Un homme a récité la Sourate al-Kahf (dans sa prière) et dans la maison il y avait un animal (chevauchant) qui a pris peur et a commencé à sauter. L'homme a terminé sa prière avec Taslim, mais voici! Une brume ou un nuage planait au-dessus de lui. Il en informa le Prophète ( < < / span> ) et le Prophète ( < < /span>) dit: "Ô untel! Récitez, car cela (brume ou nuage) était un signe de paix descendant pour la récitation du Coran."

Abu Bakr est venu voir mon père qui était à la maison et lui a acheté une selle. Il a dit à ' Azib. "Dis à ton fils de l'emporter avec moi."Alors je l'ai emporté avec lui et mon père nous a suivis pour prendre le prix (de la selle). Mon père a dit: "Ô Abou Bakr! Dites - moi ce qui vous est arrivé lors de votre voyage nocturne avec le Messager d'Allah ( < < /span>) (pendant la migration)."Il a dit:" Oui, nous avons voyagé toute la nuit et aussi le lendemain jusqu'à midi. quand personne ne pouvait être vu sur le chemin ( à cause de la chaleur intense). Puis apparut un long rocher ombragé en dessous, et le soleil n'y était pas encore venu. Nous avons donc mis pied à terre là-bas et j'ai nivelé un endroit et l'ai recouvert d'une peau d'animal ou d'herbe sèche pour que le Prophète (< < /span>) puisse dormir (pendant un moment). J'ai alors dit: 'Dors, ô Messager d'Allah (< < /span>), et je te garderai."Alors il a dormi et je suis sorti pour le garder. Soudain, j'ai vu un berger venir avec ses brebis sur ce rocher avec la même intention que nous avions lorsque nous y sommes arrivés. Je lui ai demandé. "À qui appartiens-tu, ô garçon? Il répondit: "J'appartiens à un homme de Médine ou de La Mecque."J'ai dit:" Vos brebis ont-elles du lait?"Il a dit:" Oui."J'ai dit :" Veux-tu traire pour nous?"Il a dit:" Oui."Il a attrapé un mouton et je lui ai demandé de nettoyer sa tétine de la poussière, des poils et de la saleté. (Le sous-narrateur a dit qu'il avait vu Al-Bara' frapper l'une de ses mains avec l'autre, démontrant comment le berger enlevait la poussière.) Le berger traitait un peu de lait dans un récipient en bois et j'avais un récipient en cuir que je portais pour que le Prophète (< < /span>) boive et fasse les ablutions. Je suis allé voir le Prophète, détestant le réveiller, mais quand je suis arrivé là-bas, le Prophète ( < < /span>) s'était déjà réveillé; alors j'ai versé de l'eau sur la partie centrale du récipient à lait, jusqu'à ce que le lait soit froid. Puis j'ai dit: "Bois, ô Messager d'Allah (< < /span>)!"Il a bu jusqu'à ce que je sois content. Puis il demanda: "L'heure de notre départ est-elle venue?"J'ai dit:" Oui."Nous sommes donc partis après midi. La sourate bin Malik nous a suivis et j'ai dit: "Nous avons été découverts, ô Messager d'Allah (< < /span>)!"Il a dit, Ne t'afflige pas car Allah est avec nous.'Le Prophète (no) a invoqué le mal sur lui (c'est-à-dire la Sourate) et ainsi les jambes de son cheval se sont enfoncées dans la terre jusqu'au ventre. (Le sous-narrateur, Zuhair n'est pas sûr qu'Abu Bakr ait dit: "(Il a coulé) dans la terre solide.") Sourate a dit :" Je vois que vous avez invoqué le mal sur moi. Veuillez invoquer le bien sur moi, et par Allah, je ferai revenir ceux qui vous cherchent.'Le Prophète (no) a invoqué le bien sur lui et il a été sauvé. Puis, chaque fois qu'il rencontrait quelqu'un en chemin, il disait: "Je l'ai cherché ici en vain."Alors il a fait revenir quiconque il a rencontré. Ainsi Sourate a accompli sa promesse."

Le Prophète (< < /span>) a rendu visite à un bédouin malade. Le Prophète (< < /span>) lorsqu'il rendait visite à un patient avait l'habitude de dire: "Aucun mal ne vous arrivera! Qu'Allah vous guérisse! Qu'Allah vous guérisse!"Alors le Prophète ( < < / span>) a dit au bédouin. "Aucun mal ne vous arrivera. Qu'Allah vous guérisse!"Le bédouin a dit:" Vous dites, qu'Allah me guérisse? Non, car c'est une fièvre qui bout dans (le corps de) un vieil homme, et le conduira à la tombe."Le Prophète ( < < /span>) a dit: "Oui, alors que ce soit comme tu le dis."

