Que le peuple mecquois a demandé au Messager d'Allah (< < /span>) de leur montrer un miracle, et ainsi il leur a montré la division de la lune.

La lune a été divisée en deux parties du vivant du Prophète.

Une fois, deux hommes des compagnons du Messager d'Allah (< < /span>) sont sortis de la maison du Prophète (< < /span>) par une nuit très sombre. Ils étaient accompagnés de deux choses qui ressemblaient à deux lampes éclairant le chemin devant eux, et lorsqu'ils se séparèrent, chacun d'eux était accompagné de l'une de ces deux choses (lampes) jusqu'à ce qu'ils atteignent leurs maisons.

Le Prophète (no) a dit: "Certains de mes disciples resteront victorieux (et sur le droit chemin) jusqu'au Dernier Jour, et ils seront toujours victorieux."

J’ai entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dire : « Un groupe de personnes parmi mes disciples resteront obéissants aux ordres d’Allah et ils ne seront pas blessés par quiconque ne les aidera pas ou qui s’opposera à eux, jusqu’à ce que l’ordre d’Allah (le Jour Dernier) vienne sur eux alors qu’ils sont encore sur le droit chemin. »

Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui a donné un dinar afin de lui acheter un mouton. Urwa lui a acheté deux moutons avec l’argent. Puis il vendit l’un des moutons pour un dinar, et apporta un dinar et un mouton au Prophète. Sur ce, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a invoqué Allah pour le bénir dans ses affaires. Ainsi, 'Urwa avait l’habitude de gagner (de n’importe quelle affaire) même s’il achetait de la poussière. (Dans un autre récit) 'Urwa a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Il y a toujours du bien dans les chevaux jusqu’au Jour de la Résurrection. » (Le narrateur a ajouté : « J’ai vu 70 chevaux dans la maison d’Urwa. ») (Sufyan a dit : « Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a demandé à 'Urwa de lui acheter un mouton en guise de sacrifice. »)

Le Messager d'Allah(no) a dit: "Il y a toujours de la bonté chez les chevaux jusqu'au jour de la Résurrection. "

Le Prophète (no) a dit: "Il y a toujours de la bonté chez les chevaux."

Le Prophète (span) a dit: "Un cheval peut être gardé à l'une des trois fins suivantes: pour un homme, il peut être une source de récompense; pour un autre, il peut être un moyen de subsistance; et pour un troisième, il peut être un fardeau (une source de commettre des péchés). Quant à celui pour qui c'est une source de récompense, c'est celui qui garde son cheval pour le Djihad dans la cause d'Allah; il l'attache avec une longue corde sur un pâturage ou dans un jardin. Donc, tout ce que sa corde lui permet de manger, sera considéré comme de bonnes actions récompensables (pour son propriétaire). Et s'il rompt sa corde et saute par-dessus une ou deux buttes, même ses excréments seront considérés parmi ses bonnes actions. Et s'il passe près d'une rivière et en boit de l'eau, cela sera considéré comme de bonnes actions pour son bénéfice) même s'il n'a pas eu l'intention de l'arroser. Un cheval est un refuge pour celui qui le garde afin qu'il puisse gagner honnêtement sa vie et le prend comme refuge pour l'empêcher de suivre des voies illégales (gagner de l'argent), et n'oublie pas les droits d'Allah (c'est-à-dire payer la Zakat et permettre aux autres de l'utiliser pour l'amour d'Allah). Mais un cheval est un fardeau (et une source de péchés pour celui qui le garde par orgueil et prétention et avec l'intention de nuire aux musulmans."Le Prophète (< < /span>) a été interrogé sur les ânes. Il répondit: "Rien n'a été révélé à leur sujet sauf ce verset complet (qui couvre tout): Then" Alors quiconque a fait du bien égal au poids d'un atome (ou d'une petite fourmi), le verra (sa récompense) Et quiconque a fait du mal égal au poids d'un atome (ou d'une petite fourmi), Le verra (Son châtiment)." (99.7-8)

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a atteint Khaibar tôt le matin et les habitants de Khaibar sont sortis avec leurs piques, et quand ils ont vu le Prophète ( < < /span>) ils ont dit: "Muhammad et son armée!"et revint précipitamment se réfugier dans le fort. Le Prophète (no) leva les mains et dit: "Allah est Plus Grand! Khaibar est ruiné ! Si nous approchons d'une nation, alors misérable est le matin de ceux qui sont avertis."

J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! J’entends beaucoup de récits de votre part, mais je les oublie. Il a dit : « Étends ton drap de couverture. » J’ai étalé mon drap et il a bougé ses deux mains comme s’il ramassait quelque chose, les a vidées dans le drap et a dit : « Emballez-le. » Je l’ai enroulé autour de mon corps, et depuis lors, je n’ai jamais oublié.

Un hadith similaire (c’est-à-dire n° 762) avec cet ajout : Et s’il (c’est-à-dire le Prophète) n’aimait pas quelque chose, le signe de l’aversion apparaîtrait sur son visage.

comme ci-dessus (c’est-à-dire le hadith n° 793).