَةِ عِنْدَ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ
‘Abd Allah ibn ‘Abd al-Wahhab nous a rapporté : Hammad ibn Zayd nous a rapporté, d’après Ayyub, d’après Hafsa — Abu ‘Abd Allah précise : ou bien d’après Hisham ibn Hassan, d’après Hafsa —, d’après Umm ‘Atiyya, qui a dit : « Il nous était interdit de porter le deuil d’un défunt plus de trois jours, sauf pour un époux : quatre mois et dix jours. Il nous était interdit de mettre du khôl, de nous parfumer ou de porter un vêtement teint, à l’exception d’un tissu ‘asb. Toutefois, lors de la purification, après que l’une de nous s’était lavée à la fin de ses règles, il nous était permis d’utiliser un peu de costus et d’azfar. Il nous était également interdit de suivre les cortèges funèbres. » Il est rapporté par Hisham ibn Hassan, d’après Hafsa, d’après Umm ‘Atiyya, d’après le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue.
Chapitre 13
دَلْكِ الْمَرْأَةِ نَفْسَهَا إِذَا تَطَهَّرَتْ مِنَ الْمَحِيضِ
Yahya nous a rapporté : Ibn ‘Uyayna nous a rapporté, d’après Mansur ibn Safiyya, d’après sa mère, d’après ‘Aïcha, qui a rapporté qu’une femme interrogea le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — au sujet du bain rituel après les règles. Il lui indiqua comment se laver et dit : « Prends un morceau de tissu imprégné de musc et purifie-toi avec. » Elle demanda : « Comment me purifier avec ? » Il répondit : « Purifie-toi avec. » Elle demanda encore : « Comment ? » Il dit : « Gloire à Allah ! Purifie-toi. » Alors je l’attirai vers moi et lui dis : « Passe-le sur la trace du sang. »
Chapitre 14
غُسْلِ الْمَحِيضِ
Muslim nous a rapporté : Wuhaib nous a rapporté, d’après Mansur, d’après sa mère, d’après ‘Aïcha, qui a rapporté qu’une femme des Ansar dit au Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — : « Comment dois-je me laver après les règles ? » Il répondit : « Prends un morceau de tissu imprégné de musc et purifie-toi avec trois fois. » Puis le Prophète éprouva de la pudeur et détourna le visage. Ou bien il dit : « Purifie-toi avec. » Je la pris et l’attirai à moi, puis lui expliquai ce que le Prophète voulait dire.