Il y avait un chrétien qui embrassait l'Islam et lisait la Sourate al-Baqara et Al - ' Imran, et il écrivait (les révélations) pour le Prophète. Plus tard, il est revenu au christianisme et il avait l'habitude de dire: "Muhammad ne sait rien d'autre que ce que j'ai écrit pour lui."Puis Allah l'a fait mourir, et les gens l'ont enterré, mais le matin, ils ont vu que la terre avait jeté son corps. Ils dirent: "C'est l'acte de Muhammad et de ses compagnons. Ils ont creusé la tombe de notre compagnon et en ont retiré son corps parce qu'il s'était enfui d'eux."Ils creusèrent de nouveau profondément la tombe pour lui, mais le matin ils virent de nouveau que la terre avait jeté son corps dehors. Ils dirent: "Ceci est un acte de Muhammad et de ses compagnons. Ils creusèrent la tombe de notre compagnon et jetèrent son corps à l'extérieur, car il s'était enfui d'eux."Ils creusèrent la tombe pour lui aussi profondément qu'ils le purent, mais le matin ils virent de nouveau que la terre avait jeté son corps dehors. Ils croyaient donc que ce qui lui était arrivé n'avait pas été fait par des êtres humains et devaient le laisser jeté (par terre).

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Quand Khosrau périra, il n'y aura plus de Khosrau après lui, et quand César périra, il n'y aura plus de César après lui. Par Celui entre les mains duquel se trouve la vie de Muhammad, vous dépenserez les trésors des deux dans la cause d'Allah."

Le Prophète ( < < /span>) a dit: "Quand Khosrau périra, il n'y aura plus de Khosrau a après lui, et quand César périra, il n'y aura plus de César après lui", Le Prophète (< < /span>) a également dit: "Vous dépenserez les trésors des deux dans la cause d'Allah."

Musailama-al-Kadhdhab (c'est-à-dire le menteur) est venu du vivant du Messager d'Allah (< < /span>) avec beaucoup de son peuple (à Médine) et a dit: "Si Muhammad fait de moi son successeur, je le suivrai."Le Messager d'Allah ( < < / span>) s'approcha de lui avec Thabit bin Qais bin Shams; et le Messager d'Allah (< < /span>) portait un morceau de feuille de palmier dattier dans sa main. Il se tint devant Musailama (et ses compagnons) et dit: "Si vous me demandiez même ce morceau (de feuille), je ne vous le donnerais pas. Vous ne pouvez pas éviter le sort auquel vous êtes destiné, par Allah. Si vous rejetez l'Islam, Allah vous détruira. Je pense que vous êtes très probablement la même personne que j'ai vue dans le rêve."Abu Huraira m'a dit que le Messager d'Allah (< < /span>); a dit: "Pendant que je dormais, j'ai vu (dans un rêve) deux bracelets en or autour de mon bras, et cela m'inquiétait trop. Ensuite, on m'a divinement demandé dans mon rêve de les faire sauter et donc je les ai fait sauter, et ils se sont envolés. J'ai interprété les deux bracelets comme les symboles de deux menteurs qui apparaîtraient après moi. Et donc l'un d'eux était Al-Ansi et l'autre était Musailama Al-Kadhdhab d'Al-Yamama."

Le Prophète (no) a dit :" Dans un rêve, je me suis vu migrer de La Mecque vers un endroit où il y avait beaucoup de dattiers. Je pensais que c'était Al-Yamama ou Hajar, mais c'est devenu Médine, c'est-à-dire Yathrib. Dans le même rêve, je me suis vu bouger une épée et sa lame s'est cassée. Il est venu pour symboliser la défaite dont les musulmans ont souffert, le jour de Uhud. J'ai remué l'épée à nouveau, et c'est devenu normal comme avant, et c'était le symbole de la victoire qu'Allah a accordée aux musulmans et à leur rassemblement. J'ai vu des vaches dans mon rêve, et par Allah, c'était une bénédiction, et elles symbolisaient les croyants le jour d'Uhud. Et la bénédiction était le bien qu'Allah nous a accordé et la récompense de la vraie croyance qu'Allah nous a donnée après le jour de Badr.

Une fois Fatima est venue en marchant et sa démarche ressemblait à la démarche du Prophète (< < /span>). Le Prophète ( < < /span>) a dit: "Bienvenue, ô ma fille!"Puis il l'a fait asseoir à sa droite ou à sa gauche, puis il lui a dit un secret et elle a commencé à pleurer. Je lui ai demandé: "Pourquoi pleures-tu?"Il lui a de nouveau confié un secret et elle s'est mise à rire. J'ai dit :" Je n'ai jamais vu le bonheur aussi proche de la tristesse qu'aujourd'hui."Je lui ai demandé ce que le Prophète ( < < /span>) lui avait dit. Elle a dit :" Je ne divulguerais jamais le secret du Messager d'Allah (< < /span>)."Quand le Prophète (< < /span>) est mort, je lui ai posé des questions à ce sujet. Elle a répondu. "Le Prophète (no) a dit:"Chaque année Gabriel avait l'habitude de réviser le Coran avec moi une seule fois, mais cette année il l'a fait deux fois. Je pense que cela présage ma mort, et tu seras le premier de ma famille à me suivre."Alors j'ai commencé à pleurer. Puis il a dit. "N'aimes-tu pas être le chef de toutes les dames du Paradis ou le chef des femmes croyantes? Alors j'ai ri pour ça."

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dans sa maladie mortelle, a appelé sa fille Fatima et lui a dit un secret à cause duquel elle s’est mise à pleurer. Puis il l’a appelée et lui a dit un autre secret, et elle a commencé à rire. Quand je l’ai interrogée à ce sujet, elle a répondu, Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) m’a dit qu’il mourrait de sa maladie mortelle, et donc j’ai pleuré, mais ensuite il m’a dit secrètement que parmi sa famille, je serais le premier à le rejoindre, et alors j’ai ri.

À propos d'Ibn `Abbas: `Omar bin Al-Khattab avait l'habitude de traiter Ibn 'Abbas très favorablement `lui a dit Abdur Rahman bin' Auf. "Nous avons aussi des fils qui lui sont égaux (mais tu lui es partial.) "'Omar a dit :" C'est à cause de sa connaissance."Ensuite,' Omar a interrogé Ibn 'Abbas sur l'interprétation du verset: -' Quand viendra l'aide d'Allah et la conquête (de La Mecque) (110.1) Ibn ' Abbas a dit. "Cela présageait la mort du Messager d'Allah (< < /span>), dont Allah l'avait informé."'Omar a dit:" Je ne sais pas d'après ce verset, mais ce que tu sais."

Le messager d'Allah (< < /span>) dans sa maladie mortelle est sorti, enveloppé d'un drap, et sa tête était enveloppée d'un bandage huilé. Il s'assit sur la chaire, et louant et glorifiant Allah, il dit: "Maintenant, les gens augmenteront mais les Ansar diminueront en nombre, à tel point qu'ils, comparés aux gens, seront comme le sel dans les repas. Ainsi, si l'un d'entre vous devait prendre en charge l'autorité par laquelle il peut soit bénéficier à certaines personnes, soit nuire à d'autres, il devrait accepter la bonté de leurs bonnes personnes (c'est-à-dire Ansar) et excuser les fautes de leurs malfaiteurs."C'était le dernier rassemblement auquel le Prophète (translate) a assisté.

Une fois, le Prophète (no) a fait sortir Al-Hassan et l'a emmené en chaire avec lui et a dit :" Mon fils est un Saiyid (c'est-à-dire un chef) et j'espère qu'Allah l'aidera à parvenir à la réconciliation entre deux groupes musulmans."

Le Prophète (no) nous avait informés de la mort de Ja'far et de Zaid avant que la nouvelle de leur mort ne nous parvienne, et ses yeux versaient des larmes.

(Une fois) le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Avez-vous des tapis ? » J’ai répondu : « D’où peut-on trouver des tapis ? » Il dit : « Mais tu auras bientôt des tapis. » J’avais l’habitude de dire à ma femme : « Enlève tes tapis de ma vue », mais elle me disait : « Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) ne t’a-t-il pas dit que tu aurais bientôt des tapis ? Alors j’abandonnerais ma demande.

Sa'd bin Mu'adh est venu à La Mecque avec l'intention de faire la `Umra, et est resté chez Umaiya bin Khalaf Abi Safwan, car Umaiya lui-même avait l'habitude de rester chez Sa'd lorsqu'il passait par Médine sur le chemin de Sham. Umaiya dit à Sa'd: "Attendras-tu jusqu'à midi quand les gens seront (chez eux), puis tu pourras aller faire le Tawaf autour de la Kaaba?"Alors, pendant que Sa'd faisait le tour de la Kaaba, Abu Jahl est venu et a demandé:" Qui est celui qui fait le Tawaf?"Sa'd a répondu:" Je suis Sa'd. "Abu Jahl a dit:" Faites-vous le tour de la Kaaba en toute sécurité bien que vous ayez donné refuge à Muhammad et à ses compagnons?"Sa'd a dit: "Oui", et ils ont commencé à se quereller. Umaiya a dit à Sa'd: "Ne crie pas sur Abi-l-Hakam (c'est-à-dire Abu Jahl), car il est le chef de la vallée (de La Mecque)."Sa'd a alors dit (à Abu Jahl). "Par Allah, si vous m'empêchez d'accomplir le Tawaf de la Kaaba, je gâcherai votre commerce avec de l'Imposture."Umaiya n'arrêtait pas de dire à Sa'd: "N'élève pas la voix."et a continué à s'emparer de lui. Sa'd est devenu furieux et a dit, (à Umaiya), " Éloignez-vous de moi, car j'ai entendu Muhammad dire qu'il vous tuerait."Umaiiya a dit:" Va-t-il me tuer?"Sa'd a dit:" Oui,."Umaiya a dit:" Par Allah! Quand Muhammad dit une chose, il ne ment jamais."Umaiya est allé voir sa femme et lui a dit:" Savez-vous ce que mon frère de Yathrib (c'est-à-dire Médine) m'a dit?"Elle a dit:" Qu'a-t-il dit?"Il a dit:" Il prétend qu'il a entendu Muhammad prétendre qu'il va me tuer."Elle a dit, Par Allah! Muhammad ne ment jamais."Alors, quand les infidèles ont commencé à se diriger vers Badr (Bataille) et ont déclaré la guerre (contre les musulmans), sa femme lui a dit: "Ne te souviens-tu pas de ce que ton frère de Yathrib t'a dit?"Umaiya a décidé de ne pas y aller mais Abu Jahl lui a dit:" Tu es des nobles de la vallée( de La Mecque), alors tu devrais nous accompagner pendant un jour ou deux."Il est allé avec eux et ainsi Allah l'a fait tuer.

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "J'ai vu (dans un rêve) les gens rassemblés en un rassemblement, puis Abu Bakr s'est levé et a tiré un ou deux seaux d'eau (d'un puits) mais il y avait une faiblesse dans son dessin. Qu'Allah lui pardonne. Puis ' Umar prit le seau et dans ses mains il se transforma en un très grand seau. Je n'avais jamais vu personne parmi eux: les gens qui pouvaient puiser l'eau aussi fort qu'Omar jusqu'à ce que tous les gens aient bu à leur faim et arrosé leurs chameaux qui s'agenouillaient là-bas.

J'ai appris que Gabriel était venu voir le Prophète ( < < /span>) alors qu'Um Salama était présent. Gabriel a commencé à parler (au Prophète (< < /span>) puis est parti. Le Prophète ( < < /span>) a dit à Um Salama: "(Savez - vous) qui c'était?"(ou une question similaire). Elle a dit: "C'était Dihya (une belle personne parmi les compagnons du Prophète (translate))."Plus tard, Um Salama a dit:" Par Allah! Je pensais qu'il n'était autre que Dihya, jusqu'à ce que j'entende le Prophète (translate) parler de Gabriel dans son sermon."(Le sous-narrateur a demandé à Abu 'Uthman," D'où avez-vous entendu cette narration?"Il a répondu:" D'Oussama ben Zaid.")

Les Juifs sont venus voir le Messager d'Allah (< < /span>) et lui ont dit qu'un homme et une femme parmi eux avaient commis des rapports sexuels illégaux. Le Messager d'Allah ( < < / span>) leur a dit :" Que trouvez-vous dans la Torah (ancien Testament) à propos de la punition légale d'Ar-Rajm (lapidation)?"Ils ont répondu, (Mais) nous annonçons leur crime et les fouettons."'Abdullah bin Salam a dit:" Vous dites un mensonge; la Torah contient l'ordre de Rajm."Ils ont apporté et ouvert la Torah et l'un d'eux a réconforté sa main sur le Verset de Rajm et a lu les versets qui le précèdent et le suivent. 'Abdullah bin Salam lui a dit:" Lève la main."Quand il leva la main, le verset de Rajm y fut écrit. Ils ont dit: "Muhammad a dit la vérité; la Torah a le verset de Rajm. Le Prophète (< < /span>) a ensuite ordonné qu'ils soient tous les deux lapidés à mort. ('Abdullah bin' Umar a dit: "J'ai vu l'homme se pencher sur la femme pour la protéger des pierres."

Du vivant du Prophète (صلى الله عليه وسلم) la lune était divisée en deux parties et sur celle-ci le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Témoignez (à ainsi).